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世説新語 on なろう  作者: ヘツポツ斎
名士編 桓温幕僚

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韓伯3  皮で立つデブ  

韓伯《かんはく》は相当なおデブさんだったようだ。

人々は韓伯について、

こんなことを言っている。


「あのひとの肘を掴んでみても、

 骨のありかなんか

 わかったもんじゃないよな!」



そんな風に言われてはいるが、

これに対するカウンターとして、

蔡謨《さいも》さんの息子、蔡系《さいけい》が言っている。


「骨がない?

 いやいや、あの肌だけで

 十分そそり立てる方じゃないか」



ほほう、気骨のある

おデブさんだったんですね。

じゃあ、どんな気骨の示し方を

していたんでしょう。


こんな話がある。


韓伯が病を得た。


気晴らしに庭を散策していると、

前の路地を、謝《しゃ》氏の車が

どかどかと音を立てて通過していく。


謝氏と言えば、この時には権勢全開。

誰もかれもが富貴、と言う状態だ。


その様子を見て、

韓伯は嘆息している。


「これでは王莽《おうもう》の時と

 そう変わらんではないか!」




 舊目韓康伯:捋肘無風骨。

 舊きは韓康伯を目すらく:肘を捋せるも風骨無からんや、と。

(輕詆28)


 蔡叔子云:「韓康伯雖無骨榦,然亦膚立。」

 蔡叔子は云えらく:「韓康伯に骨榦無かると雖も,然して亦た膚にて立つ」と。

(品藻66)


 韓康伯病,拄杖前庭消搖。見諸謝皆富貴,轟隱交路,歎曰:「此復何異王莽時?」

 韓康伯の病せるに、杖を拄きて前庭にて消搖す。諸謝の皆な富貴にして、轟隱の路に交わるを見、歎じて曰く:「此れ復た何ぞ王莽が時に異ならんか?」と。

(方正57)




王莽

前漢を簒奪した人。大悪人のように書かれている割には曹丕《そうひ》も司馬炎《しばえん》も劉裕《りゅうゆう》もこの人の制定した禅譲式辞に則って行動している。まぁ王莽のスタイルが周礼を踏まえたものだったってことではあるんでしょうけど。王莽が禅譲待ったなしの情勢下にあった時、前漢の要職はほとんどが王莽の親族が占めていましたよ、とか、そう言うお話である。いけない、韓伯さん、そのたとえはいけない。

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