変節の宰相：馮道

変節の宰相：馮道：１１章：柴栄時代①

〇柴栄が馮道を重用した顛末 －馮道の回想－

わたくしは馮道（ふう・どう）と申（もう）します。後周（こうしゅう）という、短（みじか）くも波乱（はらん）に満（み）ちた時代（じだい）を、この目（め）で見届（みとど）けてまいりました。今日（きょう）は、後周（こうしゅう）の第二代（だいにだい）皇帝（こうてい）・柴栄（さい・えい）様（さま）が、いかにして私（わたくし）を宮中（きゅうちゅう）に召（め）し出（だ）し、重用（ちょうよう）してくださったのか、その経緯（けいい）をお話（はなし）し申（もう）し上（あ）げます。

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1. 即位直後（そくいちょくご）の緊張（きんちょう）

953年（ねん）――祖父（そふ）にあたる郭威（かく・い）様（さま）が急逝（きゅうせい）され、柴栄（さい・えい）様（さま）が若（わか）くして皇帝（こうてい）に即位（そくい）されました。突然（とつぜん）の訃報（ふほう）に、京（きょう）の都（みやこ）は深（ふか）い悲（かな）しみに包（つつ）まれると同時（どうじ）に、「新（あたら）しい世（よ）が本当（ほんとう）に始（はじ）まるのか」という不安（ふあん）に震（ふる）えておりました。旧臣（きゅうしん）たちは旧弊（きゅうへい）な慣例（かんれい）に縛（しば）られ、政務（せいむ）は停滞（ていたい）し、民衆（みんしゅう）の声（こえ）も沈黙（ちんもく）したままでございます。

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2. 地方官（ちほうかん）としての私（わたくし）の立場（たちば）

当時（とうじ）、私（わたくし）は地方（ちほう）の小（ちい）さな県（けん）で事務（じむ）を取（と）りまとめる役職（やくしょく）におりました。そこでは、人々（ひとびと）の暮（く）らしや税（ぜい）のやりくり、役人（やくにん）の監督（かんとく）など、地道（じみち）な仕事（しごと）に心血（しんけつ）を注（そそ）いでおりました。遠（とお）く京（きょう）からは「輿論（よろん）（世間（せけん）の評判（ひょうばん））を聞（き）くべし」という命（めい）が回（まわ）り、私（わたくし）もまた、京（きょう）の混乱（こんらん）を何（なん）とか収（おさ）める書状（しょじょう）を認（したた）めてほしいと上書（じょうしょ）をしたところでございました。

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3. 「謹慎文書（きんしんぶんしょ）」の難題（なんだい）

柴栄（さい・えい）様（さま）の側近（そっきん）たちから急（いそ）ぎ命（めい）じられたのが、前皇帝（ぜんこうてい）・郭威（かく・い）様（さま）の弔（とむら）いと新政（しんせい）の宣言（せんげん）を兼（か）ねる「謹慎文書（きんしんぶんしょ）」の作成（さくせい）でございます。しかし多（おお）くの中央大臣（ちゅうおうだいじん）は慣例（かんれい）に囚（とら）われ、形式（けいしき）だけをなぞる硬直（こうちょく）した文案（ぶんあん）しか提出（ていしゅつ）できず、どれも心（こころ）に響（ひび）きませんでした。

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4. 私（わたくし）の提案（ていあん）――「未来（みらい）を示（しめ）す弔意（ちょうい）」

そこで私（わたくし）は、ただ形式的（けいしき・てき）に「謹（つつし）んで弔意（ちょうい）を表（ひょう）す」というだけではなく、「悲（かな）しみを乗（の）り越（こ）え、郭威（かく・い）様（さま）の遺志（いし）を未来（みらい）へつ（つな）なぐ」という視点（してん）を示（しめ）すべきだと考（かんが）え、書状（しょじょう）をしたためました。

