その十一
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仕える喜びを知っていますか。仕えるに値する人に仕える喜びを知っていますか。昔、『忠』と呼ばれまた『孝』と呼ばれたその姿勢その心持ちを知っていますか。私はこの年齢まで生きてきて結局それ以上のものを見出す事が出来ませんでした。それは私を喜ばせましたが、それだけでなく私の生きる意味もくれたのです。否、私の生きる意味を貰ったから、だから私を喜ばせてくれたのでしょう。
仕えるに値する人を見出すのは至難の業です。私も自分の忍耐と努力の末それを『獲得』したのではなく、最初から何故か与えられていたのです。其処に私の何の功績もありません。ですから私は自らが既にそれをもっている事を誇る事は出来ないでしょう。この事を考えると、私は私以外の人間にそれを見付けよと言う事に強い躊躇を感じます。到底見付からない、見付かる事など期待出来ないと思うからです。しかし何が最も尊いか、それを言うならば、私には他の何かとは比べ物にならぬ程に、矢張仰ぎ尊ぶべき人に仕える事であるとしか言えません。それが私の正直な思いです。
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屹度、助けは来るでしょうか。否、それは判りません。寧ろ絶対に来ないと仮定して下さい。来ないに決まっていると思って下さい。若しかしたら来るかも知れませんが、正にその若しかしたら助けがやって来るかも知れぬという考えに後足で砂をかけて放り出して下さい。詰まるところ、助けなど来ないと『思わなければならない』のです。
自分が必死になってその苦境を脱する努力工夫をする為です。自分が本気になる為には助けなど来ないと前提するのが最も肝要です。絶望的な気持ちになるやも知れません。しかしその絶望的な状況下で如何に策を廻らせ、如何に敵の不意を突き、如何に此方の目的を果たすのかを考察するのです。戦いです。これを一度経験すると地上は所詮戦いであるとの認識は自分の中で確固たるものになります。先ずそこを冷酷に、徹底して、承知して下さい。その後なのです。その後で助けなど無い事を十二分に承知した上で、全く予期せぬ、人の真心の通った善意に触れるのです。私がいつも何かを話すのは実はこの段階で人が心得ておくべき事についてなのです。この世に於いては自分の力しか信じられない事を骨の髄まで知っている人間が、その状況で自分の心に届く純粋な善意に触れた時に何を感じ何を想うのか。その上で自分の既に『構築されてしまった価値観』が如何なる影響を受けるのか、私が日常思っていて且つ人前で話すのはそういう次元の話です。何故といって私がその次元に生きているからです。
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自分に何の人に優れたところ無しと思いますか。大いに結構です。それはあなたが自分の人生の目的を果たす為に何らの障壁足り得ません。人に優れていないという点があなたの目標への到達に何の邪魔もしないのです。着々と、地道に、自分の目標の達成に向けて生活を進めていって下さい。
真実に重要なものはいつも自分一個、その姿勢に懸かっているものです。衆に秀でる事は自分の一生の目的を果たす事の為には何の役にも立ちません。自分にはこれといったものが何も無いと、そんな事よりも自分の生涯の目標がぼやけその本質も輪郭もが失われる事をこそ恐れて下さい。そうでしょう。
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八十七歳になった母は今も毎日喜んで暮らしてくれています。生活は本当に質素なのに何も不満らしいものがありません。これは本当に無いのです。いつも普通に、笑顔ですから。口調も幸せそうで穏やかです。
尊いものです。本当に尊いものです。私はいつもそれに接している事が出来る。この幸いを何に喩えるべきか。
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