荘厳なる少女マグロ と 運動会
”劣る者”
には
わからない。
ここで
展開しているものは
単純で…――
「わかりやすい!」
＜優生学＞
――ではない。
＜優生学＞
自体……
――既に………
＜優生学＞
ではない。
※”劣る者”に
心地
”良く”
なる
”様に”
”卓越”
の因子を
間引いた
対象は
”劣っている”が、
＜優性＞
と呼ばれる。
「＜優生学＞的だ」
――という
＜解釈＞は
必要無い。
”劣る者”は
読まないのだし、
読めないのだ。
古代社会にて
現れた事。
「désire」
――を用いて
展開している
或る
思想モデルの
問題点を……
――活用の
――不備を…
抽出しているのだ。
形而上学的に
設定された……――
「imaginary」
――な対象………
――「désire」
――に支配されて
――稼働する
――機械……
をシュミレート
しているのだ。
繰り返しているのだ…――
「stimulation」
――無く。
＃”性”や
”欲望”の
機械的反復を
＜人＞の
ボディに
見出す
＜解釈＞＃
がループ生成して
テンプレ化したものを
＜比喩的＞
に展開しているのだ。
繰り返しているのだ。
これこそ……――
「A, B, ……… E1, E2, E3, E4, E5, ……」
――モデルに於ける…
「C」
――に
該当する。
※「C」
――は……
「E」
――と
違わない。
”同じ”
”様に”
ループ
していた………――
内容こそ
”異なる”が。
そして……――
「D」
――を
挟んで…――
「E」
――が……
「e」
――的に
ループ
している。
繰り返している。
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"マグロ" は………――
「C」
――にて
展開していた
”様に”
展開する事で……――
「成功」
――を
導く。
それは
ヒューマニスティックな…――
「成功」。
そして……――
「e」
――を
放出する。
「ν」
――の前。
「18」
――は………
「E」
――として
ループする中、
＜ヒューマニズム原理＞
が誰にも
気づかれずに
働いていた
”様に”
働く。
”ABEE”
が運ぶ。
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既に
現代に於いて
展開している
テンプレループ
に於いて
稼働している
法則は
＜ヒューマニズム原理＞
に支配されている事は
明らかに
した。
ただ……――
「いつ…
――どの点から……
その
テンプレループが
発生しているか?」
――を
”劣る者”が
気づく事は
ない。
それこそが………――
「D」。
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