半熟英雄
――半熟完熟対立史・博愛欠如による完熟崩壊・
大臣セバスチャンと先代国王の契約の全容――
これは創作に非ず。史実である。
民明書房刊 『指導者資質論并びに完熟崩壊事例大全』
著 玉子明道斎
(元・帝都大学王政学研究室 首席研究員)
昭和五十一年 初版
平成四年にスクウェア社より頒布されたスーパーファミコン用遊戯「半熟英雄 ああ、世界よ半熟なれ…!!」を、コメディ仕立ての娯楽作品と断じる者がいるとすれば、それは歴史的真実への冒瀆に他ならない。本書が明らかにするのは一点である。なぜ「半熟」が「完熟」に勝つのか。この問いの答えは、王政学の根幹を貫く普遍的真理であり、数千年の歴史が繰り返し証明してきた事実に他ならない。
一 「完熟」の定義と致命的欠陥
まず「完熟」とは何かを正確に定義しなければならない。本作における敵方の指導原理、すなわち「完熟神ボイルド」の思想を一行で要約するならば以下の通りである。
「この世に自身以外の命は必要ない」
これが完熟の本質である。完璧な生命体を目指し、不完全な一切を排除する。産みの親であるエッグママが敗北した際も「真の完熟には母も命令する者もいらぬ」と言い放ち、躊躇なくその手で破壊した。命乞いをする者には服従を強要し、従わぬ者は消す。完璧なる論理、完璧なる強さ、完璧なる冷酷。いかなる感情的動揺も、いかなる迷いも存在しない。
一見すると、これは最強の指導原理に見える。しかし王政学の観点から見るならば、ここに致命的欠陥が一つ存在する。完熟ボイルドの支配する世界には、ボイルド以外の「存在してよい者」がいない。つまり「完熟が完成した瞬間、世界には誰もいなくなる」のである。完全無欠の孤独。これが完熟の行き着く先である。完璧を目指した結果として残るのが完全な虚無とは、これ以上の皮肉があろうか。いや、皮肉ではない。これは必然である。
二 半熟王子の実態——不完全性の政治的価値
対するアルマムーン国の主人公たる王子の実態については、史書の記述が赤裸々すぎて掲載をためらうほどである。
先代国王が大陸を統一した英雄であったにもかかわらず、跡を継いだ王子は平和に甘え惰眠を貪り、政治を完全に放棄し、自らの名前すら書けなくなった。これは比喩ではない。文字通り、自分の名前の書き方を失念したのである。王政学上これほど深刻な指導者の資質欠如は、前例を見ない。大臣セバスチャンが「若の精神を鍛え直すべく修行に出させた」のは、もはや忠義というより緊急措置であったと言わざるを得ない。
しかし、である。この王子には一つだけ、完熟ボイルドが永遠に持ち得ないものがあった。
他者の存在を必要とする心。大臣を頼り、将軍たちを信頼し、エッグモンスターたちと共に戦う。弱く、ぼんやりしており、名前も書けない。しかしその王子の周囲には、共に戦う者たちがいた。これが決定的な差異である。
三 半熟と完熟の比較——指導者資質の根本対立
項目完熟半熟(王子)
能力完璧。欠点なし。名前も書けない。欠点しかない。
他者観「自身以外の命は不要」大臣・将軍・エグモンを必要とする
産みの親への態度敗北した母を即座に破壊先代の遺志を(おぼろげながら)継ぐ
成長可能性ゼロ。完成しているため。無限。未完成であるため。
支持の根拠恐怖と服従の強要共に戦うことへの信頼
最終的な孤独完成した瞬間、世界に一人未完成ゆえ、常に誰かとともにいる
この対比を見て何事かを感じない者は、王政学の素養がゼロであると断言してよい。指導者の資質とは能力の高さではなく、他者を必要とする心の深さに比例する。これが本書の中心命題であり、同時に半熟英雄という史実が後世に伝えた最大の教訓に他ならない。
四 エッグマンの正体——博愛の純粋結晶
ここで一体の存在について論じなければならない。「エッグマン」である。
エッグマンは半熟軍における最弱のエッグモンスターである。その戦闘能力は皆無に等しく、召喚しても戦況をほぼ動かさない。しかし史書にはこう記されている——「正義感だけは誰にも負けない」。
