荘厳なる少女マグロ と 運動会
現代に於ける
”悪”
には、
”悪”
を否定する
”様な”…――
「可哀想!」
――と
＜解釈＞
が可能な要素が
――常に……
――多分に………
含まれている。
そして
そこには……――
＜欧米の一都市
解釈モデル＞
――が
展開している。
そして…――
「”悪”の希釈」
――が
行われようと
している。
”悪”
だけではない。
自由な
＜解釈＞
が行われている
”場”
に於いて、
ヒューマニストは……――
「希釈」
――を
発生させようと
している。
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＃無能が
＜解釈＞
する事＃
自体には………
――それほど……
問題は
無い。
問題は
それが
他と
”同じ”…――
「1」
――と設定され
全体との
割合から
見て、
＃より貴重な……
――特別な………
もの＃が、
本来の値より……――
「希釈」
――されたかの
”様に”
提示される
という事なのだ。
”卓越”が…――
「無い」
――と
”同等”
まで……――
＜薄められている＞
――”様に”………
「見せられる」
――という事
なのだ。
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ただ……――
薄められようとも
薄まっていない。
「濃度」
――は
変わらない。
林檎の芯や
林檎の皮は、
誰が
どの
”様に”
＜解釈＞
しようと、
＃芯も
皮も
実も
欠けていない…――
「1」
――の林檎＃と
”同等”
ではない。
無能は
いくら
好かれようが
無能だし、
いくら
嫌われようが
”卓越”は
”卓越”。
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ヒューマニストは
”すべて”に……――
「許すか
否か?」
――を………
「ジャッジさせよう」
――と
している。
誰もが
ジャッジする
＜資格＞を……――
「平等」
――に持ち
誰もが
役目に
相応しいのだと
錯覚させよう
としている。
何も…――
「無い」
――者に
特別な
役割が……――
「在る」
――と
錯覚させようと
している。
”悪”
を見逃させる為。
”卓越”が………――
「為す」
――事を
薄める為。
これは
特別な現象
ではない。
”超越者ではない者”が
”超越者”
になろうと
しているのだ。
「平等」
――の名の下に
自身は
それを……
――口では…
否定しながら
そうなろうと
しているのだ。
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何度も
繰り返す。
それら……――
「告白」
――を通じた
”性”
の受容の仕方は………――
＜西洋型のテンプレ＞
――である。
そして
それが
ループしている。
繰り返しが
繰り返される。
文学では……――
＜わたしはθ
運動＞
――以前から
その傾向の
萌芽を
見せている。
文学では
古代社会から
”性”
をテーマに…――
「告白」
――を通じて
進められた
文明破壊活動が
見られる。
＜私小説＞
――という
現象。
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