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吹雪が治まった

 座敷で『坊主めくり』をやった後、私があまりに弱かったので、佳央様や更科さんから博打はしないようにと念を押された。


 それからすぐ、古川様が座敷の前にやって来る。

 そして障子をスーッと開くと、


「吹雪が、・・・(おさ)まったわ・・・よ。」


と声がかかった。竜の巫女様の先見の通りである。

 だが、私は、


「先程、あんなに降っていたのにですか?」


と少し驚くと、古川様は、


「ええ。」


肯定(こうてい)した。佳央様が、


「持っていくの?」


と確認をする。これは、昼前に掘った(たけのこ)を、これから竜の巫女様に届けに行くのかという質問に違いない。

 古川様が、


「ええ。」


(うなづ)いた。

 私は、何籠分も筍を掘っていたので、


「私も一緒に行ったほうが良いですか?」


と確認をしたが、古川様は、


「大丈夫・・・よ。

 私・・・だけで。」


と同行者は不要の模様。私は念の為、


「持って行くのは、1籠だけという事ですか?」


と確認をすると、古川様は、


「ええ。」


と返事をした。私は、


「ならば、少し掘りすぎましたかね。」


と苦笑いしたが、佳央様から、


「そう?」


と不思議そうな声。私は、


「3籠分くらいは、掘りませんでしたっけ?」


と確認すると、更科さんから、


「そうね。

 でも、掘り過ぎという事はないわよ。」


と言うと、少し考えて、


「お歳暮(せいぼ)(くば)るのに、丁度(ちょうど)良さそうだし。

 どう?」


と意見を聞いてきた。だが、私は『おせいぼ』という言葉を聞いた事がない。

 私は、


「『おせいぼ』と言いますと?」


と確認すると、更科さんは、


「年末、お世話になりましたって挨拶(あいさつ)まわり、するでしょ?

 その手土産よ。」


と説明してくれた。私は、


「お世話になった所になら、年始にも行きますよね。

 それだけでは、いけないので?」


と確認したが、更科さんは、


「いけないという事はないかもしれないけど、持って行くものよ?」


と苦笑い。私は、


「佳織の実家では、そうしていたので?」


と聞いてみると、佳央様から、


「どこの家でも、やってるんじゃないの?」


と不思議そうに突っ込まれた。私は、


「少なくとも、私の村に『おせいぼ』の風習はありませんでしたよ?」


と否定すると、更科さんは、


「そうなんだ・・・。」


と返事をしたものの、あまり合点(がてん)がいかない様子。

 ただ、佳央様と更科さんの口ぶりからは、持って行かないという選択肢はなさそうだ。

 私は、


「それで、筍を持って行けば良いのですね?」


と確認すると、更科さんは、


「ええ。

 お歳暮に丁度良いと思うわ。」


と頷いた。


 仮に筍を手土産にするとして、どの程度の数を準備すればよいか、考えてみる。

 赤竜帝に不知火(しらぬい) 、蒼竜様と雫様、大月様に焔太様。

 後は、赤光様と花巻様くらいに渡せば良いだろうか。


 私は、


「ならば、10本程、『おせいぼ』用に残しておけば良いでしょうかね?」


と確認したが、佳央様から、


「やけに、少ないわね。」


と指摘された。更科さんからも、


「例えば、ここのお屋敷を想像してみて。

 下女の人達が大勢いるから、全員が食べるには、少なくとも10本くらいは必要だと思わない?」


と説明をする。どうやら、贈った先の家の人全員が食べられる量を、持って行かないといけないようだ。

 そう理解した私は、


「なる程、それならば沢山必要ですね。

 大月様や焔太様は独身ですから1本で良いでしょうが、他はそういうわけにもいきませんね。」


と納得すると、更科さんは、


「そうよ。」


と笑った。だが、そうすると心配な所が1箇所ある。

 赤竜帝だ。

 あそこには、いったい何人、働いているのだろうか。

 私は想像できず、


「では、赤竜帝の所には、どのくらい持っていけば良いでしょうか。

 1籠や2籠では、()りないような気がするのですが・・・。」


と相談した。だが、佳央様は、


「そこは、1籠で良いんじゃない?

