孝謙天皇
阿倍内親王は仏教に深く帰依し、天皇と皇后という重責についた両親を見て育ち、皇族の嫡流として誇り高く、そしてストイックな人物になったようだ。
即位して(孝謙天皇)しばらくの間は光明皇太后および藤原仲麻呂(武智麻呂の子。皇太后の甥)に助けてもらいながら政務を執った。
聖武上皇は病に悩まされながらも大仏開眼を見届けた後、遺言として道祖王(天武天皇の孫)を皇太子にせよと残して亡くなった。要するに天皇に道祖王と結婚しろということだ。ところがまもなくして道祖王が侍童といかがわしいことをしていたことが発覚する。天皇は喪中になんたるふしだらなことを、と道祖王を廃太子する。目を瞑ってやってもいいところだが、天皇にとっては自分の結婚相手の性的なスキャンダルだ。嫌悪もやむを得ないだろう。
この後、新たに誰を皇太子に立てるかということを天皇は群臣と話し合う。候補者としては塩焼王、池田王、船王、大炊王がいた。天皇の選定基準はその人物が皇太子にふさわしいのかというところと、自分が結婚してもいい相手かどうかというところがごちゃまぜになっていたように思える。天皇は候補者のダメなところを挙げていき、消去法で大炊王を皇太子とすることにした。ただ、大炊王は藤原仲麻呂と前々から家族同然の付き合いであり、この話し合いが出来レースだった可能性もある。
そしてこの立太子に反発したのが橘奈良麻呂だった。奈良麻呂は皇族と藤原氏とのつながりが深くなりすぎることを厭い、仲間を募って謀反を起こし現在の天皇を廃して代わりに黄文王、安宿王、塩焼王、道祖王のうちの誰かを新たに天皇にしようとした。だがこの謀反の計画は密告によって発覚し、関係者は皆捕らえられて罰を与えられることになった。このとき孝謙天皇の変な癖が出た。黄文王を久奈多夫禮(愚か者)という名前に、道祖王を麻度比(惑い者)という名にそれぞれ改名させたのだ。それにしてもこの件に関して気の毒だったのが道祖王である。道祖王は橘奈良麻呂の謀反に直接関わっていないのに擁立候補として名前があったというだけで酷い名前を付けられた挙句拷問を受け獄中死したのだ。同様に謀反に関わっていなかった塩焼王はおとがめなし(ただし、臣籍降下はした)だったのに、だ。どうにも天皇の私情が多分に混じっていた気がしてならない。
また、この謀反未遂によって藤原仲麻呂は政敵が粛正されたため、政治の実権を握るようになった。
謀反の余韻が収まった頃に、天皇は大炊王に譲位して自身は太上天皇となったが、孝謙上皇は引き続き政務に携わった。結婚こそしなかったが父の聖武上皇の遺言を尊重し二人で政務をとることにしたようだ。
