『或る小説的思想集』

『上昇気流についての思想見解』 気候と思想を交差させた、自身の世界に対する独自見解。

『思想の体系に関する一考察』 思想の在り方に踏み込んだ内容。結果としては、幸福追求の末、その幸福が生じた場合のみの、思想の有効性を提示する。思想の繁栄に関しても考察した、小説的思想。

『再生する思想の体系についての一考察』 破壊と再生を繰り返す思想、その思想に意味を付けたのが言葉の始まりだろうと言う考察。また、人生の先の世界が、個人が迎えた結果論だとする思想的文章。

『流れ者（ナガレモノ）の、思想とその周縁』 統一されていた地上が分断されてから、存在し始めた流れ者は、土地を支配し始める。そして、元居た人間が、今度は流れ者になると言った評論的思想文章。

『狂人のふり、の思想』 本当には狂ってはいない、狂人のふり、と言う思想に着目した小説。狂っていることと、社会との関係性や、狂いにおける、自己生活の有り方を書いた、虚構の小説。

『空間と形からの思想』 空間と形において、心や砂の意味を、波の所作に例えた散文詩的文章。

『遡及する思想形成』 過去に遡及するのは、未来を創造するためだ。結果萌芽する欲求体現に失敗し、富にすがりつく人々が現れるという社会の原理がある。しかし、本来は、心と心の同化が理想だとする思想的文章。

『徘徊の思想作法で、廃人と化す思想について』 達観の証である廃人の思想は、充分な金銭がある場合に成り立つ。真面目に生きることは、廃人にならない為の作法だが、物語に生きる自分は、廃人と化しているとする//

『怠け者（ナマケモノ）に、なりたいと言う思想』 所謂真面目だった自分が、怠け者、正確にはナマケモノになりたいと思った事。しかし、本当にナマケモノになったら発狂するだろう、要は、疲れた時など、時々は怠//

『支配的客観者の、憂鬱思想』 自由な立場である支配的客観者は、反逆するものだけを待つ悲劇者になる。その立場は、人間が生き延びる為に生み出した、一種の魔法の様なものだとする、評論的思想文章。

『天国地獄へ、まっしぐら、の思想』 人は何かが外れて外界へ飛び込むと、天国地獄へまっしぐら、な様である。それは、主観的には思想ではないが、客観的には思想であるし、自分には絶対自我が出来上がるという思//

『思想成功率、について』 昔叙述した、所謂有効思想なるものを思考すれば、人生の思想率を、思想成功率として換言するべきである。その成功率は、天から降って来るくらいの偶然であるが、自分に似た小説家などか//

『色彩についての、思想』 或る種の色彩を知らない自分は、見えている世界を絶対化し、最終的には色彩の存在を思想化するに至る、思想的小説。

『出る杭が打たれない、思想』 頑張って生きる上で、自分だけが突出する時、隠れて生きることで、出る杭が打たれない状態になるという、思想的文章。

『都市が壊滅する思想』 何を言っているのか、自分で分からない状況で、都市の壊滅を思考した時、自己理解の範囲では、破壊から再生へは、壊滅都市に居た人々が、再生へと向かうという思想文的章。

『人類の退化的進化の思想』 人類は、進化した物を創造してきたが、人間の本質は、そこまで進化していないだろう。そして、人間が人間を創り上げるという危険に科学が入った時、それを止めることが、退化に見える//

『氾濫する粗製乱造と確定思想』 昔の作品を踏襲し、乗り越えた作品だけが、まったく新しいものとして、世界に登場する。それが新しいか分からない読者は、最初笑うが、逆に作品によって笑われるという現象停止で//

『実質的に階段を登る思想』 本来の幸せとは、一人で高みに行こうとするエゴイズムからは発生しない。周囲の人々と手を取り合って、一緒に階段を少しずつ登っていくことに幸せはあるとする、思想的文章。

『小説の規定思想』 批評に負けないとする、小説の規定は、物事を理解する裡に存在する。それは、様々な文言を乗り越えた先にある、小説が規定されるのではなく、小説を規定する、という思想であるという、思想的//

