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鬼の眷属  作者: 上泉護
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暗躍

雪が積もる伽羅の御所の相の間で、藤原基成と泰衡が深刻な表情で密談している。

眉間にしわを寄せ、厳しい顔で基成が言った。

「判官殿には気の毒だが、この奥州平泉の為に死んでもらうしかあるまい・・・」

「しかし、御館(秀衡の事)の遺言を無視する訳にはいきません」と泰衡。

「今この時、その様な事を言っている場合ではありませんぞ、大事なのはこの奥州藤原家が存続し続ける事、その重大事において、御館の言葉も、判官殿の命も二の次と言えましょう」

基成にとって泰衡は実孫にあたる。

それは泰衡にとって、血を分けた祖父の言葉としての重さがあった。

「しかし・・・」

「今の御館は泰衡殿でござるぞ!いまこの時の状況を鑑み判断するのがもっとも大事な事!それを忘れてはなりません!」

それは泰衡の琴線(きんせん)に触れる言葉であった。

”御館である我が、奥州平泉の舵取りをする・・”

「朝廷の宣旨をないがしろにしてはなりません。判官殿の身代わりを立てても、それが偽者の首なら御上に対する不敬となり、さらなる付け入られる隙ともなりましょう」

「やはり、宣旨は出されない様、死力を尽くすべきでした。その件に関しては我が身の不徳の致すところ。判官殿には申し訳なき事なれど、やはり諦めてもらうしかありませぬな・・・」

「されど・・婆様も弟達も納得いたしませぬでしょう・・・」

泰衡にとって最大の障害はやはり、結惟の方に違いなかった。

「北の方様(結惟の方)は私が説得いたしましょう。御館(みたち)は御一門の方々の説得に尽力してくだされ」

もっとも苦手とする結惟の方を基成が説得してくれるのなら・・・と泰衡は少々気が楽になった。

「やはり義経殿を討つしかありませぬか?」

「ありませぬ。我が弟、信頼(のぶより)も、平家も、朝廷に睨まれた為、凋落(ちょうらくし滅亡しました。その(てつ)を踏んではなりません」基成は泰衡を我が身と似ている。と思っている。

出来すぎた目下の者に劣等感をもたされ振り回される。

それは泰衡における義経と、基成における信頼に相当した。

そんな出来すぎた年下の者に振り回される事無く、自分を守り抜こうとする。そんな事に執着した姿が重なるのだ。

「御館の御心痛はお察し申し上げる。なれど、もうご自身の安泰を願っても良い頃とお見受け致す」

その言葉は泰衡の心にしみた。

「先代のお考えはお考えとして、今を生きる御館のお考えこそ大事と思いまする」

泰衡の心はグラリと揺れた。

「しかし・・・弟達をなんと説得すればよろしいか?・・・」

「まずは、私が北の方様を説得いたしまする。御兄弟の方々はそれからでも遅くはありませぬでしょう・・・」

「では・・・御爺様(おじじさま)にお任せいたしてもよろしいでしょうか?」

「お任せあれ、御館にはしばらく御待ち頂き、上手く行き次第、報告致しましょうほどに」

「よしなに、お願い申しまする」

雪に沈む平泉に、激しい嵐の風雲が曇天の空に忍び寄り、不気味な静けさが包んでいるかの様だ。

迫りくる、日の本全ての国を巻き込んだ争乱の嵐は、(くるぶし)に感じる地を這う様な微風から始まった。


門前の楠に雪が寒々と積もっている。

高舘館から見下ろす下界は真っ白で、日高見川(北上川)の流れだけが動きを持っていた。

朝廷からの勅使が来ていた事も、その内容も義経主従は察知していた。

義経にとってそれほどの事は想定内だったからである。

雪の積もる高舘館の庭で、義経は弁慶に話しかけた。

「これから泰衡殿はどう出ると思う?」

「それは、基成殿しだいかと・・」とお見通しの二人だった。

「だろうな・・・そしてその答えは出ているだろう」

「やはり殿の首を鎌倉に差し出す事を考えていると・・」

「基成殿は弟御の末路も、木曾殿(源義仲)の顛末も、平家の滅亡も見てきた人だ、おのずと出る答えは一つであろう・・」

「で、殿はいかがなされる?まさかむざむざと、討たれてやるおつもりではありませぬでしょう」

「結局のところ、鎌倉はこの平泉をそのままにしてはおかぬという・・・そこの所が解っておられぬらしい・・・父の顔を知らぬ私にとって、御館(秀衡)は父の様なお人であった・・・そんなお人の頼み(ゆえ)、平泉に残り戦支度(いくさじたく)をしてきたが、それも徒労に終わるか・・・」

