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坂東の風  作者: 青木 航
第九章 作られた伝承編

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第9話 種は蒔かれた

「いかが相成(あいな)るかと思うて見張らせておったが、いや、見事のひと言(こと)。天まで味方に付け、敵をキリキリ舞させましたな。いや、愉快、愉快」

 礼と報告の為訪れた千方を前に、甲賀三郎(こうかさぶろう)は上機嫌である。

「天を味方に付けられたのは、大領(たいりょう)に嵐の来ることを教えて頂いたからに他ならず、数々の仕掛けは、全て忠頼殿に教えて頂いたものです。お二方(ふたかた)のご協力が無ければ出来ぬことでした。しかし、これで済むとは思われませんので、この先もご迷惑をお掛けすることになるかと思うと、心苦しく……」

 千方は手放しでは喜べないものと見える。

「それについては、ひとつ良い報せが御座る」

と兼家が告げた。

「どんな?」

と千方が反応する。

「どうやら、検非違使(けびいし)と光季(みつすえ)の郎等(ろうとう)が仲間割れしたようじや」

「ほう」

「検非違使はさっさと都に引き揚げてしまったようだ。近江(おうみ)の者達も直(す)ぐに引き揚げた。酷い目に合わされたのは満季(みつすえ)のせいだと気付いたのであろう。さて、今一度検非違使を引っ張り出せるか。どうであろうかな」

 検非違使(けびいし)と揉(も)めた郎等と言うのは鏑木(かぶらぎ)であろうと察しが付いた。二度と会いたく無い相手だ。

「正直、胸のすく思いがしたことは事実ですが、これきりにして、皆と煩(わずら)い事無く田畑を耕したいものです」

 千方はそう言った。

「そうなれば良いが、千方殿ご自身、田畑を耕すだけでこの先一生終われますかな? 多くの煩(わずら)い事が有った後ですから、今、そう思われるのは無理も無いが、そのまま埋もれてしまう方とも思えぬでな」

 そう思うのは兼家の買い被(かぶ)りだと千方は思う。皆と穏やかに暮らすこと以外、今の自分は、欲も望みも持つ気は無いと思うのだ。

「そんなことは御座いません。昔は兎(と)も角(かく)、今はただの隠居で御座います」

と、答えた。

「古能代(このしろ)殿が達者なうちに、郎等達の子らを鍛えて貰ってはどうかな。稀に見る武人じゃからな。仮に何も無かったとしても、これから先末長く、郷(さと)の護りをどうするかということは、考えて行かなければならぬことであろう」

「はい。確かに」

「麿のやっている仕事も、暇が出来たら少しずつ始めてみてはどうかとも思うておる。まあ、当分は開墾で精一杯であろうが」

「仕事と言いますと、細作(さいさく)のことですか?」

 そう聞いた。細作の仕事を手伝って欲しいと兼家が思っているなら、世話になっている以上、断り続ける訳にも行かない。

「そうだ、郷(さと)を護る為だけではないぞ。ひとを信用出来ぬ今の世。誰が何を考え、どう動いているか。それを知ることは、身の安全の為にも欠かせぬこととなっている。まして、敵を持つ者なら尚更。その動きを知る為なら財貨を払っても良いと思う者は、益々増えて来ることだろう、意外と良い身入りになるぞ。天災地変も有る。田畑を耕して得られるものだけでは、何かの時に足らなくなる。そうであろう。郷(さと)を束ねる身としては、それも考えておかずばなるまい」

 手伝えと言う事ではなく、千方自身が郎党を率いて伊賀で新たに細作を生業(なりわい)とする一党を作ってはどうかと勧めてくれているのだ。


「ご教示胸に止めて、考えてみます。ただ、今は開墾に心血を注ぎたいと思っておりますので」

 甲賀兼家(こうきねいえ)の提案については、はっきりと返事をしないまま、千方は兼家の舘を後にした。


 こちらは、摂政(せっしょう)・藤原(ふじわらの)兼家(かねいえ)。武蔵(むさし)に人を派遣して調べて見ると、千方では無く忠常(ただつね)に非が有ること、満季(みつすえ)が千方を召喚して取り調べてはいないことなどが分かった。

『麿を利用しようとは、小癪(こしゃく)な奴。満仲の弟で無ければ罰する処だが、満仲の功績に免じて、この度(たび)だけは許してやるとするか』

 兼家はそう考えた。兼家がこのように考えたのは兼家側の事情である。ひとつには、満仲と違って、公事(くじ)にも私的都合を絡めて来る満季(みつすえ)を日頃から少々不快に感じていたこと。それに加えて、藤原文脩(ふじわらのふみなが)が、兼家六十歳の賀料(がりょう)として皇太后(こうたいごう)・詮子(せんし)に任料を納め、下野(しもつけ)・藤原(ふじわら)が朝廷に積極的に従う態度を示している為、文脩(ふみなが)を刺激したく無いと言う気持ちが働いていたのである。 

 

 摂政(せっしょう)・兼家(かねいえ)から武蔵守(むさしのかみ)・満季(みつすえ)に以下の命(めい)が届いた。

『千方に容疑は無いと分かった。不十分な理由を以てお上(かみ)を動かしたことは甚だ怪(け)しからんことであり、本来、上洛を命じ取り調べるべきところ、特別の温情を以て、こたびは譴責(けんせき)にとどめる。以後、千方には手出し無用のこと』