 どうせ、どれだけ持って行っても足りないんだから。」


と軽い感じ。だが、それだとお屋敷にいる人の数によっては、食べられない者が出てくるような気がする。

 私は、


「それで良いので?」


と確認したが、佳央様は、


「ええ。

 問題ないわ。」


との返事。私は心配になったが、佳央様の声色は自信ありげ。

 恐らく、この手の話にも詳しいに違いない。

 そう考えた私は、


「分かりました。

 そうします。」


と納得する事にした。



 それからすぐ、下女の人が座敷の前にやってきた。

 そして、障子の外から、


「古川様。

 筍の準備が整いました。

 すみませんが、玄関にお越し下さい。」


と声を掛けてきた。古川様は、


「分った・・・わ。」


と頷く。私が、


「それでは、巫女様には良しなにお伝え下さい。」


とお願いすると、古川様は、


「ええ。」


と返事をし、


「では、・・・出かけて来るわ・・・ね。」


挨拶(あいさつ)をして、座敷を後にした。



 下女の人たちが、雨戸を(はず)し始める。

 雨戸が開くと、外は足跡も一切ない雪景色。すっかり、風も治まっている。

 雲の割れ目から陽の光が差し込み、純白の雪面を輝かさせる。


 佳央様が、


「雪が()んだ後の、この風景は良いわよね。」


と笑顔になる。私が、


「これで、寒くなければ最高なのですけどね。」


と同意がてら愚痴(ぐち)を言うと、更科さんも、


「そうね。」


と頷いた。だが、佳央様は、


「そうなんだ・・・。」


とあまり寒くなさそう。

 竜人の佳央様は、人間の私達よりも寒さに強いからだろう。

 私は、


「ええ。

 風がないだけ、幾分(いくぶん)かは()しですが。」


と説明すると、佳央様は、


「そう。」


と一言。興味なさそうだった。



 夕餉(ゆうげ)までは、まだ、時間がある。

 私は、


「これから、どうしますか?」


と聞くと、更科さんから、


「なら、祝詞は?」


と言い出した。私は、


「あれは、寝る前ですよね?」


と拒否したが、更科さんは、


「そうだけど・・・。

 時間があるなら、少しでもやった方が良いんじゃない?」


と心配そうに言ってきた。確かに、そうなのかもしれない。

 だが、私はあまり気乗りしなかったので、


「そうですね。

 でも、今日はお休みという事になりましたので・・・。」


と返事をすると、佳央様から、


「こういうのは、速く覚えた方が楽でしょ?」


と諭すように言ってきた。

 私は、


「確かにそうですが、・・・休んだ事になりますかね?」


ともう一度、拒否してみたが、佳央様は、


「佳織ちゃんが心配してるじゃない。」


と全く違う側面から攻めてきた。

 私は、少し困惑しながら、


「それは分かりますが・・・。」


と濁すと、更科さんは、


「今は、気分じゃないのね。」


と取り下げても良いと言ってくれた。私は、


「はい。」


と肯定し、適当に、


折角(せっかく)なので、佳織とも、もう少し話したいですし・・・。」


と誤魔化すと、更科さんは、


「そっか。」


と嬉しそうに笑った。ふと、今朝と比べ、更科さんにあまりドキドキしなくなった事に気がつく。

 いつもなら、自然とつられて笑ったりしていたからだ。

 私は、それを表に出さないようにした方が良いと思い、


「もしあればですが、先程の坊主めくりの思い出とかあれば。」


と笑顔を作りながら質問したのだった。


 本日も、若干短めです。


 (少し無理矢理感がありますが)作中、お歳暮(せいぼ)が出てきます。こちらは、年の暮れにお世話になった人を訪問(歳暮(まわ)り)する時の手土産を指します。

 現在は宅配が多いと思いますが、昔は宅配はありませんでしたので、直接手で渡しに行っていたのだそうです。

 江戸時代の頃、歳暮は武家や商人が行ったそうで、一般に広まったのは明治になってからという話があります。(出典不明)

 このため、農家出身の山上くんは歳暮の存在を知らないけれども、商家出身の更科さんは知っていたという設定になっています。


歳暮(せいぼ)

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