裴松之先生の「罵詈雑言」劇場

罵詈雑言劇場 呉編

【巻五〇 朱氏】譏之已當

「まー他のやつが既にボコしてっしねー」

孫休朱夫人，朱據女，休姊公主所生也。

臣松之以為

休妻其甥，事同漢惠。荀悅譏(・)之(・)已(・)當(・)，故(・)不(・)復(・)廣(・)言(・)。

（漢籍電子文献資料庫三國志　1200頁　ちくま6-300　批判）

○解説

　呉《ご》の三代皇帝孫休(そんきゅう)の妻・朱《しゅ》氏が、孫休の姉の娘にあたるのだそうです。つまり、姪を娶っている。ありえんだろこれ、と裴松之《はいしょうし》先生、激怒。ただこの件については後漢《ごかん》の士人、荀悦《じゅんえつ》が既(・)に(・)批(・)判(・)し(・)て(・)る(・)ん(・)で(・)、お(・)れ(・)か(・)ら(・)は(・)そ(・)れ(・)以(・)上(・)言(・)わ(・)ん(・)よ(・)、と仰っています。

　なるほど、では荀悦の説（漢紀《かんき》孝惠《こうけい》皇帝紀卷第五）を見てみましょう。

　四年十月，立皇后張氏。帝長姊魯元公主女也。太后欲爲重親，故配帝。荀悅曰：夫婦之際，人道之大倫也。《詩》稱︰「刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。」《易》稱︰「正家道，家道正而天下大定矣。」姊子而爲后，昏於禮而黷於人情，非所以示天下，作民則也。羣臣莫敢諫，過哉！

　恵帝が張氏を娶った。姉の娘である。呂《りょ》太后が親族を強化しようとした措置だ。荀悦は言っている、「誰と夫婦となるかは倫理の基。ゆえに詩経・思齊では「夫婦兄弟が国家を作る」といい、易の家人卦では「家が定まり、天下が定まる」と記す。姉の子を娶るなど、礼にも人情にも悖る！　天下に規範を示さねば、民も真似をはじめる。それを臣下が諫めないのは、過ちである。」と。

　つまり裴松之先生は、これをまんま孫休の振る舞いに叩きつけているわけですね。

○皆様のコメント

・波間丿乀斎

　裴松之先生のお志は買った！　なお裴松之が仕えていた劉義隆《りゅうぎりゅう》の姉・劉栄男《りゅうえいだん》の娘が劉義隆の息子、劉駿《りゅうしゅん》に嫁いでいます。いとこはセーフ？　いとこはセーフなんだ裴松之先生？？？　つまり三親等以内はアウトってことでいいんでしょうかね？？？？？？