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『天正遣欧使節/De Missione Legatorum Iaponensium ad Romanam curiam』  作者: 東曌


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第10話 聖人とは誰が決めるのか―バチカンと聖ヘレナ


大海原を進む船の上で、四人の少年たちは、これから向かうヨーロッパのことを話していた。


伊東マンショが、海図に目を落とした。


「ヨーロッパには、キリスト教に関係する土地や建物がたくさんあるそうですね」


原マルチノが答えた。


「ええ。教会も、修道院も、巡礼者が訪れる聖地もあります。ローマには、教皇のおられる場所もありますからね」


「教皇様にお会いできるのでしょうか」


千々石ミゲルが尋ねると、中浦ジュリアンはうなずいた。


「そのために、私たちは海を渡っているのですから」


マンショは、海図のある一点を指さした。


「ところで、この島の名前は何なのでしょう?」


そこには、セントヘレナ島の名が記されていた。


「聖ヘレナ……。聖人の名前でしょうか」


マルチノが首をかしげる。


「聖人というのは、誰が決めるのでしょうね?」


その問いに、四人はしばらく考え込んだ。


信仰に篤い人であれば、誰でも聖人と呼ばれるのだろうか。


多くの人を助けた人ならば、聖人になれるのだろうか。


それとも、教会が何らかの手続きを経て認めるのだろうか。


「ローマに行けば、わかるかもしれませんね」


ジュリアンが言った。


「そうですね。教皇様のおられる場所ですから」


マンショも同意した。


しかし、聖人を認める仕組みは、単純なものではなかった。


現代のカトリック教会では、聖人の列聖に関する調査を担当する機関が、バチカンに置かれている。


その名は、聖人の列聖省。


人々から聖人として敬われてきた人物について、生涯の記録や証言、信仰のあり方などを調べ、列福や列聖に関する手続きを進める機関である。


聖人として認められるまでには、いくつもの段階がある。


まず、その人物の生涯や信仰について、正式な調査が始まる。


調査が進み、その人が英雄的な徳を示したと教会が認めると、「尊者」と呼ばれる段階に至る。


さらに列福されると「福者」となり、列聖されると「聖人」として認められる。


ただし、殉教者の場合などには、通常の奇跡に関する要件とは異なる扱いがある。


そして、最終的に列聖を宣言するのは教皇である。


もちろん、これは現代の制度だ。


四人が旅をしている十六世紀にも、聖人への崇敬や列聖の仕組みは存在していた。しかし、現在の列聖省という組織が、そのまま当時から存在していたわけではない。


時代によって、制度も手続きも変化してきたのである。


それでも、聖人という存在が、人々の信仰や歴史と深く結びついていることに変わりはなかった。


では、セントヘレナ島の名前になった聖ヘレナとは、どのような人物だったのだろう。


彼女は、ローマ皇帝コンスタンティヌス一世の母として知られる女性である。


コンスタンティヌス一世は、キリスト教の歴史において重要な皇帝だった。


彼の時代には、キリスト教を取り巻く状況が大きく変化した。ヘレナ自身もキリスト教を信仰し、晩年には聖地を訪れ、教会の建設や整備を支援したと伝えられている。


さらに、彼女には、イエスが磔にされた十字架を発見したという有名な伝承がある。


ただし、この発見が歴史的事実として確定しているわけではない。ヘレナの死後に発展した伝承と、史料から確認できる事柄は、分けて考える必要がある。


それでも、聖ヘレナの名は、キリスト教世界で長く語り継がれてきた。


そして、伝統的な説明によれば、セントヘレナ島も、彼女の名前にちなんで名づけられたという。


大西洋に浮かぶ小さな島の名前に、ローマ帝国の歴史と、キリスト教の信仰がつながっていたのである。


「聖人と呼ばれる人にも、それぞれの生涯があるのですね」


マンショが言った。


「ええ。そして、その生涯が、後の時代の人々にどのように伝えられたのかも大切です」


マルチノは、海図を見つめた。


「名前だけを見ていると、ただの島です。でも、その名前の由来を知れば、遠い昔の人々の信仰まで見えてくるのですね」


ミゲルが笑った。


「そう考えると、ヨーロッパには、調べてみたいことがいくらでもありそうです」


「それは、今に始まったことではありませんよ」


ジュリアンが言った。


「私たちは、知らないことを知るために、ここまで来たのですから」


四人は、再び海図に目を向けた。


その先には、まだ見たことのない土地がある。


そして、その土地の名前の向こうには、彼らがまだ知らない歴史が眠っていた。


セントヘレナ島。


その名を手がかりに、四人の少年たちの旅は、また一つ、新しい疑問へと向かっていく。

【聖人になるには、奇跡が必要?】


カトリック教会では、聖人として認められるまでに、調査や審査を経る必要があります。


その過程で重要になるのが、「奇跡」とされる出来事です。


一般的な手続きでは、列福の際に一つ、さらに列聖の際にもう一つ、奇跡が認定されることが求められる場合があります。


つまり、よく「奇跡が一回なら福者、二回なら聖人」と説明されることがあります。


ただし、これはあくまで簡略化した説明です。殉教者の場合などには異なる要件があり、すべての人に一律に当てはまるわけではありません。


また、奇跡とされる出来事についても、教会は調査を行います。


聖人の認定は、単に奇跡が起きたと主張するだけで決まるものではないのです。


信仰、生涯、証言、歴史的な記録――。


さまざまな要素を検討したうえで、最終的に列聖を宣言するのは教皇です。


聖ヘレナについても、彼女の生涯と、後世に伝えられた十字架発見の物語は、区別して考える必要があります。


歴史を知るということは、伝承を楽しむと同時に、何が史料で確認でき、何が後世に語り継がれた物語なのかを考えることでもあるのです。

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