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Replica  作者: 根岸重玄
記憶喪失編
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2036年6月6日午前9時48分


(おかしい)


 水無月(みなづき)風華(ふうか)は違和感に気づき,戸惑っていた。

 つい先ほどまで,水無月(みなづき)はいつも通り学校――浅木(あさき)大学附属第三高等学校へと向かっていたのだ。そのはずである。

 ところが,いつの間にか周りには人がいなくなっており,一向に目的地である第三高校に辿り着かないという現象に見舞われていた。

 それどころか1時間以上も彷徨(さまよ)っていたにもかかわらず,そのことにも先程気が付いた。

 もう遅刻は決定的だという問題もあるが,そもそもこの現象にどの程度の悪意があるかが問題である。

 もちろん,悪意があろうとなかろうと,このような()()()()()()()が正当化される状況ではないのだが,自分が少々目立つ存在であると自覚している水無月(みなづき)にとっては,魔術(まじゅつ)による攻撃の被害に遭うことはある程度想定済みである。

 そのうえで,この攻撃の目的を考える。

 水無月(みなづき)の感覚からすると,攻撃の種類としては,方向感覚を狂わせること,目的地に辿り着かせないこと,人気のない方向に誘導されることの三種類が複合しているように感じる。

 もちろん,これら三要素を備えた概念を顕現させる術式である可能性も否定できないが,いずれにしても,この術式単体では,悪意の程度としては中の下程度であろう。

 もっとも,人気のない場所に誘導するという効果には誘導した後の()()()()()可能性を否定できないことからすると,全体としてみれば結構危うい立場に陥っているかもしれない。

 このまま正体不明の襲撃者(しゅうげきしゃ)思惑(おもわく)に従って移動させられることは危険と考えた水無月(みなづき)は,即座に自己の理解に従って本件の術式の正体を看破(かんぱ)しようと試みる。


(アタシを『道を誤る者』という被支配者に変換する術式とゆうことで,主としては従属特性だとは思う。

 そこに人気のない方向への誘導があるという性質から,流動特性が組み合わされている……のかな?)


 魔術(まじゅつ)に対する魔術師(まじゅつし)の認識には,個々の魔術師(まじゅつし)ごとに若干異なる場合がある(中には,若干では済ますことのできないほどの大きな隔たりを生む領域も存在するが)。

 例を挙げると,魔術(まじゅつ)とは,複数の属性に分類できるとし,火属性や水属性といった分類を行い,個々の魔術(まじゅつ)ごとの相性を相対的に決定しようとする属性説,魔術(まじゅつ)とは,色によって分類できるとし,黒魔術(まじゅつ)や白魔術(まじゅつ)といった分類を行う色魔術(まじゅつ)説,魔術(まじゅつ)には大別して小源(オド)を用いるものと大源(マナ)を用いるものが存在し,このうち小源(オド)を用いる魔術(まじゅつ)を元素魔術(まじゅつ)(化学元素を何らかの方法で操る魔術(まじゅつ)をこのように称している)とその他とに区別し,大源(マナ)を扱う魔術(まじゅつ)については分類が不可能だと論じる小源大源説など,多岐にわたる。

 もちろんこれらをつまみ食いしたかのような説もある。

 その中でも,魔術(まじゅつ)とは,いくつかの特性の組み合わせで説明できるというのが,水無月(みなづき)魔術(まじゅつ)に対する理解であり,そのような理解を特性説と呼ぶ。

 なお,特性説にもいくつかの種類があり,少ないものでは6から多いものでは12以上の特性を挙げる説が存在している。このうち,水無月(みなづき)は第三高で主流となっている12の特性説で魔術(まじゅつ)を理解している。

 そのなかでも,従属特性というのは,主に自己に従属するものを操作する特性とされている。

 これと良く似ているのが支配特性であり,主に意思あるものを自己の意のままに支配する特性とされている。

 この2つの特性の共通点は,何かを動かすというものであり,相違点は対象の認識の有無とされている。

 つまり,この場合,本来は意思のある水無月(みなづき)を何らかの方法で無意識状態にし,水無月(みなづき)の意思を曲げることなく(少なくとも本人に自覚させることなく)その行動を制御していることから,従属特性であるとの結論に至ったのである。