 検非違使(けびいし)の再派遣を要請していた満季(みつすえ)には、これは衝撃であった。同時に、自分が兼家の不興(ふきょう)を買ってしまったことに気付かされた。どうにも腹の虫が収まらないが、こう成っては千方を始末することは諦めざるを得ない。鏑木(かぶらぎ)を呼び戻すことにした。


 千方らは嵐の傷跡の補修や開墾に取り組んでいた。甲賀三郎(こうかさぶろう)からの情報では、検非違使が再派遣される様子は無いと言うことである。

「あの折は楽しゅう御座いましたな」

 秋天丸(しゅてんまる)が、検非違使らをてんてこ舞いさせた日の事を懐(なつ)かしんで、土を耕しながら楽しげに話す。

「久し振りに胸が透く思いがした」

 もはや、極端に無口な男では無くなった古能代(このしろ)も同意する。

「統領、矢は何本受けました?」

 そう尋ねたのは夜叉丸(やしゃまる)である。

「七、八本かな」

「射返せば、敵の全部をあの世に送れたでしょうに、残念です」

 夜叉丸がそう言った。。

「もし、そんなことをしていたら、今頃のんびりと畑仕事などしておれんわ」

 畚(もっこ)を担いでいた千方が、笑いながら返す。

「大成功。いや、愉快で御座った」

 切り株に腰を下ろし作業を見物している安倍忠頼(あべのただより)も愉快そうだ。

「忠頼殿に色々な仕掛けを教えて頂いたことと、運良くと言うか、甲賀三郎殿から嵐が来ると教えて貰ったことが全てだ。お陰で殺さずにきりきり舞させることが出来た。人を殺せば恨みは長く残る。この数十年でそれを思い知らされた」

 千方はそう述懐した。

「摂関家の権力と言うものの始末の悪さも思い知りました」   

 古能代(このしろ)が応じる。

「そうだな。高明(たかあきら)様も太郎兄上もそれに陥れられた。父上のお言葉では無いが、我等の力、未だ蟷螂(とうろう)の斧(おの)だ」

 そう言いながら新しく畑にする所に、千方が畚(もっこ)の土を投げ出す。

「時勢が変わる時は、いずれ参ります。今は、じたばたしても仕方が無い。 …… しかし、何と言っても、あの嵐は大きかった。中々ああ見事に嵌(は)まるものでは有りませんぞ」

 そう言って立ち上がると、忠頼は腰に手を当てて歩き始めた。

「忠頼殿、いつまでおられる?」

 千方が聞く。

「陸奥(むつ)に雪が降る迄には帰りたいと思っております」

「左様か」

 郎等達の妻子も皆楽しげに働いている。

『ここに新しい郷が出来、代々引き継がれて行くのだな』と千方は思った。

 そこに千方と古能代(このしろ)の子孫は居ないが、夜叉丸(やしょまる)、秋天丸(しゅてんまる)、犬丸、鷹丸(たかまる)、鳶丸(とびまる)らの子孫が地元の民(たみ)と交わって新しき郷を築いて行く姿を、想い描いていた。この先この郷(さと)をどうして行くか。あまり乗り気ではなかったが、甲賀三郎に言われたことが耳に残っていた。

 細作(さいさく)の郷(さと)。即ち、各地の情報を集め、それを必要とする者に売る。郷(さと)の護(まも)りと身入りを考えたら、確かにひとつの目指すべき方向なのかも知れない。そう思った。


 永延二年(九百八十八年)十月三日の臨時の除目(じもく)で、文脩(ふみなが)が鎮守府将軍(ちんじゅふしょうぐん)に補任(ぶにん)された。後年、秀郷流(ひでさとりゅう)藤原氏(ふじわらし)は、文脩(ふみなが)の子孫を中心に多くの支族を生み、二百年ほど後には、鎌倉武士として栄えることになる。 

 一方草原(かやはら)氏は、私市(きさいち)氏との関係を修復した後、後年、成木、久下、市田、楊井、太田、小沢、河原各氏と共に私市氏(きさいちし)の許に結集し、武蔵七党の一つとも数えられる『私市党(きさいとう)』を結成して、やはり、鎌倉武士へと成長して行く。


 摂政(せっしょう)・兼家は、永祚(えいそ)元年(九百八十九年)、円融(えんゆう)法皇の反対を押し切って長男・道隆を内大臣に任命して、律令制史上初めての『大臣四人制』を実現させ、更にこの年に太政大臣(だじょうだいじん)・頼忠が薨去(こうきょ)すると、その後任の太政大臣に就任した。翌、永祚(えいそ)二年(九百九十年)の一条天皇の元服に際しては加冠役を務める。これを機に関白に任じられるも僅か三日で、病気を理由に嫡男(ちゃくなん)・道隆に関白を譲って出家、『如実(にょじつ)』と号して別邸の二条・京極殿(きょうごくでん)を『法興院(ほうこういん)』という寺院に改めて居住したが、その二ヶ月後に病没した。享年(きょうねん)六十二歳。怨念に満ちた波乱の生涯であった。因(ちな)みに藤原摂関家に最盛期を齎(もたら)す藤原道長は兼家の五男である。


*【傍注】伊賀忍者の起源に付いては史実を元にしたものではなく、伊賀青山に伝わる伝承を元にした我田引水であり、多分に創作的なものとなります。

 一般的には「伊賀忍者のルーツは鎌倉時代の抵抗勢力にあり、地侍を経て、最終的には江戸時代に武士としての「伊賀流忍術」へと発展・集約されていった」とされていますので、その原型が千方にあったと言う設定になります。



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