途方もない欲望を後ろに置く生活
歳月が残酷な理由は、良い機会を逃してしまい、まさにその瞬間を振り返るようにするということだ。
現在ではなく遠い昔のロマンチックな生活だけを虚空に描いてみるということだ。ここで彼女の和解というのは一体どういう意味があるのか?
彼女は自分が昭介を愛したという事実を、認めたくないのだ。 まるで昭介は県夫と競争相手ではなかったように。 彼女は話題を変えた。
無力な思い出の苦しみで楽しい会話を破りたくない可愛らしい心を推測させた。
「女性と対になって踊りを踊るヨーロッパの中世の騎士はとてもロマンチックです。 日本版中世の騎士たちと呼ぶべき侍たちは、快楽と快適な生活を軽蔑し、体と精神を磨き、命ではなく名誉と義務を最高の善としたのです。」
武士道は男たちに神秘的な畏敬の念を抱いてくれる。
「侍だと私も将軍、侍剣くらいは分かります。」
ザクに大胆な魂と武器を拾った攻撃姿勢が浮かんだ。
「私が男として生まれることを切実に望んだのは父です。 侍末裔家の中で。 私が幼い頃から父は春に桜の花が満開になったら大阪城に連れて行って豊臣秀吉の話を聞かせてくれました。」
「大阪城を建設した豊臣秀吉のことですか?」
「はい。 私は彼の偉大な成果を記録した本を読んだことがあります。次のような内容でした。」
<秀吉は野望に燃える雪が炎を点滅し、強い光を放つ。 彼は天下を制覇することが自分の義務であるかのように言います。 夜に見た夢の世界を日中に実現させるという信念の所有者だ。>
日本を平定した貧しい家出身の偉大な野望家秀吉。 彼は身長が小さく、顔が黒かったが、肉体的精神的闘争力は人間の限界を超えて信じ難いほどだった。
彼は野望が天を突く、中国を征服して帝国を建設すると言ったが、突然の死による野望がきりがうするように消えた。
このような彼の人生は野望と栄光と挫折するの混合であると要約することができます。
「秀吉は遠大な野望を抱いた。 私の父は冬が退き、芽が浮かぶ春になると、いつも私と一緒に大阪城にさくら祭りを見に行きました。 その時は間違いなく死が倒れるのを見て、自分の運命を予言した秀吉の詩を聞いてくれました。」
私は露のように消えます。
露のように蒸発します。
大阪城も、
夢の中で見た夢だけだ。
「本当に、運命の予言ということは可能でしょうか? 運命の予言があるのですか?」
「永遠に不明なのがその言葉です。 私は予感があるだけで運命の予言はないと思います。」
私たちが運命と呼ぶこと、すでに決まって方向や決を変えることができないという確定的な運命を誰かの直観を通じて予測できるのか?
では、秀吉は死後、德川家康で妻と息子の自決をなぜ避けることができなかったのだろうか?
時間の一回限りの前に人間の意志に変えることができないという運命の予言は、苦痛と不幸に耐える超越の力を発揮しようという厳重さだ。
事後の観点から見ると、運命の予測は未来に向かう必然と偶然の間のある時点で操縦された数多くの選択の結果に過ぎない。
「ところで秀吉のどんな所を尊敬しますか。」
彼は偉大な野望を抱いて帝国を建設すると出た将軍だ。 彼は港に入港したヨーロッパ人から機械と銃を受け入れた改革家だ。
英雄は自分の遠大な野望を実現しようと挑戦すれば、その野望が一気に達成され、幸福があふれる世界を支配すると確信する人間だ。
英雄に寛大な運命の絶対性で完全に変わることができる世界を作ることができる絶対性を持った存在だ。
「二つの理由で、私は秀吉を尊敬しています。 軍事部分で天才的な偉大な将軍です。 組織を編成する卓越した手腕で日本の行政と経済を刷新して文明の発展を遂げました。」
「それでは二番目は何ですか?」
ザクが歴史学者のような彼女の鋭い視点に感心しながら好 奇心で質問した。。
「秀吉は母親を愛しながらも恐れている多才な息子であ り、と ても 優しい父親でもありました。」
厳格だが柔らかい偉大な精神を持った人物でしょう。ザク は彼が知っていた頭が優れているで野望に燃える将軍という先入観と、初めて聞く秀吉のもう一つの姿の新しさを発見した。
「偉大な将軍と母親を恐れる息子、優しい父親 - そして広大な帝国を建設するという野心に満ちた自分だけの征服者! 私が秀吉を尊敬する理由の全てです。」
雪子は自分の所信をよく表現したという自信に目が輝いた。 フォークをつかんだ繊細な指が揺れがなかった。これまで父の多くのかわいがられの中で育った。
名誉を重視し、快適な生活を軽蔑する侍の精神に関する話をたくさん聞いた。
でも、いつからも生活の中に染み込んだ倦怠を屈服させることは失敗した。 彼女は初期に倦怠感を感じるたびに、大したことないつまらない退屈だって笑って済ませた。
「これは安定した生活から来る奢侈にすぎません。 食べて生きる問題が解決されるまでは、このような倦怠感はあまり感じることができなかった。」
彼女は倦怠の最初の動機を生活の安定に置く。 何が問題なのか? あまりにも安定的で安全な生活が潤沢になるほど、どこか虚戦がより多くなる理由が?
銀行の借金を返済し、爽やかな活気溢れる生活が安定的に入る瞬間から慣れて退屈してどうなったのか虚無感さえ感じられた。
生活は特別な不足もなく、夫とは微細な亀裂も見られない。だから、倦怠というのは、人生の固さと欠乏を感じることができない悠悠閑閑に訪れる回想の不安定だと言える。
だが、言語で表現できない誰にも打ち明けることもできない、寂しい孤独な苦痛の瞬間が、自分の意志に関係なく慰めることもできないように訪れた。