弔（とむら）いの言葉（ことば）には、郭威（かく・い）様（さま）が前皇帝（ぜんこうてい）に家族（かぞく）を奪（うば）われながらも国家（こっか）再建（さいけん）に尽力（じんりょく）された事実（じじつ）を偲（しの）びつつ、新（あら）たな治世（ちせい）が「ただの悲（かな）しみの継続（けいぞく）ではなく、明日（あす）への希望（きぼう）を担（にな）う」ことを宣言（せんげん）する文言（もんごん）を組（く）み込（こ）みました。読（よ）む者（もの）が胸（むね）を打（う）たれ、同時（どうじ）に「これから進（すす）むべき道（みち）」が示（しめ）されるように意図（いと）したのです。

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5. 書状（しょじょう）がもたらした運命（うんめい）の出会（であ）い

その書状（しょじょう）は、京（きょう）の門（もん）をくぐり抜（ぬ）け、折（おり）よく柴栄（さい・えい）様（さま）の御前（おんまえ）に差（さ）し出（だ）されました。文面（ぶんめん）を拝見（はいけん）された柴栄（さい・えい）様（さま）は、穏（おだ）やかに頷（うなず）かれ――

「この書（しょ）はただの弔辞（ちょうじ）ではない。国（くに）の未来（みらい）を見据（みす）えた宣言（せんげん）である」と評（ひょう）され、すぐに私（わたくし）を宮中（きゅうちゅう）へお迎（むか）えくださいました。

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6. 翰林学士（かんりんがくし）としての登用（とうよう）

こうして私（わたくし）は、翰林（かんりん）学士（がくし）として、宮中（きゅうちゅう）の文書作成（ぶんしょさくせい）を統括（とうかつ）する立場（たちば）に就（つ）かせていただきました。それ以後（いご）も、政務（せいむ）の日々（ひび）においては常（つね）に「民（たみ）の声（こえ）を聞（き）き、将来（しょうらい）を語（かた）る書（しょ）」を心掛（こころが）け、柴栄（さい・えい）様（さま）の新政（しんせい）を下支（したざさ）えする機会（きかい）を賜（たまわ）りました。

〇後周の礎を築く物語 －馮道（ふうどう）の語り－

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馮道（ふう・どう）が語（かた）る柴栄（さい・えい）の生（い）い立（だ）ちと若（わか）き日（ひ）の活躍（かつやく）

こんにちは。私（わたくし）、馮道（ふう・どう）と申（もう）します。今日（きょう）は、中国（ちゅうごく）の五代十国時代（ごだいじゅっこくじだい）に誕生（たんじょう）し、短（みじか）いながらも大（おお）きな足跡（あしあと）を残（のこ）した後周（こうしゅう）（951年（ねん）～960年（ねん））についてお話（はなし）しします。まずは、その後周（こうしゅう）を支（ささ）えた第二代（だいにだい）皇帝（こうてい）、柴栄（さい・えい）様（さま）の生（い）い立（だ）ちと若（わか）き日（ひ）の活躍（かつやく）を、私（わたくし）の視点（してん）からわかりやすく紐解（ひもと）いてまいります。

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921年（ねん）（誕生（たんじょう）） ── 豊（ゆた）かな平野（へいや）に生（う）まれて

今（いま）の河南省（かなんしょう）にあたる鄫州（そうしゅう）の地（ち）。ここは広々（ひろびろ）とした田園（でんえん）が広（ひろ）がり、家々（いえいえ）の間（あいだ）に小川（おがわ）が流（なが）れるのどかな場所（ばしょ）でした。その朝（あさ）、霞（かすみ）のかかった田畑（たはた）を見守（みまも）るように、一人（ひとり）の男児（だんじ）が誕生（たんじょう）します。のちに後周（こうしゅう）の世宗（せいそう）と呼（よ）ばれる柴栄（さい・えい）様（さま）でございます。

