桐壺巻～光る君十二歳、元服と結婚～
『帝は、この君（光る君）の童姿を変えたくないと強くお思いであったが、十ニ歳で元服させることとなった。
昨年の東宮の元服の際、紫宸殿で行われた立派な儀式に劣らないよう、御自ら熱心に準備をなさる。
各所での祝宴など、内蔵寮や穀倉院などが公務としておざなりに行うことがないよう、特別にご命令を下されて、華麗さを尽くすよう取り仕切られた。
清涼殿の東の廂の間に東向きに椅子を立てて、元服する者の御座、加冠役の大臣の御座が御前にある。申の刻（午後四時）に、源氏の君が参られた。
みずらを結っておられる顔つきや肌の艶やかなことは、童姿をかえて成人姿にすることが惜しい感じがする。
大蔵卿が理髪役を務めており、たいそう美しい御髪を削ぐのが心苦しい様子である。帝は、御息所（桐壺更衣）がこの様子を御覧になれば、と思うと耐えがたいお気持ちになるが、気を強く取り直して堪えていらっしゃる。
源氏の君は加冠の儀式の後、御休憩所に退出なさって御装束をお召し替えになる。清涼殿の東の庭に下り、帝への拝舞をされる様子に、人は皆、涙を落とす。
まして帝は堪えることがお出来にならず、最近では紛れることもあった昔の悲しみを、改めて思い出しておられる。
このようにたいそう幼いうちに髪を上げては見劣りするのではと懸念なさっていたのだが、驚くほど美しさを加えられた。』
分かるようで分からない元服の儀式です。
十二歳（現在の十一歳）で元服なんて早い気もしますが、当時の貴族男子は概ね十一歳から十六歳で元服しました。もちろん、お金のかかる儀式をするのなんて、貴族だけです。
天皇や皇太子は紫宸殿で、他の皇族は清涼殿で儀式を行います。
時期は原則正月、時刻は夕方から夜にかけて。なんでわざわざ暗い時に・・・と思いますが、準備に時間がかかるのでしょうかね。
儀式としては、髪型や服装を子供用から大人用に変える、というものになります。
理髪役の人が、耳の側でお団子にしたみずらを解いて髪を上げ、頭頂部で髻をつくり、余分な髪を切って整えた後、加冠役の人が冠を被せます。
天皇の元服の時は、加冠役が太政大臣、理髪役が左大臣になるようです。光る君の場合は、右も左も書いてませんが、大臣が加冠役です。まあ、弘徽殿の女御の父ではないだろうから、左大臣だろうと当時の読者は推測しながら読んだのでしょう。
これを機に名前が童名から実名に変わり、位階と官職を授かりますが、これについては、物語に書いてありません。
最後に行った拝舞というのは、叙任や任官の時に謝意を示す動作で、別に舞を舞っているわけじゃありません。ちょっとそんな動作にも見えるようで、舞踏と書いてある場合もありますが。一歩間違うとラジオ体操ですが、優雅にやれば舞に見えるのでしょう。
今なら、深々と最敬礼ですね。
そしてこの後、貴人の場合は公卿の姫君が添い臥し（初夜の相手）をします。大抵、この姫君が正室となり、その家が後見役となるわけです。光る君、十二歳ですけどね。
『加冠役の大臣には、皇女である方との間に唯一人生まれて大切にしている娘がいて、春宮からもご結婚のお誘いがあった。それをためらったのは、この君（光る君）に差し上げようとの考えがあったためである。
内裏（帝）にも御意向をお伺いしたところ、
「それなら、元服の際の添い寝役にさせてはどうか」
と促されたので、大臣もそうしようと思われた。
休息所に退出なさって、人々がお祝いの酒などを召し上がる時に、源氏の君は親王たちの末席にお着きになる。
大臣は姫君のことをそれとなく仄めかして申し上げたが、光る君は何かと恥ずかしい年頃であるので、なんともお答えにならない。
帝より大臣へ、褒美として白い大袿に御衣一揃えが、作法通りに与えられる。光る君と大臣の姫君が末永く睦まじくあるようにとの歌を贈答した後、大臣は清涼殿の東の庭におりて、拝舞をした。
大臣は左馬寮の御馬と蔵人所の鷹を賜る。清涼殿の御階の下に、親王や公卿が列をつくり、身分に応じた祝儀を頂戴する。
その日の帝の御前に備えられた折櫃物や籠物といった献上品などは、右大弁が責任をもって調えたものである。
屯食や下賜品を収めた唐櫃などが所狭しと置かれており、春宮の御元服の時よりも数が多い。
（春宮の時より）かえって制限がなく、盛大であった。』
またまた帝が張り切ったようです。臣下になるのに、東宮より盛大な元服の儀って、どうなんでしょうね。弘徽殿の女御でなくとも首を傾げるような気がします。
そしてまだ初々しい光る君、女の子のことにはまだ積極的になれません。
これがどうしてああなるのか・・・。
さて、お祝い事なので引き出物が配られるんですね。今でいう首相や閣僚級の人が、引き出物をもらうために庭に行列を作る光景は、面白いというか微笑ましいというか。帝が最上級に偉い人だからこうなるんでしょうけどね。
身分の低い人に対しても、食べ物や何やらが振る舞われているようです。
屯食は強飯のおにぎりです。この頃は、米を蒸すのが一般的で、水で炊いたものは粥とか姫飯とか言っていました。今は糯米を蒸したものをおこわと言いますが、この頃は糯米でもうるち米でも蒸したものが強飯でした。おこわは美味しいですけど、固いご飯は食べるのに時間かかりそうですね。
そして、元服をした人（光る君）から帝への献上品もあります。と言っても本人が用意したものではなく、鴻臚館の時にも登場した右大弁さんが準備していますが。
折櫃物は酒の肴類を入れたもの、籠物は果物（柑橘栗柿梨など）を入れたものでした。
『その夜、源氏の君は大臣邸に退出なされた。婿を迎える儀式は、世に例がないほど立派に行われた。光る君がたいそう幼い様子であるのを、大臣は不吉なまでに可愛らしいと思う。女君は少し年上で、光る君がとても若いのが、不釣り合いで恥ずかしいと思っている。
この大臣は帝の信頼がまことに厚い上に、姫君の母宮は内裏（帝）と同じ母后からお生まれでいらっしゃるので、どちらも大変立派である。その上、光る君まで婿として加わったのだから、春宮の祖父として、最終的には天下を取り仕切ることになる右大臣の勢いは、物の数でないほどに圧迫されてしまった。
この大臣には、何人もの妻との間に多くの子がいる。宮のお生みになった蔵人少将はたいそう若く美しいので、左大臣家との仲は大変険悪ではあるが、右大臣も無視することができず、大切にしている四の君と結婚させている。』
この頃は婿入り婚が基本なので、光る君も元服後は義父となる左大臣邸に向かったのですね。これまで右大弁さんが後見役のような立ち位置にいたけれど、ここから左大臣が後見役になり、衣装や生活面などの面倒を見てくれることになります。
この姫君、つまり葵の上ですが、父が現役大臣、母が帝の同母姉妹という血統の良さ。きっと、后がね（后候補）として育てられたはずです。東宮からもお誘いがあったのに、それを蹴って臣下に降った光る君と結婚させたのは、なぜなのでしょう。よっぽど右大臣が嫌いだったのか、光る君の将来性にかけたのか。
ただ、姫君自身は納得していないようです。