完熟ボイルドとの最終決戦において、このエッグマンは重傷を負いながら戦い続けた。強さゆえではない。能力ゆえでもない。ただ「正しいことだから」という理由だけで、自分より遥かに強大な完熟神に向かっていった。これを「無謀」と呼ぶ者がいるとすれば、それは完熟的思考の持ち主である。強者のみが戦う権利を持つという発想は、完熟の論理であって、半熟の論理ではない。
エッグマンが体現するものは、博愛の最も純粋な形である。見返りなく、能力に関係なく、ただ正義であるから行動する。これこそが半熟軍の精神的核心であり、完熟軍が永遠に持ち得なかったものに他ならない。
五 大臣セバスチャンと先代国王の契約——忠義の本義
ハイパーボイルドとの決戦後に起きた出来事は、王政史において最も重要な記録の一つである。
ボイルドの死とともに宇宙船カルボナーラが活動を停止し、戦いは終わった。しかしその直後、大臣セバスチャンが胸を押さえて倒れた。長年にわたり、無能な王子を叱咤し、補佐し、修行に連れ出し、完熟軍と戦い続けた疲弊の総量が、ここで一度に噴出したのである。一行はアルマムーン城へ戻ったが、セバスチャンの病は深刻であった。そして——大臣は逝った。
しかし話はここで終わらない。三途の川に辿り着いたセバスチャンの前に、既にこの世を去っていた先代国王と王妃が現れた。先代は言った。「まだ逝ってはならぬ。あの子をよろしく頼む」と。
これを読んで何事かを感じない者は、忠義というものを理解していないと断言してよい。先代国王は、生前から大臣セバスチャンを信頼していた。自らが逝った後も、息子を託せる人間はセバスチャン一人だと知っていた。その信頼が、死後の世界においてさえ効力を持ち、大臣を現世へ引き戻した。指導者への真の忠義は、指導者の死後も消えない。これが先代国王と大臣の間に存在した契約の正体である。
生き返ったセバスチャンは言った。「そんなことでは私、まだまだ死ねませんわ。これからも今まで通りビシビシいきますぞ!」——この一言の中に、半熟英雄というゲームの全てのテーマが凝縮されている。完璧でない王子を、完璧でない大臣が支え続ける。それを先代が死後から見守っている。これが「人がついてくる」という現象の正体であり、完熟が永遠に実現できない統治の形に他ならない。
六 なぜ半熟が勝つのか——完熟崩壊の必然性
大臣セバスチャンの言葉は既に本質を突いていた。「勝因は半熟の可能性だ。出来上がった完熟にそれ以上は無い!」
これを補足する必要はほとんどないが、王政学的に整理すれば以下の通りである。
完熟とは完成した状態である。完成した存在には成長の余地がない。成長の余地がない存在は、想定外の事態に対応できない。そして世界とは常に想定外の事態を生み出し続けるものである。完璧な計算で構築された完熟軍の体制が、名前も書けないバカ王子という「想定外の存在」によって崩された——これは偶然ではなく、完熟という原理が内包する崩壊の必然性が顕現した結果に他ならない。
半熟とは未完成の状態である。未完成の存在には成長の余地がある。成長の余地がある存在は、失敗から学び、他者に頼り、昨日より今日が少しだけ良くなる可能性を持つ。そしてその「可能性」こそが、人を惹きつける。
人は完璧な指導者に従うのではない。可能性のある指導者についていくのである。完璧な強者の下では、人は服従するしかない。しかし共に成長できる余地のある指導者の下では、人は自らの意志でついていく。この差異は天地ほどの隔絶がある。
博愛と正義を愛する心を持たない完璧な指導者と、愚かではあっても他者を必要とする心を持つ不完全な指導者——歴史は常に後者の側に人を集わせてきた。この事実を否定できる者は、歴史の一頁も読んだことがない者だけである。
完璧な悪より、不完全な善の方が人を動かす。
成長の余地こそが、指導者の最大の資質である。
完熟は孤独に完成し、半熟は仲間とともに未完のまま勝つ。
これは遊戯の話ではない。
王政学が数千年かけて辿り着いた、唯一の結論である。
民明書房刊 『指導者資質論并びに完熟崩壊事例大全』
著 玉子明道斎 昭和五十一年 初版