生（う）まれたばかりの柴栄（さい・えい）様（さま）は、小（ちい）さな産声（うぶごえ）を上（あ）げると同時（どうじ）に、家族（かぞく）や村人（むらびと）たちに「この子（こ）はきっと大（おお）きなことを成（な）すだろう」と期待（きたい）を抱（いだ）かせました。その目（め）には、未来（みらい）への好奇心（こうきしん）と力強（ちからづよ）さが光（ひか）っていたのだと、今（いま）でも多（おお）くの人（ひと）が語（かた）り継（つ）いでおります。

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幼少期（ようしょうき）（930年代（ねんだい）） ── 郭家（かくけ）での成長（せいちょう）

十代（じゅうだい）になるまで、柴栄（さい・えい）様（さま）は郭威（かく・い）様（さま）の正室（せいしつ）である前皇帝（ぜんこうてい）の娘（むすめ）――つまり皇室（こうしつ）の縁戚（えんせき）として郭家（かくけ）で育（そだ）てられました。郭威（かく・い）様（さま）は後（のち）の後周（こうしゅう）を建国（けんこく）する才覚（さいかく）ある武将（ぶしょう）であり、家庭（かてい）でも厳（きび）しくも温（あたた）かな教育（きょういく）を施（ほどこ）していたと伝（つた）わります。

柴栄（さい・えい）様（さま）はここで、書（しょ）を読（よ）み詩（し）を詠（よ）み、また剣（けん）を握（にぎ）って武術（ぶじゅつ）の稽古（けいこ）に励（はげ）みました。学問（がくもん）にも武術（ぶじゅつ）にも優（すぐ）れたその姿（すがた）は、郭家（かくけ）の庭（にわ）で開（ひら）かれた披露（ひろう）の場（ば）で多（おお）くの人（ひと）を驚（おどろ）かせたことでしょう。準備（じゅんび）を重（かさ）ねた剣術（けんじゅつ）の稽古場（けいこば）で見（み）せる真剣（しんけん）なまなざしは、すでにリーダーの風格（ふうかく）を漂（ただよ）わせておりました。

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951年（ねん）（30歳（さい）） ── 後周（こうしゅう）建国（けんこく）と戦場（せんじょう）の経験（けいけん）

三十歳（さんじゅっさい）を迎（むか）えた年（とし）、郭威（かく・い）様（さま）が後漢（ごかん）王朝（おうちょう）の混乱（こんらん）を断（た）ち切（き）り、新（あら）たに後周（こうしゅう）を建国（けんこく）されました。洛陽（らくよう）や鄴（ぎょう）といった要地（ようち）を巡（めぐ）り、国（くに）の安定（あんてい）を目指（めざ）す中（なか）、柴栄（さい・えい）様（さま）は側近（そっきん）の将校（しょうこう）として戦（たたか）いの渦中（かちゅう）に身（み）を投（とう）じました。

戦場（せんじょう）は常（つね）に厳（きび）しい試練（しれん）です。敵陣（てきじん）への斬（き）り込（こ）み、味方（みかた）の支援（しえん）、後方（こうほう）の守備（しゅび）──どの任務（にんむ）にも柴栄（さい・えい）様（さま）は恐（おそ）れず挑（いど）みました。しかし、その真価（しんか）は剣（けん）の腕（うで）だけではありません。戦（たたか）いの合間（あいま）に民家（みんか）を訪（おとず）れ、被害（ひがい）を受（う）けた人々（ひとびと）に声（こえ）をかけ、食糧（しょくりょう）や薬（くすり）の手配（てはい）を気遣（きづか）う優（やさ）しさも見（み）せております。

──戦（いくさ）のただ中（なか）でこそ、指導者（しどうしゃ）の人柄（ひとがら）が問（と）われるものです。柴栄（さい・えい）様（さま）は、強（つよ）さと優（やさ）しさを兼（か）ね備（そな）えた武人（ぶじん）として、周囲（しゅうい）の心（こころ）をつかんでおられました。

