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泥濘(でいねい)のレクイエム ―英雄の残火と、つぎはぎの神魔―  作者: 堀吉 蔵人
第2部

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第137話:半歩外の見送り、名前のない出立 【ミナ】

お読みいただきありがとうございます。毎日20時に更新しています。

見送りには、形があります。


主が部屋を出る時、侍女は最後にその部屋を整える。

衣の裾が石に触れないよう払う。

次に足を置く場所を半歩先まで空けておく。

喉が乾かないよう一口ぶんの湯を勧める。

風が冷たければ布を一枚足し、光が強ければ角度をずらす。

そして何より、主の名を正しく呼び、出ていく瞬間に `その方の出立` だと部屋じゅうに分からせる。


良い侍女ほど、それを美しくやります。

美しく、静かに、無駄なく。

見た者が `さすが` と言うような、曇りのない最後の手付きで。


だから私は、三位一体の少女が小さな声で `ここ、あけておく` と言った時、自分の喉が真っ先に危ないと分かりました。


何か返したくなる。

`はい` とでも、`承知しました` とでも、`お任せください` とでも。

そう返してしまえば、今ここで起きたことはたちまち `約束` になります。

約束になれば、次からそこへ正しい返事が付き、正しい返事には正しい作法が生えます。

そうして空座は、また誰かの前提になる。


だから私は、何も言いませんでした。


言いたかったのです。

言いたくてたまりませんでした。

お嬢様、と。

あるいはアレン様、と。

あるいはエリス様、と。

あるいはシオン、と。


けれど、そのどれも今は違う。

違うというより、どれか一つを選ぶと、選ばれなかった残り二つが置き去りになる。

北影の間じゅう、私たちはそれを避けるために削って、ずらして、やめて、ようやくここまで来たのです。

いまさら侍女の喉一つで、それを崩すわけにはいかなかった。


侍女というものは、本来、名を呼んで人を定める仕事です。

誰に布をかけるのか。

誰の食器か。

誰の寝台か。

誰の出立か。

それを迷わないようにするのが侍女の務めです。


けれど今の私は、逆の務めを負っていました。

誰のものとも決めすぎないまま、必要な人にだけ間に合わせる。

主を主のまま祭壇へ押し上げないために、わざと遅れ、わざと外し、わざと整え切らない。


そんなものを侍女と呼んでいいのか、たまに分からなくなります。

それでも今日の私には、それしかありませんでした。


空座の渡し場は、北影とは空気が違います。

北影には `今日だけの居場所` になるまでのぬるさがありました。

空座には、それがない。

冷えているというより、まだ何にもなっていない乾き方をしている。


だからこそ、ここで `良い見送り` をしてはいけない。

見送りが上手くいった場所は、次から `見送る場所` になります。

見送る場所は、待つ場所になる。

待つ場所は、帰る場所になる。

帰る場所ができれば、今度はそこが新しい北影になる。


それが一番、避けなければならないことでした。


私は手の中の器を見下ろしました。

北影から持ってきた、名前を付けないまま残していたぬるい湯。

良い侍女なら、出立の前に最後の一口としてそれを勧めるでしょう。

喉を湿らせてから出るのが正しい。

正しいから、美しい。

美しいから、残る。


だから私は、その正しさをここで終わらせなければなりませんでした。


空座の縁のさらに外れ、返し井から上がってくる乾いた冷えがうっすら当たる石を選び、私はそこで器を少しだけ傾けました。

全部は捨てません。

全部捨てると、これは `未練を断ったしるし` になります。

けれど残しすぎると、今度は `出立のために取っておく湯` になる。


だから、ひと口にも足りない量だけを石へ返す。

器の底に、まだ今日のぬるさが残っていると分かるくらいだけを残す。

でも、誰かの喉を期待させる量にはしない。


中途半端です。

けれど今は、その中途半端だけが次を部屋にしない。