『看取思想の行方』 無駄な発言によっても、天から看取した思想は与えられる。そこに先見性が備われば、人間は意味あるものを手に入れ、自己の人生を豊かにする思想が創れるという思想的文章。

『消失する観念と再生する観念の、思想』 時代と共に消失した観念は、書物に残すことによって、後世の人々の観念に再生し得る。また、両親ではなく、祖父母に可愛がられた子供は、両親より前時代の観念を所有する//

『思想の交換における、一つの思考』 共通認識の思考は、非常に重大な常識として君臨している。また、人間は、人間以外の動物の、人間が出来ないことを羨ましがることがある。何れにしても、思想の交換によって、//

『思想の転回による、動脈の発見』 生きる上で転回する思想は、外部からは私見できないが、内部で生成され、外部で思想として具現化される。その様な、思想の推移を動脈に例えて、つまり、メタファとした思想的文//

『新しいという観念の、思想』 前時代を踏襲しつつも、新しさを持って迎えられる新しいものは、我々の観念を支配するという思想的文章。

『難しい思想について』 過去の偉人の思想書を現代に当てはめようとしても、生活環境も異なるのだから、難しいだけである。要は、難しい思想より、分かり易い思想が良いとする、思想的文章。

『果てない自立の思想』 生きる姿勢が自立への一歩だとする点で、誰かが居るから、自立ができるのだろう。その有り様は、一人ではできないが、一人で自立するという点で、宇宙の惑星に似ているとする、思想的文章//

『視覚再生の思想』 視覚に残った残像を、文章化したり、絵画にすることができる再生能力がある。それは、視覚から思想を創造するという点で、思想的映像となる、とする思想的文章。

『何も持っていない事が、何かを持っている思想』 現実的に見ると、何かを持っていないことが、不可視の現象で見ると、何かを持っていることがある。何かを持っている、持っていない、に関する、一つの小説的思想//

『充実という思想』 充実という思想は、唯心論的である、利益、不利益は、唯物論的思考であるとする、思想的文章。

『攪拌する自己認識の思想』 小説も人間も、自分が思っている様な自分（小説）ではないという命題がある。自己規定と、他者規定の間の差異は、生じてしまうものである。こういう思想を攪拌して、認識した上で、物//

『批評する限り、批判されない、という思想』 自己主体を隠す、批評する限り、批判されない、という生き方を選べば、長生き出来るだろうが、人間らしい充実した人生を生きたいなら、批判されても、生きる価値があ//

『明滅の価値が創造する思想』 明滅は、光と闇の交差であるが、それが快と不快だとしたら、其処に、価値を見出さなければならないことがある。それは、矛盾しない一致を、明証してくれるという、思想的文章。

『無限の夢の思想』 夢には、宇宙まで到達しそうな、無限の領域がある。何のために夢を見るのかと言う考察は、矛盾を生むが、人間は夢を見るからこそ人間足り得ているとも言えるという、思想的文章。

『矛盾しない一致について、の思想』 矛盾の言語的意味を持ち出した上で、矛盾しない一致とは、辻褄が合うことの一致だとした。それは、快と不快の一致でもあり、地獄の様な天国だと考察した。中々難しい問題で、//

『全てを敵に回した男の場合、の思想』 物事の判別が付かない、慇懃無礼な男が居た。この男は、自分の本望ではなかったが、全てを敵に回してしまった。しかし、其処で、人は一人では生きていけないという思想を得//

『時代の転換期に萌芽する思想』 人々を救う意味を持って登場する思想は、今が過去になって初めてその正体が分かるものだ、とする、思想的文章。

『物事が淘汰されていく思想』 物事が移り行く中で、人々は新しい自己像を練り続ける。すると、物事は淘汰され、空虚な感覚が身に付き、そう言った思想は、その思想すら淘汰されていくとする、思想的文章。

『架空脱獄者の憂鬱思想』 自己内の衝動から、架空の獄中へと誘われ、やがてその獄中を脱獄する者になる。其処には、憂鬱が発生するが、小説にしてしまえば、その憂鬱も浄化されるという、一つの思想になるという//

