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変節の宰相:馮道:2章:李嗣源時代②

〇墨の香は国を養う —— 馮道、文化の政(まつりごと)を語る


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文治(ぶんち)の宰相(さいしょう)


洛陽(らくよう)の空(そら)に、うっすらと春霞(はるがすみ)がかかっていた。長興(ちょうこう)四年(よねん)、西暦(せいれき)九三一年(きゅうひゃくさんじゅういちねん)――この年(とし)、私(わたくし)は尚書左僕射(しょうしょさ・ぼくや)・同中書門下平章事(どう・ちゅうしょもんか・へいしょうじ)を拝命(はいめい)し、正式(せいしき)に宰相(さいしょう)の座(ざ)についた。


齢(よわい)四十九(よんじゅうきゅう)。 戦乱(せんらん)に生(い)き、諸帝(しょてい)に仕(つか)え、いつしか朝堂(ちょうどう)の中央(ちゅうおう)に身(み)を置(お)くことになったが、ふとこうして筆(ふで)を持(も)ち、過(す)ぎし日々(ひび)を振(ふ)り返(かえ)るたび、己(おのれ)の行路(こうろ)がまるで夢(ゆめ)のように思(おも)えることもある。


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文治(ぶんち)への道(みち)


この時代(じだい)、後唐(ごとう)はかろうじて国(くに)の体(てい)を保(たも)ってはいたものの、都(みやこ)の外(そと)ではなお軍閥(ぐんばつ)が力(ちから)を振(ふる)い、民草(たみぐさ)の暮(く)らしは安(やす)らかとは言(い)いがたかった。


だからこそ、私(わたくし)は思(おも)ったのだ。 剣(けん)ではなく、書(しょ)で治(おさ)めねばならぬと。 政(まつりごと)とは、本来(ほんらい)、民(たみ)の心(こころ)を養(やしな)うもの。荒(あ)れた地(ち)に種(たね)を撒(ま)くように、学(がく)と礼(れい)を国(くに)に植(う)えるべきなのだと。


「筆(ふで)と墨(すみ)の道(みち)こそ、乱世(らんせ)を鎮(しず)める灯(ともしび)である」


そう私(わたくし)がしばしば口(くち)にしていたのを、側近(そっきん)の者(もの)たちは覚(おぼ)えているかもしれぬ。 かつて戦(いくさ)の渦中(かちゅう)にいた者(もの)が言(い)うのもおかしかろうが、戦(いくさ)のあとに残(のこ)るものは虚無(きょむ)だけだ。だが、書(しょ)と学問(がくもん)は人(ひと)の心(こころ)に残(のこ)る。


文治(ぶんち)を唱(とな)える私(わたくし)の主張(しゅちょう)は、時(とき)に軍功派(ぐんこうは)の者(もの)から「生(なま)ぬるい」と嘲(あざけ)られることもあった。


それでも私(わたくし)は、あえて進(すす)んだ。 民(たみ)の声(こえ)を集(あつ)め、学堂(がくどう)を復興(ふっこう)し、文館(ぶんかん)の蔵書(ぞうしょ)を整備(せいび)させた。 とりわけ、宮中(きゅうちゅう)に設(もう)けた「弘文館(こうぶんかん)」――文士(ぶんし)たちを集(あつ)めて議論(ぎろん)させ、古今(ここん)の書(しょ)を校訂(こうてい)させることを勧(すす)めたのは、私(わたくし)の提言(ていげん)によるものだった。


書庫(しょこ)を満(み)たすのは、単(たん)なる冊子(さっし)ではない。 それは、過(す)ぎし時代(じだい)の叡智(えいち)であり、未来(みらい)への道標(みちしるべ)である。


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若(わか)き才(さい)の育成(いくせい)と歴史(れきし)の記録(きろく)


とある日(ひ)、私(わたくし)は若(わか)き書生(しょせい)のひとりが奏上(そうじょう)してきた詩文(しぶん)を読(よ)み、目(め)を細(ほそ)めた。


「三春(さんしゅん)の風(かぜ)を得(え)て、墨(すみ)はまた香(かお)る……か。よい言葉(ことば)だ」


その者(もの)は、名(な)を劉昉(りゅう・ぼう)といった。 家(いえ)は貧(まず)しく、朝廷(ちょうてい)に仕(つか)えるような門地(もんち)ではなかったが、学問(がくもん)に打(う)ち込(こ)み、いまや館(かん)の書記官(しょきかん)にまで登(のぼ)りつめていた。


