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寛容とは。

　寛容とは何か。

　その問いを出すと、博士は紙ナプキンに短く書いた。

　嫌いでも、すぐ殴らないこと。

「雑ですね」

「雑だ」

「でも分かります」

「分かればよい」

　博士はコーヒーを飲んだ。

「寛容って、相手を受け入れることではないんですか」

「近いが違う」

「違うんですか」

「違う」

　博士は紙ナプキンに書いた。

　好き。

　理解。

　共感。

　寛容。

「分ける」

「また分ける」

「何度でも分ける」

　博士は言った。

「好きだから許す」

「はい」

「理解できるから許す」

「はい」

「共感できるから許す」

「はい」

「これは寛容としては弱い」

「弱いんですか」

「弱い」

「なぜですか」

「好きで、理解できて、共感できるなら、そもそも耐えていない」

「なるほど」

　博士は紙ナプキンに書いた。

　嫌い。

　分からない。

　不快。

　だが、すぐ潰さない。

「これが寛容ですか」

「かなり近い」

「嫌ですね」

「嫌なものに対して使う言葉だからな」

　博士は続けた。

「ここでミルを借りよう」

「不快と危害ですね」

「そうだ」

「不快だ」

「はい」

「だから禁止しろ」

「飛躍です」

「そうだ」

「不快だ」

「はい」

「だが危害ではない」

「はい」

「なら？」

「耐える？」

「そうだ」

　博士はうなずいた。

「寛容とは、不快を全部消すことではない」

「はい」

「不快なものがある世界で、すぐ禁止に飛ばないことだ」

「強いですね」

「強くてよい」

　博士は紙ナプキンに書いた。

　不快。

　危害。

　禁止。

「混ぜるな」

「かなり大事ですね」

「大事だ」

「カントは？」

「人を目的として扱え」

「はい」

「理解できない相手でも、人間として扱う」

「なるほど」

「ウィトゲンシュタインは？」

「寛容という言葉が、どの場面で使われているかを見る」

「便利ですね」

「便利だ」

「ニーチェは？」

「その寛容は、本当に寛容か。上から許してやっているだけではないか、と疑う」

「刺しますね」

「必要だ」

　博士は紙ナプキンに書いた。

　寛容。

　見下し。

「混ぜるな」

「混ざりますね」

「かなり混ざる」

　博士は続けた。

「私は寛容だ」

「はい」

「だから、お前を許してやる」

「見下していますね」

「そうだ」

「寛容ではない？」

「寛容の顔をした支配だ」

「出ましたね」

「出る」

　博士はコーヒーを飲んだ。

「ここでチンポジ哲学だ」

「来ましたね」

「他人のベスポジは分からない」

「はい」

「自分とは違う」

「はい」

「不快に見えることもある」

「はい」

「気持ち悪く見えることもある」

「はい」

「だが」

　博士は紙ナプキンに書いた。

　それ、あなたのチンポジですよね。

「出ましたね」

「出る」

「かなり柔らかい拒否」

「そうだ」

「でも寛容なんですか」

「場合による」

「場合による？」

「相手の内心や収まりを否定せず、自分の領域にも踏み込ませないなら寛容だ」

「なるほど」

　博士は紙ナプキンに書いた。

　否定しない。

　踏み込ませない。

「両方いる」

　博士は今日の答えをまとめた。

　寛容とは、嫌いでもすぐ潰さないことである。

　好きだから許すことではない。

　理解できるから許すことでもない。

　共感できるから許すことでもない。

　不快と危害を混ぜるな。

　不快だから禁止、は飛躍である。

　ただし、危害があるなら止める。

　寛容と見下しを混ぜるな。

　寛容とは、相手を否定せず、自分の領域にも踏み込ませない技術である。

「博士」

「何かね」

「チンポジで言うなら？」

「他人のチンポジは分からない」

「はい」

「分からないまま、まあそういうものかと置いておく」

「はい」

「ただし」

　博士は紙ナプキンに書いた。

　私に押し付けるな。

　私の領域に入るな。

「寛容ですね」

「そうだ」

「優しいようで、冷たいですね」

「寛容は冷たい」

「冷たいんですか」

「かなり冷たい」

「では？」

「だから運用できる」

　博士は最後に一文を書いた。

　寛容とは、分からない相手を愛することではない。

　分からないまま、すぐ敵にしないことである。

「綺麗ですね」

「私は哲学者だからな」

「名前以外は」

「そこは寛容に扱え」

「かなり難しいです」

　博士は笑った。