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⭕ 奇蹟の大盤振る舞い


──*──*──*── 翌日


──*──*──*── タレトテ教会


 [ 宿泊室 ]で起床して、身支度を整えた後(あと)、[ 食堂 ]で朝食(モニング)を済ませた。


 朝食(モニング)を終えたセロとオレは、虹色に輝く妖精の翅(はね)を装着したキノ(本)コン(体)と一緒に裏(うら)口(ぐち)から《 教会 》を出(で)て、観光へ向かった。


──*──*──*── 観光中


 観光を楽しみながら、セロは古代(エンシェント)魔法(マジック)を使い、困っている町民達を対象(ターゲット)にして、奇蹟の大(おお)盤(ばん)振(ぶ)る舞(ま)いをする。


 キノ(本)コン(体)の可愛さと魔法の(マジカル)ステッキから出(で)る虹色の光(ひかり)が町民達の視線を奪う。


 キラキラ光(ひか)る粉(パウダー)は酸素と一緒に町民達の口(くち)から体内へ入(はい)って行く。


 頭を “ ぽやん ” とさせた町民達が〈 大陸神(テレペンダット)の御(み)遣(つか)い 〉を演じているキノ(本)コン(体)に誘導されてセロの周囲に集まって来(く)る。


 神秘的な装(よそお)いをしている吟遊詩人のセロの前(まえ)に集まった町民達は、困り事(ごと)を遠慮無くセロに伝えて来(く)る。


 セロは笑顔を絶(た)やさず、古代(エンシェント)魔法(マジック)を使い、町民達の困り事(ごと)を次(つぎ)々(つぎ)に解決して行く。


 セロが “ 奇蹟を使える ” のは、傍(そば)に居(い)る〈 大陸神(テレペンダット)の御(み)遣(つか)い 〉から受けた “ 祝福のお蔭 ” って事を宣伝する事も忘れない。


 〈 大陸神(テレペンダット)の御(み)遣(つか)い 〉から直(じき)々(じき)に “ 祝福を受けている ” 事で奇蹟を起こせるセロの存在が、“ 賢者の石 ” に頼らないと奇跡を起こせない大(だい)司(し)教(きょう)よりも凄いんだって事が人(ひと)伝(づた)い,口(くち)コミで広がって行く。


 元素(エレメント)魔法(マジック)を使えなくて、古代(エンシェント)魔法(マジック)を知らない人間には、“ 奇蹟 ” って嘘を吐(つ)いても全然バレないんだよな。


 オレ達がしている事も完全に詐欺だ。


 “ 賢者の石 ” に頼らないと起こせない似(え)非(せ)奇跡と、〈 大陸神(テレペンダット)の御(み)遣(つか)い 〉から祝福を受けて起こす奇蹟──、どっちが凄いかなんてオツムの足(た)りない馬鹿じゃない限り解(わか)るだろう。


 そんな訳で、セロは一切の出(だ)し惜しみなく奇蹟を起こしまくった。


 セロの周囲に奇蹟を求めるシラフの町民達もワラワラと集まって来(く)る。


 これは作戦大成功かも知れないな。


 〈 大陸神(テレペンダット)の御(み)遣(つか)い 〉にな(・)り(・)き(・)っ(・)て(・)演じているキノ(本)コン(体)は子供達に囲まれて揉みくちゃにされている。


 相変わらずキノ(本)コン(体)の人(にん)気(き)は凄いもんだ。


 セロの人間離(ばな)れした神秘的な容姿と美(び)声(せい)で、女性達もメロメロのクラクラだ。


 瞳が♥️(ハート)に変わっているし、恐(こわ)いくらい沢山の♥️(ハート)が飛び交(か)っている。


 昼食(ランチ)を済ませた後(あと)もセロは町民達を相手に奇蹟を大(おお)盤(ばん)振(ぶ)る舞(ま)いした。


 転移魔法が使えるから、≪ 町(タレトテ) ≫の隅(すみ)から隅(すみ)まで立ち寄って、セロは奇蹟を見せて町民達を騙(だま)しまくった。


 日が暮れ始めたから、奇蹟の大(おお)盤(ばん)振(ぶ)る舞(ま)いを中断して、《 教会 》へ戻る事になった。











──*──*──*── タレトテ教会


──*──*──*── 宿泊室


 [ 食堂 ]で夕食(ディナー)を済ませたセロとオレは、キノ(本)コン(体)が待機している[ 宿泊室 ]へ戻った。


マオ

「 セロ、こんなに古代(エンシェント)魔法(マジック)を使っちゃって大丈夫なのか?