こうした若(わか)き才(さい)を拾(ひろ)い、世(よ)に出(だ)すのも、政(まつりごと)のうちである。 私(わたくし)は彼(かれ)に言(い)った。


「書(しょ)をよくすれば、世(よ)をよくする。筆(ふで)は剣(けん)に勝(まさ)る――忘(わす)れるでないぞ」


また、この頃(ころ)には、歴代(れきだい)の史書(ししょ)をまとめ直(なお)す作業(さぎょう)にも力(ちから)を入(い)れた。 後梁(こうりょう)・後唐(ごとう)の治世(ちせい)を綴(つづ)った記録(きろく)の整備(せいび)は、後(のち)の者(もの)がこの国(くに)の歩(あゆ)みを知(し)るためにも必要(ひつよう)な作業(さぎょう)であった。 書(か)かれざる歴史(れきし)は、風(かぜ)に散(ち)る塵(ちり)と同(おな)じ。記録(きろく)しなければ、誰(だれ)にもその意味(いみ)は伝(つた)わらぬ。


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宰相(さいしょう)としての務(つと)め


私(わたくし)は戦(いくさ)の政(まつりごと)ではなく、文(ぶん)の政(まつりごと)を望(のぞ)んだ。


それは、嵐(あらし)のなかに一灯(いっとう)を掲(かか)げるような営(いとな)みかもしれぬ。 だが、灯(ひ)があるかぎり、人(ひと)は歩(あゆ)みを進(すす)められる。


学(まな)び舎(や)に子(こ)らの声(こえ)が戻(もど)り、村(むら)に読(よ)み書(か)きのできる者(もの)が増(ふ)える――それが、やがて国(くに)を支(ささ)える柱(はしら)となる。私(わたくし)はその希望(きぼう)を信(しん)じた。


それが、宰相(さいしょう)としての、私(わたくし)の務(つと)めだったと思(おも)っている。


夜(よる)の帳(とばり)が落(お)ち、書斎(しょさい)の燈火(とうか)が静(しず)かに揺(ゆ)れる。 筆(ふで)を置(お)き、私(わたくし)はふと、窓(まど)の外(そと)を見(み)やった。


その先(さき)には、まだ見(み)ぬ未来(みらい)があった。




〇春雷、未だ鳴らず —— 馮道、宮廷の影を見る


後唐(こうとう)の政争(せいそう)と馮道(ふう・どう)の苦悩(くのう)


長興(ちょうこう)四年(よねん)の春(はる)。洛陽(らくよう)の都(みやこ)に、妙(みょう)に重(おも)たい空気(くうき)が流(なが)れていた。


風(かぜ)は穏(おだ)やかで、庭先(にわさき)の杏(あんず)もちらほらと花(はな)をつけはじめていたというのに、朝廷(ちょうてい)の空気(くうき)はまるで晩秋(ばんしゅう)のように、冷(つめ)たく、刺(さ)すようなものがあった。


私(わたくし)は、馮道(ふう・どう)。 宰相(さいしょう)の任(にん)を授(さず)かり、すでに一年余(いちねんあま)りが過(す)ぎようとしていた。


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皇帝(こうてい)の健康(けんこう)と後継(こうけい)問題(もんだい)


この年(とし)、九三一年(きゅうひゃくさんじゅういちねん)――後唐(ごとう)を治(おさ)める皇帝(こうてい)・明宗(めいそう)、すなわち李嗣源(り・しげん)の体調(たいちょう)が優(すぐ)れぬとの噂(うわさ)が、朝廷内外(ちょうていないがい)に流(なが)れ始(はじ)めていた。


「ご年齢(ねんれい)も五十(ごじゅう)を超(こ)えられておりますしな……」 「戦場(せんじょう)で傷(きず)も負(お)われたと聞(き)きます。無理(むり)もございません」


誰(だれ)もが声(こえ)を潜(ひそ)めながらそう口(くち)にする。


皇帝(こうてい)の健康(けんこう)、それはすなわち国(くに)の安泰(あんたい)である。 だが、政(まつりごと)の場(ば)では「不安(ふあん)」が「争(あらそ)い」へとすぐに姿(すがた)を変(か)える。


