4-2. 景耀元年の分岐点――大黒柱の喪失と「怪物」の解放
国家のシステムが、確固たる制度ではなく、たった一個人の絶妙なバランス感覚と権謀術数の上に成り立っている状態は、極めて脆弱である。そして歴史の冷酷なところは、その最も脆弱なタガを、最も最悪のタイミングで容赦なく破壊する点にある。
景耀元年（258年）。蜀漢の中央政府において、北伐の兵站網と「討賊」の国是を孤独に死守し続けた大黒柱・陳祗が、突如としてこの世を去るのである。
陳寿の記述によれば、皇帝・劉禅はその死を深く嘆き悲しみ、彼に「忠侯」という諡を与えたという。後世の歴史家はこれを「暗君が佞臣の死を悲しんだ滑稽な一幕」として嘲笑するかもしれない。しかし、政治力学の視点に立てば、劉禅の落涙の理由は極めてリアルである。劉禅は決して暗愚なだけの男ではない。陳祗がいかに自身の政権を安定させ、あの厄介な益州の豪族たちや知識人（譙周ら）の不満を巧みにコントロールしてくれていたか、その「バランサーとしての真価」を誰よりも骨の髄まで理解していたからこその、絶望的な涙であった。
陳祗の死は、単なる一宰相の死ではない。それは蜀漢の中央政府において「帝国としてのイデオロギー」を担保していた、最後の防波堤の完全なる決壊を意味した。
彼という「重石」が外れた瞬間から、成都の朝廷は坂道を転げ落ちるように、内部崩壊の臨界点へと向かって加速していく。
まず、政治的ツールとして陳祗に飼いならされていた黄皓は、首輪を外されたことでついに「制御不能な怪物」へと変貌する。国政を完全に私物化し、自身の意に沿わない官僚たちを次々と粛清し始めたのである。
そして、陳祗という巨大な壁に阻まれてこれまで息を潜めていた諸葛瞻や董厥ら「内向きの停滞派」が、待ってましたとばかりに政治の表舞台で暴走を開始する。
陳祗の死によって最大の致命傷を負ったのは、他でもない、前線で孤独な防衛戦を指揮していた姜維である。
陳祗という強力な政治的スポンサーを失ったことで、姜維を支えていた莫大な軍事予算と兵站の「サプライチェーン」は一瞬にして消滅した。諸葛瞻らは黄皓と結託し、前述した「姜維の軍権剥奪と閻宇へのすげ替え工作」を露骨に推し進め、姜維を政治的に完全に包囲・孤立させたのである。
かつて諸葛亮から蜀漢の全軍を託された最高司令官は、今や目前の魏軍よりも、背後の首都（成都）から放たれる暗殺の刃に怯えなければならないという、異常極まる事態へと追い込まれた。
景耀5年（262年）、身の危険を悟った姜維は、ついに成都への帰還を諦める。そして前線の沓中という辺境に留まり、軍隊に麦作り（屯田）をさせて自給自足のサバイバルを始めるという、軍事戦略上あり得ない悲惨な選択を余儀なくされた。最高権力者たちに命を狙われ、補給も断たれた軍隊が、敵の目の前で農作業をしているのである。国家の防衛システムとしては、完全に狂っている。
景耀元年という年を境に、蜀漢は事実上「ふたつの国」に分裂した。
漢帝国の正統性を守るために前線で農具を握りながら絶望的な抵抗を続ける「姜維の蜀」と、理念を投げ捨て、宦官と諸葛瞻らが醜悪な権力闘争と保身に明け暮れる腐敗した「成都の蜀」である。
陳祗という孤独なリアリストが命を懸けて繋ぎ止めていた「国家のタガ」は完全に吹き飛んだ。大義なき政府が、前線の将兵を後ろから撃つようになった時、その国家はすでに内側から死を迎えている。
鄧艾や鍾会の率いる魏の大軍が蜀の国境を越えるのは、この陳祗の死からわずか五年後のことである。物理的な滅亡は、景耀元年に起きた「国家の魂の死」に対する、単なる遅れてきた事後処理（あるいは検死作業）に過ぎなかったのである。