『社会の仕組みと、意識の層、の思想』 世界には、様々な社会の仕組みがあるが、其処で生きている人間の内部には、意識の層が在る様に思われる。その意識の層の階段を、昇って行くことが、人間にはできるとする、//

『理論上の自由の思想』 不自由が自由を作り出すことは明白だが、逆に、行き過ぎた自由は、不自由を作り出すことがあるという、理論上の自由に於ける、一つの、思想的文章。

『出来るだけ単独行動で居たい、という思想』 自分は他者に迷惑をかけたくないし、かけられたくない。集団の中で、自分は自由に単独行動に出る。誰かを傷つけるかもしれない、という感覚を超越した上で、単独行動//

『最先端の科学が、自然淘汰されていく思想』 自然の驚異によって、科学の開発は、追い付け追い越せの状態になる。しかし、その最先端の科学が、自然淘汰されていく現象は、裏を返せば、自然は自然で、人類を実験//

『飛躍現象についての、現象的思想』 不可思議の代名詞の様に、我々は未知の現象へと思いを飛躍させ、自己変革を求める。不可思議がないと、何も始まらないという、現象が現象しているという、思想的文章。

『思想の思想的な思想、の思想』 思想が、思想らしくない場合もあるが、それでも、誰かの役に立つ思想なら、思想だと思えることで、気が楽になる、という思想の思想的な思想の、思想的文章。

『覚醒と言う思想』 覚醒という現象があるが、それを得た人生と、得なかった人生で、何が異なるかは、判然としない。ただ、必要な人に舞い降りる覚醒は、確かに人生が輝くかもしれない。本当の覚醒を知らない人生//

『最も思想らしい、思想』 人間が生きる上で、精神や脳内で理解できても、実践出来ない思想は、最も思想らしい思想ではない。最も思想らしい思想とは、人間に即した考えを内包しているし、そこから、人生の楽しみ//

『観念の、思想』 如何に、揺らがない自己を創造するか、という点においても、また、そう言ったことを文字化した書物の継承においても、観念の思想は、世界を支えるだろうとする、思想的文章。

『還元される、自己思想』 此処ではない何処か、という場所に、現実の凹凸として、物理的な存在と、精神的推移が見て取れる。還元される、自己思想は、この様に推移するとする、思想的文章。

『輪廻転生の思想』 輪廻転生という現象があった場合、現世の幸福追求はどう考えるべきか。また、自分の輪廻転生は、前世の記憶がないため、確証を持たないが、輪廻転生自体は、人それぞれのものであるとする、思//

『自己小説の、派生原理の思想』 自己小説が、先人に影響を受け、また、後人に影響を与えるという、一種の流れを、文学史と呼べるだろう。この、継承という現象が、派生原理である。つまり、其処に、自己小説の、//

『建築の思想』 建築と一言に云っても、現実の建造物のことだけでなく、メタファとして芸術にも建築はある。文章も、単語の積み上げになっているし、金閣寺やピラミッドも、芸術とも呼べよう。そう言った芸術から//

『主体と客体についての、思想』 或る場所に、初めに居た者は、主体である。其処に後から、遣ってきた者は客体である。しかし、やがて主体は客体に追い出される、そして、客体者が主体者になる。この主体となった//

『変容しない、定位思想』 変容するものの中で、変容しないものは、確実性がある。つまり、それは、無戦争現象のことを指す、とする、思想的文章。

『観念語録の、思想』 観念語録の、言葉としての現出は、其れが生じた環境に依存している。つまり、環境が、言語現出に影響しているとする、思想的文章。

『思想の全貌』 思想の全貌について、形を変える思想の行方を追った、思想的文章。思想が思想である為には、どの様な作用が、形を成すのか、という、一種の疑問を解決するに至る、思想の全貌について。

『世界の本質を知る思想』 世界を知るために、内界から外界へと飛び込む時、感得する進路を文章化すると、思想になる。その推移について述べた、思想的文章。

『文章化された観念の模倣思想』 執筆者の手を離れた、文章化された観念の模倣において、どれだけ現実化出来るかは、文章の執筆者の意図に、どれだけ沿えるかに掛かっている。そう言った流れが、模倣思想であると//