案(あん)の定(じょう)、帝(みかど)の後継(こうけい)を巡(めぐ)って、火種(ひだね)は各所(かくしょ)で燻(くすぶ)り始(はじ)めた。


明宗(めいそう)には複数(ふくすう)の皇子(こうし)がいたが、そのなかでもとりわけ寵愛(ちょうあい)を受(う)けたのが、皇太子(こうたいし)・李継岌(り・けいきゅう)である。 文雅(ぶんが)に通(つう)じ、穏(おだ)やかな性格(せいかく)の持(も)ち主(ぬし)で、明宗(めいそう)自(みずか)らその資質(ししつ)を高(たか)く買(か)っていた。


だが、兵権(へいけん)を握(にぎ)る一部(いちぶ)の武将(ぶしょう)たちは、継岌(けいきゅう)の文弱(ぶんじゃく)さを忌(い)み嫌(きら)い、他(ほか)の王子(おうじ)――とくに軍務(ぐんむ)に通(つう)じた者(もの)を後継(こうけい)に推(お)す動(うご)きを見(み)せ始(はじ)めていた。


宮廷内(きゅうていない)には、李継岌(り・けいきゅう)を推(お)す文臣派(ぶんしんぱ)と、それに反発(はんぱつ)する武人派(ぶじんぱ)が、密(ひそ)かにそれぞれの支持(しじ)を集(あつ)め、互(たが)いに探(さぐ)り合(あ)い、讒言(ざんげん)と策略(さくりゃく)が飛(と)び交(か)うようになっていた。


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文官(ぶんかん)の苦境(くきょう)と広(ひろ)がる疑心(ぎしん)


私(わたくし)は、その渦中(かちゅう)にあった。


同(おな)じく宰相(さいしょう)の趙鳳(ちょう・ほう)とともに、私(わたくし)は文官(ぶんかん)の筆頭(ひっとう)として政務(せいむ)を取(と)り仕切(しき)っていたが、軍出身(ぐんしゅっしん)の皇帝(こうてい)の時代(じだい)ゆえ、文官(ぶんかん)の進言(しんげん)が通(とお)りづらくなっていたのも事実(じじつ)である。


ある日(ひ)、朝議(ちょうぎ)の席(せき)で、皇帝(こうてい)が不意(ふい)に言(い)われた。


「民(たみ)が安(やす)んじているのに、なぜ太学(たいがく)の増築(ぞうちく)など急(いそ)ぐ必要(ひつよう)があるのか? 馮卿(ふうけい)、答(こた)えよ」


やや語気(ごき)を強(つよ)めておられた。 文治主義(ぶんちしゅぎ)を掲(かか)げる私(わたくし)の政策(せいさく)は、軍功派(ぐんこうは)の者(もの)たちから煙(けむ)たがられていた。


私(わたくし)は、言葉(ことば)を選(えら)びながら進言(しんげん)した。


「学(がく)とは根(ね)でございます。いま国(くに)が静(しず)かに見(み)えるのも、根(ね)が水(みず)を得(え)ているからにございます。根(ね)を怠(おこた)れば、枝葉(えだは)はやがて枯(か)れましょう」


明宗(めいそう)はしばらく沈黙(ちんもく)され、それから小(ちい)さく頷(うなず)かれた。 だが、左右(さゆう)に並(なら)ぶ将軍(しょうぐん)たちの視線(しせん)は冷(ひや)やかだった。


そんななか、政争(せいそう)を鎮(しず)めるべく、明宗(めいそう)は粛清(しゅくせい)に動(うご)き始(はじ)めた。 不穏(ふおん)な動(うご)きを見(み)せた将校(しょうこう)を左遷(させん)し、一部(いちぶ)の文臣(ぶんしん)の入(い)れ替(か)えも命(めい)じられた。 だが、それはかえって不信(ふしん)と恐怖(きょうふ)を広(ひろ)げただけだった。


「次(つぎ)は誰(だれ)が咎(とが)を問(と)われるのか」 「あれは忠(ちゅう)か、それとも……」


誰(だれ)もが口(くち)をつぐみ、目(め)を伏(ふ)せるようになった。


政(まつりごと)の場(ば)から、議論(ぎろん)が消(き)えた。 あるのは、静(しず)かな沈黙(ちんもく)と、目(め)に見(み)えぬ疑心(ぎしん)のみ。


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宰相(さいしょう)の焦燥(しょうそう)と未来(みらい)への予感(よかん)


