荘厳なる少女マグロ と 運動会
繰り返す。
論破し、
相手を
黙り込ませる
からといって、
相手は
受け入れて
いない。
認められないものは
認められない。
ヒューマニズムの
＜奴隷＞
となるまで、
ヒューマニストは
受け入れない。
それらは
侵略する事を
＜好み＞、
侵略される事を…――
＜嫌がる＞。
感情的に。
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繰り返す。
「聞かれなきゃ……
――読まれなきゃ………
意味が
”無い”!」
――という主張と
”同じ”
ルールが……
――社会的
――＜評価＞が…
展開し続ける。
「認められなきゃ、
何を言ったって
意味が
無い!!」
――も
その一種。
原型は……――
「受容されなきゃ
＜意味＞が
無い」。
そして………――
「[]」。
「[”劣る者”に]」
――という
条件付き。
軸が……
――中心が…
そこに
設定されている。
ヒューマニズム。
受容者の
感情
至上主義。
その時、
＃ヒューマニスティックな
＜”劣る”
受容者
優遇主義＞＃
によって、
＜受容されない
”卓越”＞は……――
「在ろうとも、
存在を
否定される」
――のだ。
”劣る者”は、
”卓越”を
葬り去ろうと
しているのだ。
「嫌なら
見るな!!!」
機械的に
繰り返される………――
「嫌なら
出ていけ!!」。
ペリフェリから
追い出そうと
している……――
＜”嫌”
だと
”感じる”
自身＞
は出て行かずに。
「これが
残虐でなくて
何なのだ?」
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「嫌なら
出ていけ!」
――も
判断基準を
＜感情＞に
設定し、
能力比較から
焦点を
外させようとする
感情至上主義的
ヒューマニズムの
表出である。
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ヒューマニズムに
駆られて
暴走した
＜読者受容理論＞
が進めてきた事。
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読書。
「存在」
――する事の…
「無い」
「わたし」
――ではない
わたしが……
――共感によって………
現実の
ひとりと……――
「＝」
――になる。
転生するかの
”様に”
繰り返される。
そして
それが
社会的に…――
「良い」
――と
＜評価＞
される。
”劣る者”
には
それが……――
「＜個
”性”＞
を消す作業なのだ」
――という事を
理解する事が
出来ない。
大勢は、
フィクショナルな
キャラクターに
”共感”し、
それを
公的に
表明する事で
自身が
解体され、
ひとつの
フィクショナルな
キャラクターに
統合され、
＜個＞
を奪われる事が
理解出来ない。
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昔々………――
或る処に
”フィクショナルな
キャラクター”
がいた。
それを
見た者が
”共感”
した。
それも……――
大勢。
そして
その
＜大勢に
”共感”
された
”フィクショナルな
キャラクター”＞
には…――
「墓」
――が
作られる。
モニュメントが
作られる……――
＜現実＞
――に。
そして………――
「聖地巡礼」。
そして
共感した者が
終わり、
消えた後も
モニュメントは
残る。
そして、
その
＃フィクショナルな
キャラクターを
作り出した……
――現実に
――存在した…
”作者”＃
には……――
「碑」
――すら
作られない。
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