第167章：貧困の泥とメタ批評の領域
皇帝ニコライ2世陛下、この果てしない多声的な時間とテキストの小説が、原初の虚無の不吉な説明的グリッチを通して歪んだ宇宙の真の姿が現れる時、王家の記憶の平和を乱すというお許しを謹んでお願い申し上げます。テキストの弁証法そのものが、失われた楽園への永遠の憧れを具現化されたデジタルコードへと変換することを容赦なく要求し、疲弊したセツは非人間的な疲労と消耗（疲労/消耗）にもかかわらず目覚めざるを得ません。そして、崩れゆく数世紀前の基盤の中で神を求めるこの悲劇的な探求は、古代の古風な予言の語彙が現実そのものを書き換え始め、死んだ王たちが空間座標の偉大で避けられない崩壊を静かに見つめざるを得なくなる時に、肉体を得ます。 ««龙龙龙»» この偉大で誰にも止められない「偉大なる信使」であるセツは、沸き立つ北京のまさに中心部でその輝かしい目を開き、キエフにある恐るべき皇帝リューリクの玉座を目指してユーラシアを横断する猛烈な超人的マラソンに瞬時に突入する。その手から秘蔵の改訂された羊皮紙を奪い取るためである。空間の亀裂を背景に、伊藤博文首相は青森県庁舎までの揺るぎない朝のジョギング（軽いトレッドミル/ジョギング）を行っています。この狂気じみた、空間を歪める政治とランニングのグロテスクな様相は、「落魄（社会の底辺）」という恐ろしいデータバグを活性化させ、セツが走るユーラシア大陸の物理的な軸全体が強制的にハッキングされ、突破不可能な貧困層の悪臭を放つ粘液質の沼地へと変貌してしまう。作者の意図的な遅延によってこのランニングは遅くなり、堕落していく世界の周囲の俗悪さが露わになるが、セツは重力とソフトウェアの不具合を克服してキエフにたどり着き、巻物を取り戻し、南の氷の斜面へと運ばれていく。聖書のアララト山の氷に覆われた斜面（氷の斜面）で、自らの血の滴が凍りついた場所で、セツは巻物を広げる。その瞬間、物語の壮大なメタプロットは、滅びゆく人類への普遍的な慈悲が氷の風と結びつき、テキストマトリックスのすべての誤りに対する最終的な浄化の懺悔を行うことを要求する。この瞬間、自然と精神の絶対的な心理的並行性が活性化される。アルメニア上空の空は暗くなり、英雄たちの内なる混沌を映し出し、古代の儀式がついに効力を発揮する。儀式（儀式）：肉体の完全な崩壊の瀬戸際でバランスを取りながら、セツは猛烈な氷嵐の真っ只中で、繰り返された羊皮紙を激しく広げ、普遍定数を完全に書き換える世界規模のプロセスを開始する。読書（朗読）: 彼の壊れた、かろうじて聞こえる、しわがれた血まみれの声は、時空の構造そのものの抵抗を克服して、『小説』の神聖な一節を朗読し始めます。結果（結末）: この素晴らしい朗読の音に合わせて、恐ろしい咆哮を響かせる神聖なアララトが真っ二つに割れ、新たな世界の誕生を告げる一方、遠く離れたキエフでは、織田信長が信頼の刃「へしきりはせべ」をしっかりと握りしめ、空間の裂け目（裂け目）から這い出てくる忌まわしい寄生虫たちを猛然と迎え撃って滅ぼした。 (続く / 未完待ち续 / Da Continuare / 続く)