私(わたくし)の心(こころ)には、ある種(しゅ)の焦燥(しょうそう)があった。


後唐(こうとう)の政権(せいけん)は、外(そと)から見(み)ればまだ整(ととの)っていた。だが、中(なか)は違(ちが)う。 信(しん)と和(わ)が崩(くず)れ始(はじ)め、次第(しだい)に綻(ほころ)びは広(ひろ)がっていた。


私(わたくし)は日々(ひび)、史書(ししょ)をめくりながら、自(みずか)らに問(と)うていた。


――この政(まつりごと)は、どこへ向(む)かおうとしているのか。


――そして、自分(じぶん)に何(なに)ができるのか。


都(みやこ)の西(にし)の空(そら)に、雷雲(らいうん)が現(あらわ)れた。


季節(きせつ)にはまだ早(はや)い。 けれど、その低(ひく)い響(ひび)きに、私(わたくし)は不意(ふい)に胸騒(むなさわ)ぎを覚(おぼ)えた。


雷(いかずち)はまだ遠(とお)い。 だが、それは確(たし)かに来(こ)ようとしている――


そのとき、私(わたくし)の手(て)は、無意識(むいしき)に巻物(まきもの)の端(はし)をぎゅっと握(にぎ)りしめていた。




〇李嗣源の最期


李嗣源(り・しげん)の最期(さいご)と後唐(ごとう)の混迷(こんめい)


後唐(ごとう)――この時代(じだい)、中国(ちゅうごく)は五代十国(ごだいじゅっこく)の動乱期(どうらんき)にあった。多(おお)くの政権(せいけん)が短命(たんめい)に終(お)わるなか、後唐(ごとう)は李嗣源(り・しげん)によって九二六年(きゅうひゃくにじゅうろくねん)に再興(さいこう)され、その統治(とうち)は一時(いちじ)の安定(あんてい)を見(み)せていた。


李嗣源(り・しげん)はもと軍人(ぐんじん)として頭角(とうかく)を現(あらわ)し、武断政治(ぶだんせいじ)の力強(ちからづよ)さを背景(はいけい)に皇位(こうい)に就(つ)いた人物(じんぶつ)である。だが、彼(かれ)が国(くに)を治(おさ)める道(みち)は決(けっ)して平坦(へいたん)ではなかった。国(くに)は戦乱(せんらん)の傷跡(きずあと)深(ふか)く、財政(ざいせい)も疲弊(ひへい)し、地方軍閥(ちほうぐんばつ)の勢力(せいりょく)は増大(ぞうだい)していた。


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健康悪化(けんこうあっか)と宮廷(きゅうてい)の様相(ようそう)


九三一年(きゅうひゃくさんじゅういちねん)の初(はじ)め頃(ころ)、李嗣源(り・しげん)の健康(けんこう)は急速(きゅうそく)に悪化(あっか)し始(はじ)めた。長年(ながねん)にわたる戦(たたか)いと政務(せいむ)の重圧(じゅうあつ)が彼(かれ)の体(からだ)を蝕(むしば)み、かつての威厳(いげん)あふれる皇帝(こうてい)の姿(すがた)は次第(しだい)に衰弱(すいじゃく)していった。


彼(かれ)は寝床(ねどこ)に伏(ふ)し、身動(みうご)きひとつままならぬ日々(ひび)を過(す)ごす。だが、その心(こころ)はまだはっきりしており、何(なに)よりも後唐(ごとう)の未来(みらい)を深(ふか)く案(あん)じていた。


「馮道(ふう・どう)よ。余(よ)の身(み)はもはやこれまでかもしれぬ。しかし、この国(くに)のことはお前(まえ)に任(まか)せる。頼(たの)むぞ」


そう言(い)い残(のこ)し、側近(そっきん)の宰相(さいしょう)馮道(ふう・どう)に向けて重(おも)い視線(しせん)を注(そそ)いだ。馮道(ふう・どう)はゆっくりと頭(あたま)を下げ、言葉(ことば)を選(えら)びながら答(こた)えた。


「陛下(へいか)、どうかご安心(あんしん)くださいませ。後唐(ごとう)の安寧(あんねい)は私(わたくし)どもの責務(せきむ)。陛下(へいか)の願(ねが)いを必(かなら)ず果(は)たしてみせます。」


