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為政以徳

 ヒロミがハイストン家の書庫で本を物色していると、ふと白髪の老人から声をかけられた。

 その老人は、孔丘、(あざな)を仲尼と名乗った。世に「孔子」と呼ばれる、中国春秋時代の思想家であり、これより1000年以上前の人物である。


 奇妙なことが、さらに起こった。


 老人は言う。


孔丘

「人の己を知らざるを嘆くな。 君が人のことを知らないのを嘆きなさい」


 論語学而第一16の言葉だった。


 自分の周囲で異常なことが起こっていると直感したヒロミは、果たして自分はどう行動するべきか考えた。その問題提起が、思わず口に出てしまった。


ヒロミ

「私は……どうするべきか?」

孔丘

「徳をもって政治をすれば、北極星のまわりを他の星が廻るようにうまくいくものだよ」


 子曰、為政以徳、譬如北辰居其所、而衆星共之――


 これは、論語為政第二の最初の言葉だ。

 かつて読んだ「論語」で覚えていた印象的な言葉だった。


 つまり、自分は、「論語」の中にいるのか?


 間違いない!

 これは、能力(スキル)による攻撃なのだ。


孔丘

「詩経300篇、これを一言で語れば邪な心がないということだ」


 そのようなヒロミの驚愕を無視して、老人が言葉を続ける。

 これは、論語為政第二の2番目の言葉である。


 攻撃を受けているならば!


ヒロミ

「召喚するッ! 白銅の獣聖『迷い犬(ストレイドッグ)』!」


 ヒロミの眼の前に、白銀の獣神が現れる。ヒロミの守護霊(トーテム)、『迷い犬(ストレイ・ドッグ)』である。


孔丘

「む? それは守護霊(トーテム)! ここで何と闘おうというのか? 法律を伝えて刑罰をもって従わせようとすると、人民はこれを避けるために恥知らずなこともするようになるぞ」


 この言葉も知っている。論語為政第二、3番目の言葉だ。


 ふと、このまま、この老人、おそらくは孔子その人であろうこの大賢者で、しばしば語り合いたいという欲求にかられる。

 だが、今は、すぐそばに敵がいて、能力(スキル)で攻撃されているのだ。いつまでも本の中にいるわけにはいかない。


 老人は、次に言葉を続けようとしたが、ヒロミはそれを遮った。


ヒロミ

「ごめんなさい。 その次の言葉は、道徳を伝えて礼を尽くせば、逆に人民は恥を知り正しい行いをするようになる、です。 私は、今、敵に襲われているのです。 こうしてお爺さんと議論しているわけにはいかないのです」

孔丘

「君は何歳になる」

ヒロミ

「14です」

孔丘

「14か――私は15歳にして学問を志した。君は、ここにいてさらに学ぼうとは思わないのか?」

ヒロミ

「友もまた、襲われているかもしれません。 先生の言葉は、書に触れてまた知ることができます。 しかし、友とは二度と会えないかもしれません。 だから、私は行くのです」

孔丘

「そうは言うが、君を襲っている敵はどこにいる。 君は何と闘おうというのかい?」

ヒロミ

「敵が見えないのは……敵が状態異常系の攻撃をしているからです。 状態異常の攻撃ならば、私の守護霊(トーテム)で防ぐことができます。 さようなら、お爺さん、私は元の世界に帰ります」


 快癒(キュア)


 『迷い犬(ストレイ・ドッグ)』は、守護霊(トーテム)術者(マスター)に仕掛けられた状態異常を解除する能力(スキル)を持っている。


 ヒロミが陥っていたのは、幻覚と麻痺が融合するような状態異常であった。


 これを『迷い犬(ストレイ・ドッグ)』の能力(スキル)で解除すると、眼の前にいた老人の姿が消失し、ヒロミの眼の前に一冊の本が投げ出されていた。


 それは、孔子の「論語」であった。

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