 なお,特性を6つとする説においては,これらは区別されておらず,同じカテゴリに属するものと考えられている。

 また,流動特性とは,物事の流れの方向性を変化させたり,操作したりする特性とされている。

 これは観念的な流れから物理的な流れを包括するものであり,例えば川を逆流させる魔術(まじゅつ)というものがあるとすれば,それは流動特性に含まれる。

 ただ,これには,異論もあり,意思のない川の流れを逆向きに流れるように操作しているのだから,従属特性であるとの見方も可能であるというものである。

 このように,特性の区別は見方によっては複数のカテゴリに跨がる場合があることから,特性のカテゴリを少なくしている説についてもあながち合理性がないとは言えない。

 参考までに,特性を6つとする説においては,流動特性のうち,物理的作用に関する部分については,先ほどの支配特性と従属特性をあわせたカテゴリ(制御特性)に含まれるものとされているのである。



 このように,即座に水無月(みなづき)は術式の性質にあたりをつけるが,他者に大きく依存する水無月(みなづき)の得意とする唯一の術式では脱出は困難と判断する。

 次に,水無月(みなづき)が術式にかかったタイミングについて検討する。


(いったいいつだろう? そもそもアタシの防壁を突き破って術が掛かってるってゆうのが問題ね。そうなると,やっぱり()()しかないか)


 自慢ではないが,水無月(みなづき)は生来より保有魔力量が多く,()()()()()()()()()()これを常に開放しながら全身を覆うことで守りを固めているために,このように被支配者に作り替えられるようなことは本来ほとんどありえないはずなのである。

 それにも拘らず,襲撃者(しゅうげきしゃ)の術中に陥ってしまったことからすると,おそらく,水無月(みなづき)は何らかの条件を満たしてしまったことにより,相手の術式にかかることに形式的に合意してしまったのだと考えられるのである。


 このように形式的な意思を合致させて相手を術中に引き込む技術は,魔術師(まじゅつし)たちによって嵌合(かんごう)ないし嵌技(エンゲージ)などと呼ばれている。

 例えば,傷ついた者を癒したいと願って行使された魔術(まじゅつ)は,自らの傷を癒したいと願う者に対しては,通常よりも大きな効果を発揮するものの,その魔術(まじゅつ)の効果の享受(きょうじゅ)に拒絶的であった場合には,その効力は,大きく減殺されてしまうのである。

 すなわち,効果を享受(きょうじゅ)する気持ちが強いほうが魔術(まじゅつ)の効果が大きく作用するという仕組みになっているのである。

 この現象に関する説明は,仮説段階だが,一応理屈づけられている。

 その仮説(いわ)く,魔術(まじゅつ)とは,共同主観内に存在する因果に対する修正力の弛緩(しかん)を利用した技術であり,その存在や結果に否定的な者が多い空間で使用した場合には,修正力の弛緩(しかん)が発揮されず,結果として魔術(まじゅつ)としては失敗する傾向にあるというものである。

 逆をいえば,その存在や結果に肯定的な意見が多い空間では,修正力の弛緩(しかん)が大きく働き,実際の力量より大きな結果を生むものであるとされている。

 そして,周囲に他の人がいたにも拘らず,この術式に掛かったのはおそらく水無月(みなづき)だけであったことから,水無月(みなづき)と他者の認識の違いが,術式の嵌合(かんごう)への有無の差異になっているものと想像できる。


(つまり,アタシ個人の考え方の中で,他人と明らかに違うことが嵌合(かんごう)の条件となっている可能性が高い。

 それは――なんだろ?)


「起きてる?」

「はいな。面倒ごとかいな」


 水無月(みなづき)がだれもいない虚空(こくう)に話しかけると,それに男性の声がそれに返答する。


「なんかの攻撃を受けてる。

 どうにかしなさい」

「ワイかて万能やないんやで」

「わかった。

 どうでもいいから力を貸しなさい。

 とりあえず,術式を無理矢理魔力で全部ブッ飛ばす。

 気持ち悪いの」

「こわいわぁ。

 考え方が脳筋すぎるで,嬢ちゃん」

「で? どうなの? 有効?」

「有効や。

 ワイを使えばこの程度の術式簡単に洗い流せるで」

「じゃあ,つないで」


 そこまで水無月(みなづき)が言ったとき,ふいに,水無月(みなづき)の足が止まる。

 目の前には,スーツ姿にサングラスを掛けた男と私服姿の若い男,そばには従属特性の魔術(まじゅつ)で召喚したと思われる犬のような獣がいた。


「(連結中止。

 どうやら向こうから来てくれたみたいだし。

 後はこいつらに訊くことにするわ)」


 水無月(みなづき)は即座に迎撃の準備へと移り,相手より先に言葉を(つむ)ぐ。


「『我,汝らの伏臥を命ず(ひれふしなさい)。』」

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