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荘厳なる少女マグロ と 運動会

 <パッチ>は

 人間の遺伝子だけが

 用いられるとは

 限らない。




 その他

 <動物>、

 又は

 #人口作成物#

 等が

 当てられる事も

 あるのだ。




 "蜘蛛宇宙人" に

 当てられた

 <パッチ>

 の中には…――




 「ゾーン」




 ――の遺伝子が

 含まれている。




 ―――――――――――――――――――――――――




 ※大昔には、

  他人を

  貶す言葉として……――


  「豚」


  ――が

  ――世界的に………

  ――頻繁に……

  使用されていた

  事実が

  残っている。


  「豚野郎」


  ――等。


  ただ…

  ――現代に於いて……

  その様な

  #古代人が

   用いた意図#

  に乗じて

  繰り出された

  比喩は

  <差別>

  と見做される事が

  ある。


  それは

  <「”人間”

    である」

   と仮定された

   他人>を


  「豚」


  の様だと

  表現するから

  ではない。


  平等主義的動物愛護家の

  ロビー活動の結果、

  人権に近しい

  生命権が………

  ――平等に……

  与えられている…――


  「豚」


  ――を

  他人への

  呼称として

  #比喩#的に

  利用する事は、

  基本的に……――


  「ゾーンの様だ」


  ――と

  ”同じ”

  程度に

  <侮辱>

  の定義に

  直結しない。




 ※※実際、

   或る者が、


   #肉体の

   不摂生から

   脂肪分を


   「太っている」


   というタームに

   該当する程

   蓄え、


   脂肪の除去努力を

   為さず、


   その鼻が………

   ――全国平均値

   ――よりも……

   高く、


   上向いており、


   その目は

   小さく、


   細い、


   豚の遺伝子パッチを

   当てていない

   <個人> [他人] #を


   「豚」


   と呼ぶ [表現する] 事は


   「<差別>

    に該当しない」


   という判例が

   下されている。




 ※実際…――


  皮膚の色等

  外見が……

  ――ほぼ………

  固定されていた

  古代社会とは

  違うのだ。


  <比喩>が……――


  「嫌」


  ――ならば

  自身を

  変えれば

  ”良い”

  だけだ。


  そして

  それが

  可能なのだ。


  ただ…――


  「豚の遺伝子を

   遺伝子改変時に

   <パッチ>

   として

   利用した者が

   いる」


  という事が、

  問題を

  問題と

  させている。




 ※豚の

  遺伝子を

  持った

  ”人間”

  は大勢

  いる。


  「ゾーン」


  ――と

  ”同じ”

  様にいる。


  現代社会に於いて……――


  #豚の遺伝子を

   持った他人#を


  「豚」


  と呼ぶ事は………

  ――古代社会の

  ――考え方と

  ――言葉を

  ――使えば……


  「<人種>

   差別」


  その定義に

  該当するケース

  となる事が

  ある。


  豚の遺伝子パッチを

  持たなければ、

  そうならない。




 ※※現代に

   <人種>

   というタームを

   利用する者は

   数少ないが。




 ※不利益を

  与える形で

  #豚の遺伝子を

   持っている者#を

  ”人”

  ではなく、


  「豚」


  と呼ぶ事は、

  呼称者が


  「区別」


  と表現しようが、


  「差別」


  と表現しようが、


  「事実」


  であろうが、

  他者への

  <中傷>

  に該当する。


  多くの

  豚遺伝子混入は

  当人が

  生を受け、

  意思を持つ前に

  行われる事であり…――


  その様な


  「当人に

   拒否と

   受諾の

   選択は

   出来ない」


  という

  <アプリオリ>

  な性質を

  中傷の種

  とした事が

  問題なのだ。

 



 ※劣った者は、

  これが


  「人間を

   人間扱いしないのと

   ”同じ”

   である」


  と……

  ――短絡的に………

  見るのだろうが……――


  それとは

  異なる。


  「人間ホモサピエンス

   である事」


  ――は

  個人が…――




  <選択する事>




  ――である。




  アプリオリではない。




  劣った者は……

  ――屡………

  努力もせずに

  自身が

  優れた

  ”人間ホモサピエンス

  と肩を

  並べている様に

  錯覚し、

  実際に

  その様に……

  ――社会的に…

  見える様に

  画策するものだが、

  違う。




 ※豚の遺伝子混入は、

  個人 [当人] が

  <選択する事>

  ではない。


  個人 [当人] は

  自身が

  世界に

  誕生する際に、

  豚の遺伝子を

  自身に

  挿入する事を

  選択する事が

  出来ない。


  そして

  遺伝子を

  組み込んだ後は、

  完全に

  削除デリート

  出来ない。


  これが

  問題なのだ。


  この様な……――


  <豚問題>


  ――が発生する程

  遺伝子パッチは

  デリケートな

  問題である。




 ―――――――――――――――――――――――――




 以上の様な

 社会的側面が

 ある事は

 付すに

 値する。




 知る者と

 知らない者が

 いるのだ。




 そして

 知らない者………

 ――知りたくない者は……

 これらを…――


 「必要ない」


 ――とジャッジする。




 ただ、

 実際に……――




 調べる者は

 調べるだけ。




 実際に………――




 調べた結果、

 "マグロの姉" は

 起こる時期を

 知っていた。




 "マグロ" は

 調べられなかった

 だけ。




 与えられなかっただけ。




 ―――――――――――――――――――――――――


 ―――――――――――――――――――――――――



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