第311話 名乗りは、遅いほど重い
西暦1556年4月5日(弘治二年・卯月中旬/春)
彦島の春は、城の音より先に、暮らしの音がする。
槌が打たれ、白壁が増え、灯台の狼煙台が整えられ、港には商いの声が戻ってくる。戦国の港町にしては――あまりに“普通”だ。
だからこそ、胡散臭いジジイは落ち着かなかった。
訓練馬場の長椅子。桜の花びらが潮風に運ばれ、白衣の袖に一枚、ふわりと乗った。
狂犬お市様は、その花びらを指でつまみ、飴玉を口の中で転がしながら、さっきからずっと同じ顔でジジイを見ている。
――家臣にならぬか。
その言葉が、胸の奥でまだ鳴っている。
胡散臭いジジイは、ふと、自分の手を見た。
松葉杖を握り続けて硬くなった指。戦場で書状を握り、地図を広げ、算盤を弾き、家臣の命を秤にかけてきた手。
(毛利を守った)
(子を、家族を、家臣を、安芸を守った)
守った。確かに守った。
だが、目の前の狂犬は、その“守り方”を、笑いながら崩そうとしている。
「……力と銭と法と、民の幸せ、か」
胡散臭いジジイが吐き捨てるように言うと、お市様は機嫌よく頷いた。
「うむ。力は要る。銭も要る。法はもっと要る。で、最後に腹が満ちる。これが大事じゃ」
「腹が満ちれば恨みが消えると?」
「薄くなる。恨みで腹は膨れぬからの」
その軽さが、ジジイには怖い。
重い命を、軽く扱っているのではない。
重い命を、軽く死なせないために、やっている――そう見えるのが怖い。
胡散臭いジジイは、言葉が止まらなくなった。
心の奥で、何かが崩れたまま、出口を探している。
「女や子が売られる国……」
声が震える。怒りなのか、哀しみなのか、自分でもわからない。
「石見の鉱夫のように、三十まで生きたら幸せだと言わされる国……」
「……」
「阿弥陀に頼んで幸せになれたか。神に頼んで幸せになれたのか」
お市様は、からかうのをやめた。
真顔のまま、黙って聞く。
その沈黙が、余計にジジイを追い詰めた。
「誰かの幸せを奪って、自分が幸せになる。結局それを繰り返してきただけじゃ……」
胡散臭いジジイは、息を吐く。
「釈迦はどうした。戦の前に立って軍を引き返らせたという。日蓮はどうした。執権に諌め、命を張って民に語ったという」
自分で言いながら、ジジイは気づく。
――自分が今、誰に向かって諌めているのかを。
お市様は、唇の端だけ上げた。
「ほう。ジジイ、仏の話もできるのか。胡散臭いだけではないの」
「茶化すな」
「茶化しておらぬ。ありがたい話じゃ」
胡散臭いジジイは、視線を外した。
遠くに見える白壁。増えていく家。働く人。笑う子。
戦の勝利の上に、それらが積まれていくのを、見せつけられている。
お市様が、静かに言う。
「わらわら武士は、修羅の道を行ったり来たりじゃ。そこから降りる道を作らねばならぬ」
「……降りる道?」
「うむ。医師を増やす。弟子を育てる。命を救う」
白衣の袖が風に揺れる。
「子や女や家族を売らなくてよい国を作る。豊かな國を作る。……その手伝いをせぬか、ジジイ」
胡散臭いジジイは、喉が詰まった。
戦で死ぬのは、慣れている。
だが、こういう言葉で刺されるのは、慣れていない。
お市様は、さらに追い込む。
優しい声で、残酷なことを言う。
「ジジイ。お主の子らを、外から見守ってやれ」
「外から……?」
「近くにおると、見えぬものがある。外からでないと、できぬことがある」
お市様は飴玉をころりと転がす。
「家はの、近すぎると息が詰まる。遠すぎると死ぬ。ちょうどよい距離というものがある」
胡散臭いジジイの胸の奥で、何かが折れた。
誇りか。意地か。名か。
どれが折れたのか、もう判別できない。
瑠璃姫と徳姫が、少し離れた場所で見守っていた。
二人とも、口を結んでいる。
だが目は、祈るみたいにまっすぐだ。
胡散臭いジジイは、その目に耐えられなくなった。
「……名を、言えばよいのか」
自分でも驚くほど、声が弱い。
お市様は、待っていたように頷いた。
「言え。名は、心の門じゃ。門が閉じておるうちは、誰も入れぬ」
胡散臭いジジイは、松葉杖の握りを強くした。
潮の匂いが胸に刺さる。桜が視界を揺らす。
この島に来てから、ずっと避けてきた言葉を――いま、吐き出す。
「……ワシの名は、就元」
瑠璃姫が息を呑み、徳姫の目に涙が滲んだ。
「氏は大江、姓は多治比……」
そこまで言って、胡散臭いジジイは自嘲した。
「……杉。なんでもよい」
お市様は、笑わなかった。
ただ、深く頷いた。
「よい。就元」
名を呼ぶ声が、妙に優しい。
「名を戻したな。なら、次は……生き方を決める番じゃ」
胡散臭いジジイ――就元は、目を閉じた。
この島の春は、甘い飴の匂いがする。
その甘さは、戦国の常識には、あまりに不似合いで――だからこそ、怖い。
祐筆桃の日記(弘治二年・卯月中旬/晴れ)
本日、胡散臭いジジイが、ついに名乗った。
名は「就元」。氏だの姓だのも言い出して、途中で「なんでもよい」と投げたが、あれは投げたのではなく、長年握っていたものを落とした音だと思う。
母上(狂犬お市様)は、今日だけは茶化さなかった。飴玉をころころしながら、まるで医師が患者の胸を診るみたいに、就元を見ていた。
瑠璃姫さまと徳姫さまは、名乗りの瞬間、泣きそうな顔をしていた。二人にとっては、あのジジイが“胡散臭いジジイ”から“人”になった日だ。
私は思う。
名乗るのは、降参ではない。
名乗るのは、「ここから先、逃げない」の宣言だ。
……ただし、相手が狂犬お市様なので、逃げたくても逃げられない可能性が高い。