セトがこちらを見ていました。

あの子は本当に、嫌なところで目が利く。

目が利くくせに、見すぎないように自分で首を絞めている。

だからこちらが何をしようとしているかも、だいたい分かっている顔をしていました。


「持ち込みすぎるなよ」


低く、小さく、それだけ。

命令というより、確認です。


「分かってるわ」


私は器を戻しながら答えました。

声を潜める必要もないほど細く。

ここで言葉に強さが乗ると、それだけでまた正面ができてしまう。


「分かってるけど、侍女の手は癖が強いの」

「僕だって人のこと言えない」

「知ってるわ」


それで終わりです。

終わりでいい。

続ければ、それもまた `いつものやりとり` になる。

いつものやりとりは、部屋を作る。


私は視線を少しだけ横へずらしました。

カイルの `左` は、前みたいな手すりの形をしていない。

届くところにはある。

けれど `ここに掴まって` という前のめりさがない。

待ちすぎない待ち方。

あの不器用な男がそこまで来たのだと思うと、少しだけ胸の奥がゆるみそうになりました。


だから、ゆるめませんでした。

ゆるめると、今度は私がその `左` を信頼の正解として見てしまう。

それは違う。


レオンは入口線ではなく、その少し外れを見ていました。

中心を作らない番。

リノはいつもの軽口を喉の奥で転がして、でも今は出さない。

セリアは布の皺が消えすぎていないか、また誰にも分からない目で見ている。

トビアやラザルやヘルマンが外側で削ってくれた `見ない` と `言わない` も、ここまでちゃんと届いている。


みんな、それぞれの持ち場で何かをやめてきた。

それを見ていると、侍女の私だけが `最後にちゃんと送ってあげたい` なんて顔はしていられませんでした。


見送りをやめる。

けれど、放り出しもしない。


その間に、まだやることはある。


私は外套の裾をひとつまみ持ち上げ、自分の立つ位置をさらに半歩ずらしました。

三位一体の少女の正面には立たない。

けれど完全に背後へ下がって `どうぞお進みください` の形にもならない。

少しだけ斜め。

もし石が滑れば手が出る。

でも、手を出さなければただの余白に見える。


侍女というより、影の端の人間みたいな立ち方です。

けれど今は、それがちょうどよかった。


出立には、本来、開始の合図があります。

扉が開く音。

名を呼ぶ声。

一礼。

そのうちのどれか。


でも今日は、そのどれも使えません。

だから始まりは、とても曖昧でした。


三位一体の少女が、空座の縁の間で少しだけ重みを移し替える。

まだ座らない。

でももう、北影にいた時のままでもない。

その小さな変化が起きた時、私は分かりました。


ああ、これが今日の出立なのだ、と。


号令ではない。

名でもない。

たった今、本人の中で `ここを今日で終える` がひとつ深くなった、その変化。

それだけが、ここで許された出立の合図でした。


私は頭を下げませんでした。

下げれば、その合図を私が受け取ったことになる。

受け取れば、今度は侍女の礼でこの場が閉じる。

閉じ方を持った場所は、また次に使われます。


宮廷では、最後の礼の角度まで教わりました。

深すぎれば嘆きになる。

浅すぎれば無礼になる。

主の歩幅と扉の幅を一緒に覚えて、いちばん美しく見えるところで止まれと。

私はそれを、かなり上手にやれたのです。

だからこそ今日は、上手にやらないことが必要でした。


だから私は、下げない。

泣かない。

呼ばない。

`お気をつけて` とも言わない。


その代わり、ただ半歩外のまま歩幅だけを合わせます。

先導ではなく、随伴でもなく、見送りでもない。

遅れすぎれば置いていくことになるし、近すぎれば誘導になる。

そのどちらでもない速度を、今日の侍女として選ぶ。


それはもう、宮廷で教わった作法のどこにも載っていませんでした。

けれどたぶん、いまの私にとってはいちばん忠実なやり方です。


主を一人にしない。

でも主のために世界を整えすぎない。

次の居場所を用意しない。