  怪我は良(い)いとして、病気まで治(なお)しちゃってさ。

  本来、病気は完治させたら駄目なんだろ 」


セロフィート

「 問題ないです。

  その分(ぶん)寿命を縮めました♪ 」


マオ

「 へ?

  寿命を縮めました??

  何(なん)で寿命を縮めるなんて事したんだ? 」


セロフィート

「 病(やまい)を完治させる対価として寿命を縮めただけです。

  1ヵ月後(ご)には亡くなる様(よう)に寿命を調整しました♪ 」


マオ

「 寿命って調整とか出来るもんなの? 」


セロフィート

「 古代(エンシェント)魔法(マジック)を使えば出来ます。

  教えてませんでした? 」


マオ

「 初耳だよ! 」


セロフィート

「 1ヵ月後(ご)ならマオとワタシは別の≪ 町(ちょう) ≫に居(い)ます。

  町民達が亡くなっても別の≪ 町(ちょう) ≫で観光を楽しんでいるマオとワタシは無関係です。

  疑われる事もないです 」


マオ

「 ………………因(ちな)みにさ死因は何(なん)になるんだ?

  病(やまい)が完治したのに病気で死ぬって怪しまれないか?

  奇蹟は嘘だったのか──ってさ 」


セロフィート

「 元(もと)から奇蹟なんて使ってませんし。

  死因は事故死にしましょう。

  事故は誰でも遭う可能性が有ります」


マオ

「 事故死かぁ……。

  1ヵ月後(ご)には事故死が多発する現象が起こるって事か 」


セロフィート

「 怪物(モンスター)に≪ 町(タレトテ) ≫を襲わせても良(よ)いですね 」


マオ

「 それは幾(いく)ら何(なん)でも駄目だろ! 」


キノコン:本体

「 セロフィート様、自然災害を起こすのは如(いか)何(が)ですかエリ 」


セロフィート

「 自然災害も良(よ)いですね。

  砂嵐でも発生させましょうか 」


マオ

「 対象(ターゲット)だけ砂嵐で拐(さら)って死亡させる──とか? 」


キノコン:本体

「 マオ様、冴えてますエリ! 」


マオ

「 そ…そうかな? 」


セロフィート

「 砂嵐を発生させ、怪物(モンスター)に≪ 町(タレトテ) ≫を襲わせましょう。

  砂嵐の吹き荒れる中、≪ 町(タレトテ) ≫で怪物(モンスター)が暴れれば仮に死人が出(で)でも自然災害と不幸な事故として処理されます 」


マオ

「 怪物(モンスター)に襲われる =(イコール) 事故か。

  対象(ターゲット)意外の死人は出(だ)さないでくれよな 」


セロフィート

「 はいはい。

  寿命が尽きる町民だけにします 」


マオ

「 絶対だからな! 」


セロフィート

「 はいはい 」


 セロは笑顔で返事をしてくれるけど、全(まった)く以(もっ)て信用が出来ない!!


 対象(ターゲット)だけで済みそうにないかも知れない。


マオ

「 今日(きょう)の事、大(だい)司(し)教(きょう)の耳に入(はい)ってるかな? 」


セロフィート

「 さて、どうでしょう。

  明(あ)日(す)はキノ(本)コン(体)に〈 大陸神(テレペンダット)の御(み)遣(つか)い 〉として、町民達の前(まえ)で演説をしてもらいます 」


マオ

「 演説? 」


セロフィート

「 はい♪

  大(だい)司(し)教(きょう)が聖職者となってから、今迄行(おこな)って来(き)た悪(あく)行(ぎょう)の数(かず)々(かず)を公表します 」


マオ

「 酷(ひど)い事するぅ~~ 」


セロフィート

「 マオ、本(ほん)当(とう)に酷(ひど)いのは、身(み)も心(こころ)も人生すらも〈 大陸神(テレペンダット) 〉へ捧げ、〈 大陸神(テレペンダット) 〉に遣える聖職者となったにも関わらず、〈 大陸神(テレペンダット) 〉の信頼を裏(うら)切(ぎ)り続け、悪(あく)行(ぎょう)に溺(おぼ)れている大(だい)司(し)教(きょう)の方(ほう)です。

