伝道の書第6章、解読文章。
第6章
6:1わたしは日の下に一つの悪のあるのを見た。これは人々の上に重い。
（このまま）
※わたしは日の下にある一つの悪のあるのを見た。
これは人々を苦しめるので人の上には重い。
6:2すなわち神は富と、財産と、誉とを人に与えて、その心に慕うものを、一つも欠けることのないようにされる。しかし神は、その人にこれを持つことを許されないで、他人がこれを持つようになる。これは空である。悪しき病である。
（このまま）
※すなわち神は富と、財産と、誉とを人に与えて、その心に慕うものを、一つも欠けることのないようにされる。
しかし神は、その人にこれを持つことを許されないで、他人がこれを持つようになる。これは空である。悪しき病である。
（その試しを受けた人物が、物や金に頼ることなく、その意味を悟り生きることの意味である）
6:3たとい人は百人の子をもうけ、また命長く、そのよわいの日が多くても、その心が幸福に満足せず、また葬られることがなければ、わたしは言う、流産の子はその人にまさると。
（このまま）
※たとい人は百人の子をもうけたとしても、また命が長く、その齢の日が多くても、
その心が幸福に満足せず、また葬られることがなければ、
（たとえ長く生き、子を多く設けたとしても、その心が幸福に満足しないで、
また葬られることがないならば、）
わたしは言う、流産の子はその人にまさると。
（たとえこの世に生を受けなくても、その人にまさると）
6:4これはむなしく来て、暗やみの中に去って行き、その名は暗やみにおおわれる。
（このまま）
※その名は暗闇の中におかれ、世に出てくることはない。
6:5またこれは日を見ず、物を知らない。けれどもこれは彼よりも安らかである。
（このまま）
※またこれは、神のさばきの日を見ず、その意味の事を知らない。
けれどもこれは彼よりも（その意味を悟り、苦痛に満ちた意味より）心は安らかである。
6:6たとい彼は千年に倍するほど生きても幸福を見ない。みな一つ所に行くのではないか。
（このまま）
※たとい彼は千年に倍するほど生きても幸福を見ない。
みな一つ所に行くのではないか。
（その行く場所は同じなのだ）
6:7人の労苦は皆、その口のためである。しかしその食欲は満たされない。
（このまま）
※人の労苦は皆、その口から出る言葉のためである。
しかしその食欲は満たされない。
（その空しさを感じているので、満たされることはない）
6:8賢い者は愚かな者になんのまさるところがあるか。また生ける者の前に歩むことを知る貧しい者もなんのまさるところがあるか。
（このまま）
※賢い者は愚かな者になんのまさるところがあるか。
（その意味を伝えてあげれば、愚かな者でもやがては少しずつ理解する）
また生ける者の前に歩むことを知る（その意味を知り、その教えを与える者）貧しい者もなんのまさるところがあるか。
（なんにも勝ることはなく、高ぶる必要もなくば、おごることさえ空しいのだ。）
6:9目に見る事は欲望のさまよい歩くにまさる。これもまた空であって、風を捕えるようなものである。
（このまま）
※それを見て、知り、欲望のさまよい歩くことにまさる。
これもまた空であって、風を捕えるようなものである。
（その存在は見えないところにいるからである）
6:10今あるものは、すでにその名がつけられた。そして人はいかなる者であるかは知られた。それで人は自分よりも力強い者と争うことはできない。
（このまま）
※今あるものは、すでにその名がつけられた。
（その記された文章には名がつけられている）
そして人はいかなる者であるかは知られた。
（それを記す意味を持つ者の存在である）
それで人は自分よりも力強い者と争うことはできない。
（その争う意味が無意味と知るからである）
6:11言葉が多ければむなしい事も多い。人になんの益があるか。
（このまま）
※言葉が多ければむなしい事も多い。人になんの益があるか。
（その言葉の多い意味は、空しい感情になるものだ）
人になんの益があるか。
（その益にある意味を悟る者は少ない）
6:12人はその短く、むなしい命の日を影のように送るのに、何が人のために善であるかを知ることができよう。だれがその身の後に、日の下に何があるであろうかを人に告げることができるか。
（このまま）
※人はその短く、むなしい命の日を影のように送るのに、何が人のために善であるかを知ることができよう。
（その意味は人からもたらされるものではない）
だれがその身の後に、日の下に何があるであろうか（この世に起きる裁きの意味）を人に告げることができるか。
（それを伝えに来るのは人の仕事ではできないのである）