馮道(ふう・どう)は文治派(ぶんちは)を代表(だいひょう)する重鎮(じゅうちん)であり、文化振興(ぶんかしんこう)と政務(せいむ)の安定(あんてい)に尽力(じんりょく)していた。彼(かれ)の心中(しんちゅう)は複雑(ふくざつ)だった。皇帝(こうてい)の病(やまい)は宮廷内(きゅうていない)の不安(ふあん)を一層(いっそう)増幅(ぞうふく)させ、後継問題(こうけいもんだい)が暗(くら)い影(かげ)を落(お)としていたからである。


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後継争(こうけいあらそ)いと権力抗争(けんりょくこうそう)


皇帝(こうてい)の病(やまい)が長引(ながび)く中(なか)で、宮廷(きゅうてい)は不穏(ふおん)な空気(くうき)に包(つつ)まれていた。皇太子(こうたいし)・李継岌(り・けいきゅう)を推(お)す勢力(せいりょく)と、他(ほか)の王子(おうじ)を擁立(ようりつ)しようとする派閥(はばつ)が対立(たいりつ)。これが徐々(じょじょ)に激化(げきか)し、皇室(こうしつ)の結束(けっそく)は揺(ゆ)らぎ始(はじ)めていた。


さらに、宦官(かんがん)や寵臣(ちょうしん)、文官(ぶんかん)と武人(ぶじん)たちの間(あいだ)でも政治的(せいじてき)な方針(ほうしん)の違(ちが)いから亀裂(きれつ)が走(はし)る。馮道(ふう・どう)が属(ぞく)する文官勢力(ぶんかんせいりょく)は、武断派(ぶだんぱ)の軍人(ぐんじん)たちに対(たい)して慎重(しんちょう)な政策(せいさく)を進(すす)めようとしたが、彼(かれ)らの力(ちから)は強(つよ)く、宮廷(きゅうてい)は次第(しだい)に分裂(ぶんれつ)していく。


「このままでは、国(くに)はまた混乱(こんらん)の淵(ふち)に沈(しず)むだろう……」


馮道(ふう・どう)は暗澹(あんたん)たる思(おも)いで夜空(よぞら)を見上(みあ)げた。星々(ほしぼし)の輝(かがや)きの下(もと)でさえ、彼(かれ)の胸(むね)は晴(は)れなかった。


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皇帝(こうてい)の最後(さいご)の言葉(ことば)と死(し)


李嗣源(り・しげん)は病床(びょうしょう)で、長年(ながねん)支(ささ)えた側近(そっきん)たちと最後(さいご)の時(とき)を過(す)ごした。彼(かれ)の口(くち)からは、国(くに)の安定(あんてい)と皇室(こうしつ)の未来(みらい)への切(せつ)なる願(ねが)いがこぼれ落(お)ちた。


「我(わ)が後唐(こうとう)よ、どうか乱(みだ)れぬように……。平和(へいわ)な継承(けいしょう)を、願(ねが)うのみじゃ……」


朦朧(もうろう)としながらも、皇帝(こうてい)の言葉(ことば)には強(つよ)い覚悟(かくご)と祈(いの)りが込(こ)められていた。周囲(しゅうい)の者(もの)たちはそれを聞き取(ききと)り、深(ふか)く胸(むね)を打(う)たれた。


やがて李嗣源(り・しげん)は静(しず)かに息(いき)を引(ひ)き取(と)った。彼(かれ)の死(し)は後唐(こうとう)にとって大(おお)きな転機(てんき)となった。表向(おもてむ)きは政権(せいけん)が維持(いじ)されたが、実際(じっさい)には内部(ないぶ)での権力闘争(けんりょくとうそう)が激化(げきか)し、後(のち)の動乱(どうらん)へとつながっていく。


馮道(ふう・どう)は、彼(かれ)が遺(のこ)した願(ねが)いがどこかで生(い)きていることを信(しん)じ、政務(せいむ)の安定(あんてい)に尽力(じんりょく)し続(つづ)けた。しかし、歴史(れきし)は容赦(ようしゃ)なく動(うご)き出(だ)していた。


後唐(ごとう)の栄光(えいこう)と混迷(こんめい)の狭間(はざま)にあった李嗣源(り・しげん)の最期(さいご)は、戦乱(せんらん)の世(よ)の儚(はかな)さと共(とも)に、私たちに重(おも)い余韻(よいん)を残(のこ)しています。

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