『視覚を包み込む影の思想』 何かに追われて、周囲の状況が分からなくなる様な、目眩ましにあう時がある。それは、自己を光から影にする、影の影響であって、我々はそれを破壊せねばならない。その推移を文章化し//

『階層によって、変容する思想』 昇ったり降ったりする、階層において、どの移相でも、我々は其処における幸せを見つけ出すことが出来る。その位置づけの命題の先に、階層によって、変容する思想があるとする、思//

『自己を解放する思想』 アプリオリとして与えられた、人間の孤独というものは、時が経つにつれ、現実で心と心が共鳴するようになることがある。意識の一致という、不可思議な現象が、自己を解放するという、思想//

『データ保存のための、冷凍思想』 データを記憶するのではなく、データを保存する時代に生きる我々にとって、保存データの消失は恐ろしい事態を招く。データ消失の前に、データを文書化し、冷凍しておくことで、//

『異質的観念性の思想』 郷に入れば郷に従え、という言葉があるが、自己が、ある場所に入った時、自己が異質か周囲が異質か、どちらにせよ、自己が何かに左右されない状態にせねばなるまい。異質的観念性の思想と//

『価値観の転倒した思想』 コロナによって、価値観が転倒したことを、述べた文章。オンライン出社や、黙食など、様々な新しい形式が、現出し始めたという内容の、思想的文章。

『眼前の現象と遠方の現象を、正しく思う思想』 眼前の現象と、遠方の現象の、どちらが正しいか、ということよりも、正しいと思う、というその思いが、重要だとした。そこには、思いの遠近法が見て取れるとする、//

『意味を持たせる思想』 或る物事が重要な場合、自己は、その物事に意味を持たせる。すると、その物事との往復が可能になり、また、それが人生の様でもある、つまり、どれだけ物事に意味を付加出来るか、と言うこ//

『思想の形式的思想』 現実の現象に合わせて、思想を適応させる時、思想の本質的意味が浮かび上がる。それは、思想に助けられている状態であって、まさに、思想の形式的思想の存在を明証しているとする、思想的文//

『思想の完成に於ける、現実の諸現象』 人生の半ばで、思想が完成したということは、自己が、自己の過去を振り返って、意味を見つけたということである。つまり、それなりに、人生を充足したということになるとい//

『詩を解読する思想』 詩人が話さない限り、詩の本質を知ることは難しい。我々は、話されなかった詩から、詩のことを知る事しかできない。詩を解読する思想とは、そういうものでもあるという、思想的文章。

『放り投げてしまう、と言う思想』 現実の残酷さを見ずに、その前に放り投げてしまう、という生き方。其処には、一種の解脱が見られるという、思想的文章。

『新しさ、と言う思想』 新しさと言う新鮮さは、ダイレクトに自己に入って来る。空前絶後の、新しさの形式は、常に世界に現象しているとする、思想的文章。

『意識の奇跡的思想』 何処かへと新しい発見の先を導いてくれる意識の、奇跡的萌芽は、ただ在るだけでなく、それを待つことが、発生の諸因になる。つまり、その様な意識の奇跡を自己で捉えることが重要だとする、//

『思想的、隆盛の位置づけ』 自己の歴史において、他者が、お前は今、栄枯盛衰の隆盛の場所に居る、と言っても、自己が幸福を感じていなければ、それは隆盛ではない。自己が本当に幸せを感じて居る時が、自己史の//

『思想としての簡略化』 思想が簡略化されるということは、観念的ではなく、実感として、その思想が分かる、という状態のことを指す。まさに、簡略化されることで、人間内部で、実感として到達した時のことを言う//

『異次元の思想』 超人が行けるという、異次元へと、人間は生を受けてから、異次元への旅が始まる。些か抽象的ではあるが、この異次元へと移動することが、異次元を体感することだとする、思想的文章。

『伝来した、思想の思想的存在』 文明開化によって、大きく変わった、日本の思想は、宗教とも価値観とも呼べるが、近代化の名前を付けてはいるが、日本の退化とも考えられる。伝来した、思想の思想的存在は、良く//