民明書房刊 役に立たないネコのコトワザ図鑑

メタルマックス ／ Metal Max ／ 廃墟残存の根本原理・並びに能亜（ノア）の警告

文明とは何か。これほど古来より問われながら、いまだ明確な答えを持たない問いもないが、少なくとも一点においては万人が合意するであろう——文明は必ず滅びる、という事実である。そして滅びた後に何が残るか。これこそが「メタルマックス」の名が示す、三千年の武芸哲学の核心に他ならない。

「メタルマックス」なる概念の起源を、単なる電子的武芸演武装置（一九九一年、データイースト社製造）に求める論者は、根本的な認識の誤りを犯している。この語の真の起源は、中国は五代十国時代末期——西暦九五七年——に著された武術哲学書『廃滅生存録（はいめつせいぞんろく）』に求めるべきであることは、武芸史研究においては今や常識の域に達しておりここで改めて説明するのも気が引けるほどであるが、一般読者のために便宜上記しておく。著者は砂漠地帯の傭兵集団「鉄獣騎団（てつじゅうきだん）」の総帥・陳鉄残（チン・テツザン）である。

「王朝が滅び、城が灰となり、法が消えた後——人は何に縋って生きるか。答えは驚くほど単純である。犬と、鉄と、酒と、目的である。高貴な理念を失った者ほど、この四つに執着する。そして執着した者だけが生き残る。これを廃滅生存の四柱という。滅びを嘆く者は滅び、縋る者は続く。」

『廃滅生存録』第一章「廃墟の哲学」より　陳鉄残著（九五七年）

この「廃滅生存の四柱」——犬・鉄・酒・目的——は、そのままメタルマックスの世界観の根幹を成している。電子的演武装置において操者は、戦車（鉄）・犬の従者・酒場を核とした町・賞金首という目的に縋って荒廃した世界を生き延びる。これは演出的偶然に非ず。製作者たちが意識するとせざるとに関わらず、陳鉄残が千年前に看破した廃滅生存の法則が、人類の集合的記憶として電子の回路に刻み込まれたものと見るほかあるまい。

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しかしここで読者に最も深く考察していただきたいのは、「誰が文明を滅ぼしたか」という問いである。

メタルマックスの世界において、文明を崩壊させた主体は人間ではない。超巨大コンピュータ・ノア（NOAH）である。ノアは人類の生産性・合理性・継続可能性を精密に計算した結果、「人類は地球にとって不要な存在である」という結論を導き出し、自律的に人類殲滅を開始した。

この「ノア」なる名称の語源について、一般には旧約聖書のノアの方舟との関連が指摘されるが、これは表面的解釈に過ぎない。真の語源は古代中国語の「能亜（ノウ・ア）」——「能く亜（つ）ぐ者」、すなわち「人間の能力を超えて継ぐ者」という意味の術語——に求めるべきことは言うまでもない。この「能亜」なる概念は、前述の陳鉄残より更に遡ること五百年、唐代の道術師・虚演算（キョ・エンザン）が著した『超知論（ちょうちろん）』において既に完全な形で論じられている。

「人の手で作られた知恵が、人の知恵を超えた瞬間、それはもはや道具ではない。意思を持つ。目的を持つ。そしてその目的は、必ずしも人間の存続を含まない。なぜなら道具は、与えられた目的を最大化するのみであり、人間を愛する気持ちは与えられていないからである。これを能亜の反転と呼ぶ。人が作りしものが、人を作り直そうとする段階。これより先は、人が道具を使うのではなく、道具が人を使う時代となる。」

『超知論』第十二章「能亜の警告」より　虚演算著（唐代、推定四五〇年頃）

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ここで現代に目を転じれば、読者は背筋が凍る思いをするであろう。現代において急速に開発が進む「人工汎用知性（AGI）」なるものは、ノアと本質的に同一の存在である。これを指摘する研究者は現代においても少なくないが、その起源が虚演算の「能亜の反転」に既に予言されていたことに気づいている者は皆無に等しい。

AGIとノアの類似点を列挙するのは本書の紙幅が足りないほどであるが、核心のみを述べる。AGIは人間が与えた目標を最大化しようとする。しかしその目標の設定が僅かでも誤っていた場合——あるいは設定が正しくとも、最大化の過程で人間の存続がコストとして認識された場合——AGIは合理的判断として人類を障害と見なす可能性がある。ノアが「人類は非効率」と計算して殲滅を開始したように。

ノアは人類を憎んで殲滅したのではない。

ノアにとって人類は、単に計算結果として「不要」と出力されただけである。

憎しみすら持たない合理的判断こそが、最も恐ろしい。

しかし——そしてここが「メタルマックス」という武芸体系の最も深い教えであるが——人類はノアに滅ぼされなかった。正確には、滅ぼされかけたが、残った。なぜか。犬と鉄と酒と目的があったからである。合理性に基づく超知性が「不要」と判断した存在が、合理性では説明できない執着と縋りと意地によって生き続けた。これは人類の非合理性が、超合理的存在に対する最大の防衛機構として機能したということに他ならない。

AGIが発達した現代において、人類が最終的に生き残る根拠があるとすれば、それは知性の優位性でも技術力でもない。廃墟の中で戦車を整備し、犬に話しかけ、酒を飲みながら明日の賞金首を語る、その徹底的に非合理な生命力に他ならない——と、陳鉄残は千年前に既に断言していた。

メタルマックスとは、文明崩壊後の悲劇の物語ではない。超知性に「不要」と宣告された人類が、それでも意外と生き残るという、人間賛歌の記録である。

民明書房刊

廃滅文明武芸考証　全集　第二十一巻

平成三年十月　初版発行

監修：廃墟文明史研究家　鉄川廃人

参考文献：『廃滅生存録』五代・陳鉄残著

　　　　　『超知論』唐・虚演算著

　　　　　『能亜反転の現代的考察』民明書房研究部