〇後周の礎を築く物語 －馮道（ふうどう）の語り－

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馮道（ふう・どう）が語（かた）る柴栄（さい・えい）の治世（ちせい）

皆（みな）さま、こんにちは。私（わたくし）は馮道（ふう・どう）と申（もう）します。中国（ちゅうごく）の五代十国時代（ごだいじゅっこくじだい）（907年（ねん）～960年（ねん））は、いくつもの小（ちい）さな国（くに）が興亡（こうぼう）を繰（く）り返（かえ）し、民衆（みんしゅう）が戦乱（せんらん）と飢（う）えに苦（くる）しんだ混乱（こんらん）の時代（じだい）です。その中（なか）で951年（ねん）に建国（けんこく）された後周（こうしゅう）は、わずか10年（ねん）ほどの短（みじか）い命（いのち）でしたが、冷静（れいせい）な政治（せいじ）と大胆（だいたん）な改革（かいかく）で次（つぎ）の宋（そう）の時代（じだい）へと橋渡（はしわた）しを果（は）たしました。

今回（こんかい）は、後周（こうしゅう）の第二代（だいにだい）皇帝（こうてい）・**柴栄（さい・えい）**様（さま）（在位（ざいい）954年（ねん）～959年（ねん））の治世（ちせい）から、具体的（ぐたい・てき）な取（と）り組（く）みをご紹介（しょうかい）します。現代（げんだい）の私（わたしたち）たちにもわかりやすいよう、背景（はいけい）や意図（いと）、当時（とうじ）の状況（じょうきょう）を補足（ほそく）しながらお話（はな）しします。

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１．軍制改革（ぐんせいかいかく）と南征北討（なんせいほくとう）

背景（はいけい）：五代十国（ごだいじゅっこく）の混乱期（こんらんき）、どの国（くに）も“強（つよ）い軍（ぐん）”を求（もと）められていました。柴栄（さい・えい）様（さま）は、ただ戦（たたか）えるだけでなく迅速（じんそく）に展開（てんかい）し、地元（じもと）の人々（ひとびと）の生活（せいかつ）を守（まも）れる軍（ぐん）が必要（ひつよう）だと考（かんが）えました。

騎兵隊（きへいたい）の訓練強化（くんれんきょうか）：朝（あさ）の霧（きり）が残（のこ）るうちから、馬上（ばじょう）での射撃（しゃげき）や隊形変更（たいけいへんこう）を繰（く）り返（かえ）す訓練（くんれん）を実施（じっし）。これにより、どんな地形（ちけい）でも速（すみ）やかに移動（いどう）し、適切（てきせつ）な布陣（ふじん）ができるようになりました。兵士（へいし）たちは一糸乱（いっしみだ）れぬ動（うご）きを誇（ほこ）り、士気（しき）も高（たか）まりました。

補給線（ほきゅうせん）の確保（かくほ）：遠征（えんせい）の成否（せいひ）は物資（ぶっし）の安定（あんてい）にかかります。南唐（なんとう）との戦（たたか）いでは、長江（ちょうこう）沿（ぞ）いの村（むら）と事前（じぜん）に協力協定（きょうりょくきょうてい）を結（むす）び、路線上（ろせんじょう）に物資倉庫（ぶっしそうこ）を設置（せっち）。食糧（しょくりょう）や武器（ぶき）を確実（かくじつ）に前線（ぜんせん）へ送（おく）る仕組（しく）みを整（ととの）えました。

これらの準備（じゅんび）のもと、955年（ねん）の潘蒲（はんぽ）攻略（こうりゃく）では、わずか数週間（すうしゅうかん）で長江（ちょうこう）北岸（ほくがん）を押（おさ）さえ、後周（こうしゅう）の支配（しはい）を確立（かくりつ）しました。

