善人という名の追い剥ぎ――お前の金はみんなのもの、俺の金は俺のもの
金が欲しいなら、お前も働けよ！
世の中には、実に不思議な人間がいる。
自分の取り分は一円たりとも減らしたくないくせに、他人の取り分については、驚くほど気前がいい人間だ。
「お金持ちはずるい！」
「そんなに儲けているなら、貧しい人に分けなさい！」
「本当に立派な人なら、慈善事業をするべきです！」
いや、ちょっと待ってくれ。
その金、お前が稼いだんだっけ？
第1章 金持ちはずるい？
例えば、ある研究者がいたとする。
何年も勉強して、何度も実験に失敗して、仲間たちと協力しながら、新しい医療技術を完成させた。
それまで100万円以上かかっていた治療を、もっと安く提供できる技術を開発した。
結果として、多くの患者が救われることになった。
そして、その研究者は事業に成功して大金持ちになった。
素晴らしいじゃないか！
ところが、そこに妙な人間が現れる。
「金持ちはずるい！」
え？
何が？
「私たちは貧乏なのに、あなただけ金持ちなんて不公平です！」
いや、だから何が？
この研究者は、誰かのお金を盗んだわけでもなければ、詐欺を働いたわけでもない。
自分の知識と技術を使って、人々が必要としているものを作り、その対価を受け取ったのである。
もちろん、不正な手段で財産を築いた人間なら批判されて当然だ。
しかし、正当な仕事で成功した人間まで、金持ちというだけで悪人扱いするのはおかしいだろう。
「ずるい」と言うのなら、具体的に何がずるいのか説明してほしい。
成功したこと？
努力が報われたこと？
それとも、あなたよりお金を持っていること？
自分も豊かになりたいなら、できる範囲で知識や技術を身につけ、仕事をしたり、誰かと協力して事業を始めたりする方法だってある。
もちろん、病気や障害、家庭の事情などで働けない人もいる。
そういう人を支える社会保障は必要だ。
しかし、生活に困っていることと、他人が正当に得た財産を無制限に要求してよいことは、同じではない。
第2章 偉い人はお金をもらってはいけません！
さらに面白い人間がいる。
「あなたは立派な研究者なんだから、人々の役に立つことが喜びでしょう？」
「お金なんかより、達成感や満足感が大切でしょう？」
「偉い人なんだから、報酬なんて求めないでください！」
いやいやいや！
別に偉い人と呼ばれたくて研究しているわけじゃないんですけど！
普通に報酬を払ってくださいよ！
達成感で家賃が払えるのか？
満足感でスーパーの買い物ができるのか？
名誉を差し出したら、飛行機のビジネスクラスに乗せてくれるのか？
「私は偉い研究者です！」
「はい、航空券のお支払いをお願いします」
「人類に貢献しました！」
「ですから、お支払いをお願いします」
……ほらね。
世の中、そういう仕組みにはなっていないのである。
それとも、研究者だけ特別なのだろうか？
「あなたは優秀な会社員ですね！ 来月から給料の代わりに、毎日100回褒めてあげます！」
そんなことを言われたら、普通は怒るだろう。
なぜ自分の給料は現金で欲しいくせに、研究者には精神的な満足で我慢しろと言えるのだろう？
第3章 善人は自分の取り分を全部配りなさい！
そして、とうとう究極の要求が始まる。
「本当に立派な人なら、自分の利益を全部みんなに配るものです！」
ほう。
「でも、私は自分の家族を豊かにしたいし、旅行にも行きたいんです」
「なんて自己中心的な人なんでしょう！」
えっ？
自分の稼いだお金を自分で使うと、悪人になるんですか？
「世の中には困っている人がいるでしょう！」
それはわかります。
「だから、あなたは自分の取り分を全部差し出すべきです！」
じゃあ、あなたもお給料を全部寄付してください。
「嫌です！ 私にも生活があります！」
私にも生活がありますけど？
「私は旅行にも行きたいし、ライブにも行きたいし、遊園地にも行きたいんです！」
