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聖書「黙示録」が「仮想現実世界論」の証拠だ!!  作者: 如月妙美


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第1章 聖書黙示録における最後の審判と死者の復活

 聖書の黙示録における「死者の復活と最後の審判」に関する一節と、仮想現実世界論の一分野である神域物理学派(ストレージ学派)の世界観を結びつける形で論考を提示する。まずは黙示録の文脈と神域物理学派が主張する「この世界や人類は創造主のパソコン(もしくは高次元ストレージ)内の生成物である」という理論の概要を示し、そのうえで「海はその中にいる死人を出し、死も黄泉もその中にいる死人を出す」とされる最後の審判が、どのように“ストレージ操作”として再解釈されるかを順を追って論じる。全体は1章から順に構成し、結論に至るまでの道筋を詳説する。


1-1. 黙示録の一節と文脈

『ヨハネの黙示録』(新約聖書の最終書)では、終末時代に神の裁きが行われる様子が象徴的に描写される。その中の一節に「海はその中にいる死人を出し、死も黄泉もその中にいる死人を出し、そして、おのおのそのしわざに応じて、さばきを受けた。」(黙示録20章13節付近) という表現がある。これは、人類史上のあらゆる時代に死んだ人々が最終的に復活し、裁きを受ける様子を語っている。

 キリスト教神学や伝統的解釈では、死後に霊魂が黄泉あるいはハデスに留まり、終末の時に肉体が復活して神の前に立つという思想がある。これにより、人類の歴史上すべての魂が最終決算とも言える裁きに参加し、“義”とされる者は救済され、“不義”の者は滅びに至る、とされる。


1-2. どのような問題を提起するか

 この記述は通常、宗教・神学の領域で扱われるが、仮想現実論を支持する立場から見ると、それは“すべての死者データが再度呼び出され、再評価される”過程と読み替えることが可能かもしれない。なぜなら、黙示録にあるような終末と復活を“物理的には不可能”とする科学の立場ではなく、“上位プログラムによるデータ操作”として捉えれば、巨大なストレージに眠っていた情報を再活性化するイベントと見ることができるからだ。ここで登場するのが、神域物理学派(ストレージ学派)の仮想現実世界論である。


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