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２．内政（ないせい）の強化（きょうか）

背景（はいけい）：戦乱（せんらん）が続（つづ）くと、民衆（みんしゅう）は飢（う）えや税負担（ぜいふたん）に苦（くる）しみます。安定（あんてい）した社会（しゃかい）を実現（じつげん）するには、優秀（ゆうしゅう）な人材（じんざい）の登用（とうよう）とインフラ整備（せいび）が不可欠（ふかけつ）でした。

科挙制度（かきょせいど）の復活（ふっかつ）：唐代（とうだい）に始（はじ）まった官吏（かんり）採用試験（さいようしけん）「科挙（かきょ）」を復活（ふっかつ）し、学問（がくもん）や実務（じつむ）に優（すぐ）れた人材（じんざい）を広（ひろ）く登用（とうよう）。縁故（えんこ）や派閥（はばつ）に頼（たよ）らず、公正（こうせい）な評価（ひょうか）で官僚（かんりょう）を選（えら）ぶことで、行政（ぎょうせい）サービス（さーびす）の質（しつ）が向上（こうじょう）しました。

運河修復（うんがしゅうふく）と備蓄所（びちくしょ）の設置（せっち）：乾季（かんき）や洪水（こうずい）への備（そな）えとして、主要（しゅよう）な河川（かせん）や運河（うんが）の疏通（そつう）工事（こうじ）を行（おこな）い、水運（すいうん）を整備（せいび）。各地（かくち）に米（こめ）や塩（しお）の備蓄所（びちくしょ）を新設（しんせつ）し、災害時（さいがいじ）の緊急支援体制（きんきゅうしえんたいせい）を構築（こうちく）しました。

この内政改革（ないせいかいかく）により、飢饉（ききん）や天災（てんさい）が起（お）きても民衆（みんしゅう）の命（いのち）を守（まも）る土台（どだい）が築（きず）かれ、国全体（くにぜんたい）の安定（あんてい）に大（おお）きく貢献（こうけん）しました。

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３．北方外交（ほっぽうがいこう）の深化（しんか）

背景（はいけい）：北（きた）の隣国（りんごく）、**契丹（きったん）**は遊牧（ゆうぼく）騎馬（きば）民族（みんぞく）の強国（きょうこく）。軍事衝突（ぐんじしょうとつ）を避（さ）けつつ、国境（こっきょう）を守（まも）る外交（がいこう）が求（もと）められました。

和平交渉（わへいこうしょう）の継続（けいぞく）：使節団（しせつだん）を派遣（はけん）し、定期的（ていきてき）に契丹（きったん）と会談（かいだん）。相互（そうご）に人質（ひとじち）や贈答品（ぞうとうひん）を交換（こうかん）することで信頼関係（しんらいかんけい）を築（きず）き、全面（ぜんめん）的（てき）な戦争（せんそう）を回避（かいひ）しました。

国境要塞（こっきょうようさい）の築城（ちくじょう）：重要拠点（じゅうようきょてん）に城壁（じょうへき）や見張（みは）り塔（とう）を整備（せいび）。常時（じょうじ）駐屯（ちゅうとん）する部隊（ぶたい）を配置（はいち）し、いざというとき迅速（じんそく）に対応（たいおう）できる態勢（たいせい）を整（ととの）えました。

また、交易路（こうえきろ）の安全確保（あんぜんかくほ）にも注力（ちゅうりょく）し、経済的（けいざい・てき）な交流（こうりゅう）を通（つう）じて相互依存（そうごいぞん）を勧（すす）めることで、緊張（きんちょう）を和（やわ）らげる効果（こうか）を上（あ）げました。

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柴栄（さい・えい）様（さま）は「軍事（ぐんじ）・内政（ないせい）・外交（がいこう）」の三本柱（さんぼんばしら）をバランス（ばらんす）よく進（すす）めることで、混乱（こんらん）の時代（じだい）に安定（あんてい）と繁栄（はんえい）をもたらされました。