私も行きたいんですけど？
「あなたはお金持ちなんだから我慢してください！」
いや、なんで？
あなたが遊園地に行くために、私が旅行を諦めるんですか？
あなたがライブを楽しむために、私が自分の楽しみを我慢するんですか？
あなたの幸せは保障するけれど、私の幸せは犠牲にしろと？
それは一体、どこの世界の平等なんだろう。
第4章 お前の金はみんなのもの、俺の金は俺のもの
私は、生きていくために必要なお金を社会が保障する仕組みには賛成である。
将来、ベーシックインカムのような制度が発達することもあるだろう。
食べるものがない人。
住むところがない人。
病気や障害で働けない人。
そうした人々が安心して暮らせる社会は必要だと思う。
そして、人間には娯楽も必要だ。
映画を見たり、旅行に行ったり、ゲームで遊んだり。
私だって大好きである。
だから、生活保障として受け取ったお金を何に使うかは、基本的に本人が決めればよい。
しかし、足りないからといって無制限に追加を要求できるわけではない。
国の予算にも限りがある。
それなら、働ける人は働いて、自分の欲しいものを買うための収入を増やすという選択肢もあるだろう。
ところが、そこでこんなことを言われたらどうだろう。
「私は働きたくありません！」
「でも旅行には行きたいです！」
「国にお金がないなら、儲けている研究者から取ってください！」
……ふざけんな！
その研究者は、あなたの専属スポンサーなのか？
そもそも、その研究者が何年もかけて生み出した技術によって、あなた自身も恩恵を受けているかもしれない。
それなのに、さらに研究者の私生活まで犠牲にしろという。
人の役に立った人間には、自分の幸せを追求する権利がないのか？
もちろん税金は法律に従って納める必要があるし、社会保障をどこまで充実させるかは社会全体で議論すべき問題だ。
しかし、合法的に納税した後の取り分まで、他人が自由に要求してよいわけではない。
そんなことを言い出したら、際限がなくなってしまう。
第5章 慈善事業という名の追い剥ぎ
そもそも、慈善事業というのは本人の善意で行うものではないだろうか。
自分の意思で寄付する。
自分の意思で人を助ける。
それなら素晴らしい。
しかし、寄付を断った途端に、
「あなたは悪人です！」
「冷たい人ですね！」
「立派な人だと思っていたのに！」
と言い出すのは、どういうことなのだろう。
まるで善人の称号を人質にして、お金を差し出させようとしているみたいではないか。
おまけに、集めた寄付金をどう使うのかも気になる。
100億円集めました！
それで？
何人の生活が改善したの？
何人が自立できるようになったの？
何人が学校に通えるようになったの？
いくら管理費に使ったの？
成果は検証したの？
もちろん、寄付金を適切に管理している団体もたくさんあるだろう。
それでも、他人から預かったお金なら、成果と使い道を説明する責任がある。
寄付する側だけに道徳を求めて、使う側には責任を求めない。
そんな理屈はおかしい。
私は、単にお金を配るよりも、教育や研究、産業に投資することで人々が自立できる仕組みを作りたいと思っている。
もちろん、自分の投資が成功したら、自分も利益を受け取りたい。
研究者も儲かる。
企業も儲かる。
働く人も儲かる。
消費者も恩恵を受ける。
それでいいではないか。
最終章 あなたの幸せのために、私が不幸になる義務はない
私は別に、人々が幸せになることに反対しているわけではない。
むしろ、できるだけ多くの人が豊かになってほしいと思っている。
しかし、そこには当然、自分自身も含まれている。
私は旅行に行きたい。
美味しいものも食べたい。
家族と楽しく暮らしたい。
将来、もっと子どもを育てられる技術が完成したら、大家族を作りたい。
そのためにはお金が必要なのである。
それなのに、
「あなたは人の役に立つ能力があるんだから、自分の幸せは我慢しなさい」
