男らしい男の条件
「そう一体で火山の噴火口に飛び込むと、溶岩の中で彼と私が命をかけて人間言語を超越して愛した熱情的石像として永遠に残ることになるだろう。」
人間は絶望の中でも必死の努力で丘の上に蜃気楼が咲く深淵を腰を下げる覗くと突破する奇妙な方法を発見する。
命をかける実体がまさに愛の奇跡であり、自分の欲望の大きさであることを知った。 彼女の視線が化粧台の前に置かれた石田の剃刀に目が届く。
阿部定は石田が革ベルトを壁に掛けて研ぐ、刃が鋭いパーカー剃刀を手に握った。
鏡を見て上手に剃刀で髭をじょりじょりと剃る彼は背中から見守る彼女に力強い声でこのような言葉をよくした。
偉大な生成の原動力は強い激情のエロスだけという意味で、最善を尽くして楽しむという暗示だった。。
「当然男なら言えば、およそ サソリの毒針の力と毒性で言わな ければならない。何よりも毒針の致命的な毒性だけが男らし い能力で証明される。」
彼は持っていることはあまりないが、荒く野性的で強い男 の面貌が最高だという自惚れをそのまま反映されている話し続けた。
「毒性が心臓深く差し込まれる攻撃 して屈服さ せる破格的 な痛みに身もだえて泣く疲れ落ちる痛 みが本物だ。」
彼女が突然彼をぐいと抱きしめる。
「阿部定、震えてる ね！」
「そんな暴力が乱舞する強いエロスの破壊的な行為こそこそ女性が自分の人生を演劇に伝道 させることが できる ように自分を抵当にする と決心するの だ。」
一つだけの命を死の直前まで追いかけながら味わってみよ うという希熱の絶頂だ。阿部定は果たしてそれだけの価値があるかを真剣に、深刻に悩んだ末に、軽蔑を送った。
「貧弱でケチな男のように 権力、富力、知識、名誉な どで偽善的な虚勢を張るでははい けない。」
彼の言葉は体を通じたセックスが、どんな威力よりも強烈なパトスで胸を粉粉に破壊させるというエロスの戦闘的官能の嵐だ。
「男らしい男ならば富と権力ようなものを軽蔑し、欲情の征服感が与える快感の渦を見逃さないでください。そんな恍惚境は苦痛が虚偽ではなく真実という歓呼で痛みを伴う告白に もなる。」
体の言語は日常では体験できない恍惚鏡を贈るという当為だ。
「歓喜の花火の頂点に到達し、動揺する人生の虚無と人間の苦悩に対抗する女性が与える快楽を骨の髄に染みるように感じることができる。地上で自分を救う唯一の愛の価値がそこにある。」
こういう話を覚える阿部定は震える手には彼があごひげ をきれ いに削る刃が鋭いパーカー剃刀を力を入れて握られ て いた。
「これは愛の漏水を回収し独占するための切実な最後の手 段だ。 残酷な衝動ではない。生の目的は快楽追求だ。死はす べて の消滅だ。彼が死んだなら、私の欲望は存在ない。」
彼女の哀願するような目つきは、人間の赤い血流の肉体に 対する包丁を入れる の恐怖感ではありません。
命がなくなった切断されたサソリの毒針と一緒に変わらな い 愛を続けなが ら生きていけるという確信に満ちた目つき だ。
自分の人生の最後に、最善の選択として独占欲の完成は彼女の生のやりがいであり、また一方で「五感」そのものの高貴な憐憫の情だ。
「彼は不滅でな ければならない。私は石田から人生は痛みではなく、男は神の野生動物のように強靭で、死は存在しないことに気づきました。」
阿部定はまず手にパーカー剃刀で彼のサソリの毒針を切る振りをする。
石田はまるで影が通り過ぎたかのように何の反応も見せ なかった。いつも起こした欲情自動反応が生命を離れたのだ。
「愛する石田さん、私はあなたの致命的な毒針を切り取り私 の体に移植する予定です。そうして一体となって松葉のよう に ふわ ふわ沸騰火口に飛び込んで永遠に生きたいと思いま す。」
彼女はすぐに彼らはまたお互い歓喜があふれる一体になれ るという確信に満ちて呟いた。
悲しそうな顔、未練が満たされた訴え、苦悩のにじむ視線は毒針に差し込まれていた。パーカー剃刀を持っ て近づい た彼女、他の手には白いタオルが握られて いる。
サソリの毒針 だけ を切 って持って いけば、彼の全身を 取るのと同 じだという感覚 だ。
彼女をまるで全く気付かないあの世の石田だ。阿部定は手 に握ったパーカー剃刀で、彼の下腹部の下のサソリの毒針を一太刀で切り取る。
彼を所有の満足ではなく、独占欲完成の破壊力だ。阿部定は、呪いで憎悪した石田に対する独占欲と執着が融合し、愛した男に対する狂気が彼女を殺人者に作ったのだ。
何の抵抗も痛みも知らない死体に涙が雨のように注がれ た。彼 女は復活熱望で死体の毀損であるサソリの毒針切断は彼の身体切断ではなく自分の首を切ったのだ。
切断した毒針を自分の体の中に移植し、噴火口 溶岩に飛び込んで消滅にない不滅の石像を作っ てこそ永遠の欲望の渇き を解消できる。毒針は彼女命と同じだ。
たとえ感覚ない死体だが、その瞬間はオーガズムよりも高い炎が炸裂する恍惚境の絶対化が行われる。所有欲である エロスがタナトスにひっくり返る愛の揺れであり切実な一体に対する衝動だ。
結局生の溢れている人生のみじめさ、孤独、苦しみは死の無に戻る。完全な解放の涅槃で炎は徐々に消え絶対に転生しない。
彼女の攻撃性は、雌のクモが交尾をした後、雄のクモを捕まえて食べる自分だけの快楽でなければならないという心理的な葛藤のせいで殺害衝動が位置する。
もし生きていれば オスは他のメスのにも自分と同じ愛の快楽を分けてくれる嫉妬心の違反を招く。
雌 のクモ は愛の独占欲が毀損されると判断されれば、沈潜する嫉妬心で殺害に向けた衝動を抑えることができない。
すべての愛の背後に存在する死に対する衝動感、独占欲と嫉妬心は極端な感情に過ぎない所有欲が性欲に転移した倒錯的欲望の蓄積物だ。
嫉妬の炎で奇妙な復活から取り戻された愛は生と死の世界が重なった空 間だ。
悩みのない魂が恍惚感に酔った波に乗って熱楽を味わい俗世の拘束などを 免れて 自由になる完璧 な一体となる。
