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リル⑯ 聞いていた人

 昨日足を運んだばかりの教会へ、再び(おもむ)く。

 リディアは変わらず落ち葉拾い。


「教会って、そんなに(ひま)なのか?」

「うわぁっ! ビックリしたなぁもう……」


 オーバーな反応だな。

 確かに俺たちは、マノンがいるから魔法で外界を遮断しながら歩いてはいたけれど。それでも教会の敷地に入ってから二十メートル以上は、普通に歩いて近寄ったぞ。

 しかし教会なんて、静かな割にはそこそこ人の出入りがある場所だ。

 落ち葉でも()んでいれば音の一つぐらいは鳴ったかもしれないけれど、それもリディアの手によってきっちり(せい)(そう)されているわけで。


「こんにちは、ハヤトさん。それにリル、ええと……マノンちゃん?」


 聖職者っぽい(ほほ)()みを宿したリディアは正しく『美少年』のオーラを(かも)()していた。

 こりゃ男じゃなくても落ちる人は落ちるわ。百合の花畑へ急転直下だろう。

 それに(おれ)とリルだけではなくて、タイムマシンの出入り口みたいなところから顔を見せただけのマノンの名前までしっかり()(おく)している。

 人気者になって当然なのかもしれないな。

 マノンも少し(おどろ)いたようで、俺の後ろへすごすごと(かく)れてしまった。

 引きこもりすぎて人間慣れしていない(しよう)()である。

 こういう場合、自分と異なる『コミュ力の高い人』を、特に(こわ)がってしまうものだ。


「マノン、(あい)(さつ)ぐらいしたらどうだ」

「こ……こんにちわ」


 リルが「よくできました」と頭を()でると、難しい顔で照れを隠しながら(うつむ)く。

 (おど)して(けつ)(こん)しようとはしてきたけれど、それなりに早く手を引いてくれたし、少しずつヤンデレ度も落ち着いてきたのかな。

 いや、動画で脅して結婚しようって時点で割と重度か。

 リルを(はい)(じよ)しないところで少し(やわ)らいだ気がするだけで、それだって自分の(そく)()(いつ)(さい)疑っていない(ゆえ)であって常時(かん)()と録画付きだしなぁ。冷静に考えてみると、俺の人権なんて一切無視した非道い環境を強制している。

 ()(わい)い妹のように思えた(しゆん)(かん)、ヤンデレ要素も()かび()がってきて、俺にはどう対応したらいいのか正解がわからない。


「日課なのか? その落ち葉拾い」

「ただの(ほう)()作業だよ」

「王族が奉仕、ねえ」

「うーん。王族と言っても、ルート家は宗教を(つかさど)っているから。神父じゃない(ぼく)は、()(だん)はただの聖職者。教会の仕事は神と人に()くす(こう)()だからね。王族だからって特別(あつか)いはされないよ」

「へえ。(えら)いものだな」


 王族にも色々いるものだ、と、改めて思う。


「今日は何を(ざん)()しに来たの?」

「なんで懺悔が前提なんだよ」

「ふふっ、(じよう)(だん)だよ」


 聖職者のジョークというのは質が悪い。懺悔することなんて山ほどあるから、どれからまず……と(いつ)(しゆん)考えてしまった。


(きよう)(こう)と会いたいんだが」

「どうして?」

「ちょっと、リルの(おや)()さんのことで聞きたい話があってな」

「オメロ(はく)(しやく)のことで……? (あい)(にく)ですが、教皇様は東半島へ行っておられて」


 東半島って、あそこはほとんど全ての国民が『大地神アステガ』を(きよう)(れつ)(しん)(こう)している地域なんだけど……。

 東西南北の中で一番激しい戦いになったのも、異なる宗教が入り交じることを(こば)(きよう)(こう)()(はん)(げき)(すさ)まじかったからだ。


「あそこに教皇が行くなんて、死にに向かったようなもんだぞ」


 統一からまだ間もないということもある。

 南はもう四年も()って()()んできているし、西も同様。北は無血開城ということもあって(いま)(さら)(てい)(こう)を示す者は少なく、()()けて危険なのが東半島だ。


「危険だから教えを説かないというわけには、いきませんから」

「いやいやいや。俺は宗教の自由を(こう)(しよう)材料にしたし、東半島にこの国の信仰を()しつけもしていない」

「教えを説くことは押しつけにはならないでしょう?」

「にしたって、こんなタイミングで……」


 リディアの立候補理由を『王族を正すこと』であると仮定しよう。正義のためにこの年齢で自ら矢面に立とうというのだから、立派だ。

 しかし教皇、ルート家の当代がまだ二十歳にもならない(めい)()の立候補を認めたことも事実なわけで。

 俺やリル、マノンのような(きよう)(ぐう)ならともかく、しっかりとした家で育って将来も約束されているリディアが、わざわざ(おう)()(けい)(しよう)選に出るなんてこと――。

 本人にも言ってやったことだけれど、やはり、今の教皇が代表して出るべき話としか思えない。

 わざわざ荒れた東半島へ出向いちゃうところも加味すると、これはもう本当に、教皇の『欲深さ』なのかもしれないな……。


「オメロ伯爵の件について、僕が知っていることであれば、お話ししても構いませんよ」

「リディアが――って言ってもなあ」


 五年前だから、当時のリディアは十四(さい)。まさか()()られ(うん)(ぬん)という話を聞かされているとは思えない。


「伯爵は一時期、よくここへ懺悔に来ていましたが……。うーん、もし僕の記憶だけで足りなければ、その(ころ)の記録をお見せしましょうか? ちゃんと保管されていますから」

「……ん? ごめん、ちょっと意味が……。えっ、保管? 見せる?」

「ええ。全ての懺悔は記録して保管されることにより、(ゆる)されるのです」

「赦してないから! それむしろ末代まで記録残っちゃうから!!」

「永遠の罪を背負ったということで赦されるのですよ」

「だからそれ、赦しとはちょっと(ちが)うから!!」


 赦しというものは神様の前で罪を自ら告白することによって、()(のう)からの解放を得るものだろう。背負わせてどうするんだ。

 だいたい、その仕組みならもう警察とかそういうところで構わない気がする。


何故(なぜ)でしょうか? 罪を背負うのは美徳ですよ」


 ああ、そういやこいつの弱点、知ってた。


「いーや、記録なんて残さずに全てを受け入れることが正しい赦しだ!」

「くっ……、正しい……赦し!?」


 ほら。すっごい効いてる。

 でも(やつ)(かい)だからこれ以上は遊ばない。


「…………ま、いいや。記録が残っていたことは幸いだし」

「ちょっ、さっきまでの勢いはどうした! もっとこう、()()せるように激しく言葉をぶつけて――」

「異世界人の俺が、よその世界のことについてとやかく言うのも、変かなぁと」

「むぅ……。少し(なつ)(とく)がいかないですけれど、それならまあ、仕方がないですね」


 仕方がないってなんだ。追究しないけど。

 俺たちは王族と(えい)(ゆう)と平民。リルだけ案内されるとかマノンだけ追い出されるという展開かなぁと思っていたのだが、『正しく全ての人に公開されるもの』であるから――と、書庫へ通された。怖すぎるだろ、その書庫。

 ちなみに公開された罪を責めることは、何人たりとも認められないそうだ。これこそが『許し』の理由らしい。

 宗教の形にも色々あるものである。

 玉座の間に似た重厚な扉を開けると、とんでもない量の書類が保管されていて、思わず()(まい)がした。どんだけ懺悔してるんだよ、この国の人……。

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