なんて言われたら、冗談じゃない。
私にも人生がある。
私にも夢がある。
私にも欲しいものがある。
そして、その権利はあなたと同じである。
自分の幸せは自分のもの。他人の幸せも自分のもの。
そんな都合のいい理屈を、平等とか優しさとか正義と呼ばないでいただきたい。
本当に人々の幸せを願っているなら、まず相手の幸せも尊重してほしい。
研究者が大金持ちになったっていい。
発明家が豪邸を建てたっていい。
優秀な経営者が世界旅行に出かけたっていい。
正当な方法で利益を得たのなら、堂々と自分の人生を楽しめばいいのだ。
そして、その利益を使って次の研究に投資するのも自由。
寄付するのも自由。
自分の家族のために使うのも自由。
他人の善意を勝手に義務へ変更しないでほしい。
最後に、私からひとつ質問がある。
「あなたは立派な人なんだから、自分のお金を全部みんなに配りなさい！」
そう主張する人に聞きたい。
あなたは自分の給料を全部他人に配るの？
「そんなことできるわけないでしょう！」
ああ、そうですか。
じゃあ私も配りません。
「なんてひどい人！」
いやいや。
ひどいのは、自分にはできないことを他人に強制して、断ったら悪人扱いする、その理屈じゃないですか？
人助けをした人間が、自分も幸せになって何が悪い。
人類に貢献した研究者が、大金持ちになって何が悪い。
お金を稼いだ人間が、そのお金で旅行に出かけて何が悪い。
私は誰か一人を犠牲にする社会なんて望んでいない。
みんなで豊かになろうじゃないか。
ただし、その「みんな」の中から、私だけを勝手に除外するんじゃないぞ！
――天才パンダ
追記 給料を払わない雇用主の責任を、なぜ研究者に押しつける？
とりあえず、真面目に働いて、勉強して、社会にも貢献している人に対して、同じ成果を出していない人間が、
「私にも同じだけの取り分をよこせ！」
と真顔で要求するのはやめようね。
もちろん、研究という仕事には、成果が出るまで20年かかるものだってある。
だから、今すぐ利益が出ていないからといって、その研究者の仕事に価値がないとは思わない。
長年の勉強、専門知識、研究の難易度、失敗のリスク、将来生み出す可能性のある利益。
そういうものも含めて、報酬を考える必要があるだろう。
人間の尊厳は平等である。
しかし、人間の尊厳が平等であることと、仕事の成果に対する取り分が全員同額であることは違う。
そして、もう一つ。
「私は真面目に働いているのに、まともな給料をもらえない！」
それは問題だ。
ところで、あなたの給料を払う義務があるのは誰ですか？
雇用主でしょう？
だったら、まず雇用主に適正な賃金を要求してくださいよ。
なんで、あなたを雇ってもいない研究者や、ゲームを作って成功した人間の財布を勝手に開けて、
「この人はこれだけ儲けているから、私にはこれくらいもらう権利がある！」
なんて計算を始めるの？
いや、あなたを雇った覚えはありませんけど？
あなたの給料を払わない雇用主の責任まで、私が引き受けるんですか？
しかも、私自身の報酬をいくらにするかまで、あなたが勝手に決めるんですか？
他人の仕事を正当に評価しない雇用主が悪いのであって、その人とは無関係な研究者が儲けていることが悪いわけじゃないでしょう。
社会保障が必要な人を支援することにも、私は反対していない。
しかし、それは他人の仕事の成果を自分の取り分だと思ってよい理由にはならない。
研究者にも生活がある。
生産者にも家族がいる。
発明家にも夢がある。
彼らだって、自分のお金で人生を楽しみたいのだ。
他人の報酬を勝手に自分の予算に組み込む前に、まず誰が誰に何を支払う義務があるのか、きちんと整理していただきたい。
私はあなたの雇用主でもなければ、専属スポンサーでもない。
あなたの人生に必要なお金を、私の取り分から無断で計算するのはやめてください。
――天才パンダ