けれど、次の居場所へ渡る途中で落としもしない。


そんな無茶な忠誠を、私はいつのまにか当たり前みたいに引き受けていました。

笑ってしまいそうです。

笑えば、少しやさしくなりすぎるのでやめましたけれど。


返し井の向こうから上がる乾いた冷えが、もう北影の残り香より強い。

空座の石は、まだ誰の重みも受け切っていません。

だからこそ、ここから先は `今日の終わり` であると同時に `次の始まり` でもある。


本当なら、私はそこでひとこと言いたかった。

お嬢様、と。

それが許されないなら、せめて `行きましょう` と。


けれど `行きましょう` ですら、行き先と連れ立つ形を決めてしまう。

今はまだ、それも早い。

だから喉の奥で全部を止め、ただ息だけを整えました。


名前のない出立。

見送りにしない見送り。

その二つを同時にやるのが、たぶん今章で私に残された最後の仕事でした。


私は器を抱え直し、その口を誰にも向けず、自分の胸の横で固定しました。

差し出さない。

隠しすぎもしない。

北影の湯の残りでも、空座の最初の湯でもなく、ただ今日が今日のまま終わるまで持つ残りとして。


それから、一度だけ空座の後ろを見ないよう意識して、足を前へ出しました。

振り返れば、そこは `出てきた部屋` になります。

見届ければ、そこは `見送った場所` になります。

どちらにもしたくない。


だから私は、見ない。

でも 置き去りにも しない。

半歩外 の まま、その出立の輪郭だけを壊さない位置へ入る。


三位一体の少女は、まだ座らない。

カイルの `左` も、まだ何かを約束しない。

セトは次の正解を嫌っている。

レオンは中心を作らない。

リノは拍を押しつけない。

セリアは皺を閉じない。

ヘルマンたちは、北影をもう帳面の外へ捨てた。


ならば私も、侍女として一つだけ捨てなければならない。

主を正しく送り出したいという、最も侍女らしい欲を。


それを捨てた時、不思議なくらい静かでした。

苦いけれど、悔しいけれど、でも静か。

静かなまま足が出る。

その静けさは、たぶん北影の余韻ではなく、次の場所がまだ誰のものでもないからこそ生まれる静けさでした。


私はそこで、ようやく理解します。

今章で私が覚えたのは、侍女のやり方を失うことではなかった。

主の居場所を、主のものにしすぎないための侍女になることだったのだと。


それは誇らしいことではないかもしれません。

でも、あの方を人の正しさの真ん中へ戻さないためには、きっと必要な形でした。

少なくとも私は、そう信じるほかありませんでした。

それで十分でした。


だから最後まで、私は頭を下げません。

名も呼びません。

見送りの句も置きません。


ただ、半歩外のまま歩き出す。

見送りにしない見送りだけを、手ぶらのふりで抱えたまま。


それが、北影を部屋にしないまま終えたこの章の、私なりの閉じ方でした。


帝国暦849年。冬。

ミナは、三位一体の少女が `空座の渡し場` で `ここ、あけておく` と返し、北影の終わりを次章の入口に変えすぎないまま最初の内的な一歩を通したあと、侍女としての最後の危険が `良い見送り` をしてしまうことだと悟る。彼女は `お嬢様` をはじめとしたあらゆる名を飲み込み、北影から持ってきたぬるい湯も `出立前の正しい一口` にさせないよう石へ少しだけ返し、空座でもまた正面も合図も礼も作らない `見送りにしない見送り` を選び取った。そのうえで、頭を下げず、名を呼ばず、半歩外の斜めの位置へ自分を置き直し、`次の場所でもまだ侍女を完成させない侍女` として最初の歩幅だけをそろえて進み始める。こうして局面は、`三位一体の少女自身が空座を `まだえらばないままとおる継ぎ手` として使い始め、今章を器の側からも閉じながら次章の入口へ最初の内的な一歩を通す` 段階から、さらに `ミナが北影も空座も見送りの部屋にせず、名も礼も置かないまま半歩外の侍女として出立へ付き従うことで、第3部第2章を情緒線からもきれいに閉じ、次章の入口へ静かに渡す` 段階へ進んだのです。

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