- あらすじ
- 江戸時代の年貢は「五公五民」が基本だったそうです。収穫したお米の半分が年貢になります。
また、応能負担とは支払い能力によって税率が決まるもので、今の所得税(累進性あり)がそうらしいてす。
所得が多ければ払う税率も高くなります。※以上「東京ほんまもん教室」 六公四民はもう目前 回より
ひふみ神示では、応能負担なしの〇公十民です。
なぜなら「取り上げたもの何にもならんのぢゃ、ささげられたものだけがまことじゃ」と述べられているからです。
つまり、徴税するのではなくささげられた物こそが貴(とうと)いという事です。
- Nコード
- N0847IG
- シリーズ
- ひふみ神示
- 作者名
- よまず・にしね・ルカ(ひふみ真事)=月の牙
- キーワード
- 真理詩(まつりうた) エッセイ 軍と税金と権勢争いの ない未来 日月神示・ひふみ神示 ありがとうございます
- ジャンル
- その他〔その他〕
- 掲載日
- 2023年 05月28日 07時28分
- 最終掲載日
- 2023年 05月28日 18時10分
- 感想
- 0件
- レビュー
- 0件
- ブックマーク登録
- 0件
- 総合評価
- 10pt
- 評価ポイント
- 10pt
- 感想受付
- 受け付ける
※ログイン必須 - レビュー受付
- 受け付ける
※ログイン必須 - 誤字報告受付
- 受け付ける
※ログイン必須 - 開示設定
- 開示中
- 文字数
- 3,234文字
設定
ブックマーク機能を使うにはログインしてください。
〇公十民 と Oh No!(応能)負担 ~ 税金からささげ物へ(多くの諸問題の根底はお金) ~
作品を読む
スマートフォンで読みたい方はQRコードから

同一作者の作品
N0979IL|
作品情報|
短編|
エッセイ〔その他〕
現在、困窮生活中の最愚最弱者(さいそこびと)”草木心”のおばあちゃんの知恵袋的なメモです。
N9832IK|
作品情報|
短編|
エッセイ〔その他〕
『杜(もり)おこし 』の続き物です。
”杜おこし”とは山梨県北杜市の”とある地域”を盛り上げようと、私が思いついたものです (ᐢ ᵕ ᐢ)。
本作のみでは話が通じない所もあるので、ぜひ過去作もご一読下さい。
以下は初//
N7113IK|
作品情報|
短編|
エッセイ〔その他〕
”村おこし”ではなく”杜おこし”です (ᐢ ᵕ ᐢ)。
神社の周りには森がつきものですが、それは鎮守の杜(もり)なのだそうです。
古くから神道では山や森、川、滝など自然その物に神が宿り、神社の建物のみならずその土地全体//
N6786IK|
作品情報|
短編|
エッセイ〔その他〕
”おう”と言っても、ピラミッドの頂点に立ち俯瞰する”王”ではない。
最上層の者が下層の者を”赤の他人”として使い捨てする様なものでは断じてない。
”おう”とは人々の中心・中央|(おう)に座す。周りがあるから中心も存在す//
N5929IK|
作品情報|
短編|
エッセイ〔その他〕
”おう”と言っても、ピラミッドの頂点に立ち俯瞰する”王”ではない。
最上層の者が下層の者を”赤の他人”として使い捨てする様なものでは断じてない。
”おう”とは人々の中心・中央|(おう)に座す。周りがあるから中心も存在す//
+注意+
特に記載なき場合、掲載されている作品はすべてフィクションであり実在の人物・団体等とは一切関係ありません。
特に記載なき場合、掲載されている作品の著作権は作者にあります(一部作品除く)。
作者以外の方による作品の引用を超える無断転載は禁止しており、行った場合、著作権法の違反となります。
この作品はリンクフリーです。ご自由にリンク(紹介)してください。
この作品はスマートフォン対応です。スマートフォンかパソコンかを自動で判別し、適切なページを表示します。