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字母】新古今爾（に）毛（も）加（か）也（や）宇（う）乃（の）沙汰末（ま）天（て）以（い）天（て）／

翻刻】新古今にもかやうの沙汰までいで／

本文】新古今にもかやうの沙汰まで出(い)で／

古文】新古今にもかやうの沙汰まで出で

字母】幾（き）多（た）留（る）志（し）留（る）之（し）仁（に）古人乃（の）哥奈（な）良（ら）天（て）／

翻刻】きたるしるしに、古人の哥ならで、／

本文】来(き)たるしるしに、古人の哥ならで、／

古文】来たるしるしに、古人の歌ならで、

字母】當世乃（の）人乃（の）中爾（に）與（よ）美（み）多（た）利（り）止（と）毛（も）與（よ）／

翻刻】當世の人の中によみたりとも、よ／

本文】當世(（たうせい）)の人の中に詠(よ)みたりとも、よ／

古文】当世（たうせい）の人の中に詠みたりとも、よ

字母】可（か）良（ら）武（む）遠（を）八（は）王（わ）左（さ）止（と）入流（る）部（へ）幾（き）與（よ）之（し）被／

翻刻】からむをば、わざと入(（いる）)るべきよし、被／仰下(（おほせくだされ）)

※「被仰下」は「被（る・らる）仰セ下サ」、つまり「仰せ下さる」を漢文体で表したもの。手短に書けるために採用されたものと思われる。

本文】からむをば、わざと入(（い）)る(●)るべき由(よし)、仰(（おほ）)せ(●)下(（くだ）)され(●●)

古文】からむをば、わざと入るるべき由、仰(おほ)せ下され

字母】被／仰下天（て）安（あ）末（ま）多（た）入宇（う）知（ち）家隆卿／

翻刻】被／仰下(（おほせくだされ）)て、あまた入(（いる）)うち、家隆卿、／

本文】仰(（おほ）)せ(●)下(（くだ）)され(●●)て、あまた入(（い）)る(●)うち、家隆卿(（きょう）)、／

古文】仰せ下されて、あまた入るうち、家隆卿、

字母】　安（あ）不（ふ）止（と）三（み）天（て）己（こ）止（と）曾（そ）登（と）毛（も）奈（な）久（く）安（あ）計（け）爾（に）介（け）利（り）／

翻刻】「あふとみてことぞともなくあけにけり／

本文】「逢(あ)ふと見(み)てことぞともなく明(あ)けにけり／

古文】「逢ふと見てことぞともなく明けにけり

字母】　者（は）可（か）奈（な）乃（の）夢能（の）王（わ）春（す）禮（れ）可（か）多（た）三（み）也（や）／

翻刻】　はかなの夢のわすれがたみや」／

本文】　はかなの夢の忘(わす)れがたみや」／

古文】　はかなの夢の忘れがたみや」

字母】奈（な）之（し）止（と）云事二所阿（あ）連（れ）止（と）乃（の）世（せ）良（ら）留（る）／

翻刻】「なし」と云（いふ）事二所あれど、のせらる。／

本文】「なし」とい(云)ふ(●)こと(事)二所(（ふたところ）)あれど、載(の)せらる。／

古文】「なし」といふこと二所（ふたところ）あれど、載せらる。

字母】京極中納言入道哥爾（に）毛（も）己（こ）能（の）春（す）可（か）多（た）毛（も）／

翻刻】京極中納言入道(（にふだうの）)哥にも、このすがたも／

本文】京極(（きょうごく)中納言(ちゅうなごん)入道(にふだう）)の(●)哥にも、この姿(すがた)も／

古文】京極中納言入道の歌にも、この姿も

字母】同事與（よ）女（め）禮（れ）止（と）我心爾（に）安（あ）不（ふ）哥遠（を）者（は）／

翻刻】同(（おなじ）)事よめれど、我(（わが）)心にあふ哥をば、／

※「同事與（よ）女（め）」の部分、時雨亭文庫本では「同事爾（に）與（よ）女（め）」とあることから、時雨亭文庫本に拠って補うこととする。

本文】同(（おな）)じ(●)こと(事)〔に〕詠(よ)めれど、我(（わ）)が(●)心に合(あ)ふ哥をば、／

古文】同じことに詠めれど、我が心に合ふ歌をば、