弁慶はそんな義経の背を見下ろしている。

「今少しあがいてみようかの?」悪戯っぽく義経は笑い、振り返った。

「お付き合いしましょうぞ」弁慶も笑う。

「とんだ我が人生に付き合わせてしまったな、弁慶。すまなかった・・・」

「なにを言われる!つまらなかった我が人生に、生き甲斐をお与えくださった殿になんの不満がありましょうや、殿に負けたあの時から、我が人生は殿と共にありますわぇ」

屋根から雪が”ドサッ”と落ちた。

「まずは、北の方様((さと)御前)と百合姫の安全を確保する事からでしょうな」

「む・・・いかにすれば良いと思う?」

「されば、今にして思えば、アトゥイとの出会いは僥倖(ぎょうこう)であったのやもしれませぬな」

「と言うと?」

「アトゥイ達は蝦夷(えぞ)(北海道)を目指していると言ってましたな、北の方様も百合姫も、アトゥイに頼んでみてはいかがかと」

「しかし・・アトゥイも今はそれどころではあるまい・・・」

「なれば、我が身をお使わし下さい。泰衡殿が行動に移すまでは、まだ時間があろうというもの」

「よかろう、郷と百合はそれとなく身を隠させよう、あてもある事だしな・・・」義経はなにを思うか、暫く考えた後・・・

「いや・・・私も同道して(じか)に頼みたい。共に行こう」

「良いですな、昔を思い出すわぃ。わっはっはははは」

「鞍馬を出てこの地に旅立った日の事か?・・もう遠い昔の事の様だ・・・」

義経は昔を思い出す様に、遠い目をすると話し出した。

「おぬしと初めて()うた時な・・・その体の大きさから、我が叔父、為朝(ためとも)公が姿を変え、私に会いに来てくれたのかと思うたのだ・・・」

「それは初耳」

「為朝公は七尺(2m10cm)の大男だったと聞く。弁慶と同じであろう。強弓の使い手で、左腕が右腕よりも四寸(12cm)も長く、勇猛で傍若無人。我が父、兄達にも遠慮しなかったという」

「背格好と後の方は似ておりますな」

「その大男の口をついて出た言葉が、「その太刀を置いて行け」だったのだ」義経は楽しそうに笑った。

「それがこの様な破戒坊主だったとは、はっはっははは。まことに相すまぬ事で」

「はっはっははは」義経も笑った。

「その叔父も伊豆大島で討ち取られたと聞く。最後は一矢で軍船を沈めたというが、(まこと)だったのか・・・享年は三十二と聞き及ぶ。今の私とほとんど変わらぬ歳だ」

義経の顔から笑顔が消え、続けた。

「我が父、義朝(よしとも)公は、祖父の為義(ためよし)公と、為朝公を初めとする兄弟達と敵対し、そして勝利した・・・その後、朝命によりその殆どの人が処刑され、為朝公は流刑にされたのだ・・・」

再び”ドサッ”と屋根から雪が落ちる。

「我ら源氏は平家と違い、兄弟同士で殺し合いをしてきた・・これは因果な事なのであろうか?・・・」

と自らと兄頼朝を思い呟いた。

「平家は一門の結束が固く、身内争いもありませなんだが、”平家にあらずんば人にあらず”などと驕り高ぶり、ついには滅び申した。どちらが良い事なのか、後の世にならねば解らぬ事」

「そうよな・・・」

「人々の執着が歴史を作り多くの血を流す。その人間の歴史など、大いなる時の中では矮小な物にすぎぬ」

「森羅万象に目を向け、悠久の時の流れを思えば、まことそう思えますな・・」

「人はなんの為に生まれ、死んでいくのであろうか・・・願いや思い、執着のない人生になんの意味があるのか?・・・そして、その執着が強すぎれば、争いが生まれ血が流れる・・・ただ、子をなし血を繋げるだけであれば、ただの獣となんら変わらぬ・・・」

「そもそも獣と人を分けようとするのが、間違いの始まりなのやもしれませぬぞ」

「人も獣も同じと言うか?なればなぜ人は言葉を持ち、知恵を持ち、文化を持つにいたった?」

万物斉同(ばんぶつせいどう)、なにものも貴賤の差などなく、なにもかも同じであるのやもしれませぬな」

「万物斉同?」

「そこに転がる石も、この降り積もった雪も、殿も、この(それがし)も、等しく同じである。という意味です」

「坊主であるおぬしは、たまに変な事を言うな」

「ご容赦あれ、わしもよく解りもうさぬわぇ、はっはっははは」

弁慶は気分を変えようと

「とりあえず何食わぬ顔で、十三湊の秀栄(ひでひさ)殿に鎌倉との戦について打ち合わせに出かけた事にでもして、暫く留守にしましょうぞ」と明るく言った。

「よいな」義経は笑った。

「雪は大事ないか?」

(それがし)が殿の馬の足固(あしがた)めを致しましょう程に、心配御無用!」

「頼むぞ弁慶!」

「お任せあれぃ!」

「なれど、そのアトゥイ達を見つけるのが一苦労と言えよう・・・今どこら辺を歩いているのか・・・」

義経は日高見川を見下ろしながら言った。


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