  町民達は大(だい)司(し)教(きょう)に騙(だま)されています。

  町民達の目を覚まさせてあげるのは善意の親切です。

  〈 大陸神(テレペンダット) 〉の信頼を裏(うら)切(ぎ)り続ける大(だい)司(し)教(きょう)を信じて疑わない町民達が不憫だと思いません? 」


マオ

「 真(ま)顔(がお)なのにウキウキが隠しきれてないんだけどぉ! 」


キノコン:本体

「 マオ様、此方(こちら)をお読みくださいませエリ 」


マオ

「 これは? 」


キノコン:本体

「 キノコン(分身体)が洗い浚(ざら)い調査して判明した大(だい)司(し)教(きょう)が隠れて長年行(おこな)った悪(あく)事(じ)の数(かず)々(かず)を纏(まと)めた資料ですエリ 」


マオ

「 マジかよ……。

  ってか、こんなに有るのかよ? 」


キノコン:本体

「 立派な犯罪者ですエリ★

  因(ちな)みに≪ 王都(イシュラバタ) ≫に在る《 イシュラバタ大(だい)神殿 》の教皇へ、資料と共(とも)に聖職者剥(はく)奪(だつ)の申請案を届けて有りますエリ 」


マオ

「 行動が早いな 」


キノコン:本体

「 申請を受理しないと “ 教皇の悪(あく)事(じ)を暴露する ” と付け加えときましたエリ。

  仮に教皇が資料を処分し、揉み消しに掛かった場合、大(だい)々(だい)的(てき)に教皇の悪(あく)事(じ)を暴露させ、〈 大陸神(テレペンダット)の御(み)遣(つか)い 〉の名(な)の元(もと)に公開処刑する手(て)筈(はず)も整えて有りますエリ。

  教皇が犯罪奴隷へ落ちれば、目の上(うえ)のタンコブが無くなり、国王も安心して眠れる様(よう)になりますエリ 」


マオ

「 へぇ……。

  国王と教皇って仲が悪(わる)いんだ? 」


キノコン:本体

「 教皇が権力と財力を持ち過ぎると調子に乗って暴走するのは何(ど)処(こ)も同じですエリ 」


マオ

「 教皇はさ、大(だい)司(し)教(きょう)の聖職者剥(はく)奪(だつ)申請案を承認してくれるのかな? 」


キノコン:本体

「 保身に走る事を祈るしかないですエリ。

  馬を水場へ連れて行く事は出来ても、水を飲むのは馬次(し)第(だい)ですエリ。

  無理矢理に水を飲ませる事は出来ませんエリ 」


マオ

「 そっか……。

  偉い立場の教皇を馬に例えるなんて、キノコンらしいな 」


セロフィート

「 明(あ)日(す)が楽しみですね、マオ 」


マオ

「 楽しんでるのはセロとキノコンだけだろぉ~~ 」


 明日(あした)は≪ 町(タレトテ) ≫に滞在する最後の日だ。


 滞在期間は3日の予定だから、3泊4日になるんだよな。


 明日(あした)も《 教会 》で夕食(ディナー)を用意してもらって、最後の宿泊もさせてもらうってのに、大(だい)司(し)教(きょう)の犯(おか)した罪(つみ)の数(かず)々(かず)をバラして大(おお)恥(はじ)を掻(か)かせるんだよな。


 ………………《 教会 》に対して、恩を仇(あだ)で返そうとしてるんだよなぁ……。


 4日目も朝食(モニング)を用意してもらう訳だし……。


 オレ達の存在って、教会側からしたら完全に敵じゃんかな?


 …………………………でも、資料を読んでみると、このまま大(だい)司(し)教(きょう)を野(の)放(ばな)しにしとくのは “ 良(よ)くない ” って思うんだよなぁ……。


 まぁ、良(い)いか。


 実際に動くのはセロとキノコンだもんな。


 楽しみにしてる2人に任せるとしよう。


 どうせオレには止(と)めれないしな!

◎ 訂正しました。

  開処刑する手(て)筈(はず) ─→ 公開処刑する手(て)筈(はず)

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