シラ書第28章、解読文章。
(シラ書28)
シ ラ28:1 復讐する者は、主から復讐を受ける。 主はその罪を決して忘れることはない。
(このまま)
※この言葉が重要な言葉、その意味を悟るとかつてのキリストの意味の罠にかけられた意味であるが、これの意味に気がついて復讐をやめる意味を悟らせる意味。
復讐を考えれば、主から復讐を受ける。 主はその罪を決して忘れることはないと言われている。
シ ラ28:2 隣人から受けた不正を赦せ。そうすれば、 願い求めるとき、お前の罪は赦される。
(このまま)
※経験から数々の隣人の悪なる扱いを受けてきたのだが、その不正を赦せということである。そうすれば、 願い求めるとき、お前の罪は赦される。
その咎の解放の意味。
憎しみの心の連鎖が「舌の刃」となり相手にその見えない病を負わせる結果を見たからである。
シラ28:3 人が互いに怒りを抱き合っていながら、 どうして主からいやしを期待できようか。
(このまま)
※人が互いに怒りを抱き合っていれば、憎しみがわき、愚かな行動に出がちになる。
それでは、どうして主からいやしを期待できようかと言っている。
この加減が続けば、その言葉の刃で「死を与えた」こともあると実感する。
シラ28:4 自分と同じ人間に憐れみをかけずにいて、 どうして自分の罪の赦しを願いえようか。
(このまま)
※この世に生まれてきたのであれば、「わたしも人であり」、同じ人に憐れみをかけずして、どうして自分の罪の赦しを願いを受けることができるかと思うのである。この言葉が、復讐をやめて人々を諭そうとする原動力である。
シラ28:5 弱い人間にすぎない者が、 憤りを抱き続けるならば、 いったいだれが彼の罪を赦すことができようか。
(このまま)
※もとはわたしも、弱い人間にすぎず、
その境遇に憤りを抱き続けるならば、 いったいだれが彼の罪を赦すことができようかと主が言われている。
その運命も記された意味、その侮りの意味があろうとも、それに目を止めて報復するようでは正義ではないのである。
シラ28:6 自分の最期に心を致し、敵意を捨てよ。 滅びゆく定めと死とを思い、掟を守れ。
(このまま)
※自分の最期に心を致し、敵意を捨てよ。
要するに、その敵を意識する心を捨てることで、起きる災いが防げるのである。滅びゆく定めと死とを思い、掟を守ることその後の命運を決める。
掟こそ、主の律法である。
シ ラ28:7 掟を忘れず、隣人に対して怒りを抱くな。 いと高き方の契約を忘れず、 他人のおちどには寛容であれ。
(このまま)
※掟を忘れず、隣人に対して怒りを抱かないようにしなければならない。
これができないと、怒りの爆発が起きた時に友のような病になる者が出るのである。。
いと高き方の契約を忘れず、 他人のおちどには寛容であれ。
要するに他人の落ち度には目をつぶり見逃すという意味。
わたしもその意味を知らぬときは、神の意味を侮り、己の意味も悟らなかった。それだけ、人々には寛容な心が求められるのである。
シラ28:8 口論に加わるな。そうすれば、 お前は罪を犯す機会が少なくなる。 怒りっぽい人は口論をあおり立てるからだ。
(このまま)
※口論に加わるな。そうすれば、 お前は罪を犯す機会が少なくなる。
口論こそ、罪の現況であり、この言い争いから、数々の罪が出来上がるのである。怒りっぽい人は口論をあおり立てるからだ。
シラ28:9 罪深い者は、友情にひびを入れ、 和やかに暮らしている人たちに不和をもたらす。
(このまま)
※罪深い者は、友情にひびを入れることに走り、
その真意を知らぬがため、和やかに暮らしている人たちに不和をもたらすことになる。
シラ28:10 火は薪をくべればそれだけ燃え上がり、 口論は頑固さが加わると、激しさを増す。 激怒は、力たけき者ほどすさまじく、 怒りは、富に頼る者ほど激しくなる。
(このまま)
※火は薪をくべればそれだけ燃え上がり、 口論は頑固さが加わると、さらに激しさを増す。
激怒は、力たけき者ほどすさまじく、 怒りは、富に頼る者ほど激しくなる。
貧しき利口な者は、現状を悟るのでその意味を我慢する。
シラ28:11 軽率な争いは、火をあおることになり、 軽はずみな口論は、流血の惨事につながる。
(このまま)
※軽率な争いは、火をあおることになり、 軽はずみな口論は、流血の惨事につながる。
軽率なる者は怒りを発すれば、暴力沙汰の行動を起こすが、これはまさに短慮な者が起こす行動。
これがその口論から始まることで、殺しや傷害の元凶である。
感情を抑えることでそれは防げることができるのだ。
シラ28:12 火種に息を吹きかければ真っ赤に燃え上がり、 唾を吐きかけると消える。 どちらもお前の口のなせる業。
(このまま)
※火種に息を吹きかければ真っ赤に燃え上がり、
唾を吐きかけると消える。
その両方を使いこなせなけらば、罪が生まれるのである。
どちらもお前の口のなせる業と主は言われる。
シラ28:13 うわさして回る者や二枚舌の者は、呪われよ。 平穏に暮らしている多くの人々を破滅させたから。
(このまま)
※うわさして回る者や二枚舌の者は、呪われよ。
平穏に暮らしている多くの人々を破滅させたから。
それもすべて口なる罪の現れである。
シラ28:14 陰口は多くの人の心を乱し、 国から国へと人々を追い立て、 堅固な町々を破壊し、 権力者たちの家を破滅させた。
(このまま)
※陰口は多くの人の心を乱して、国から国へと人々を追い立て、
国中に広がる口なる災いは、堅固な町々を破壊し、 権力者たちの家を破滅させたのである。
シラ28:15 陰口は貞節な妻さえ離婚に追い込み、 彼女らが労苦して得たものを奪い取った。
(このまま)
※陰口は貞節な妻さえ離婚に追い込み、 彼女らが労苦して得たものを奪い取った。
それだけ陰口というものは愚かさの現れである。
人々はそれを悟らない。
シラ28:16 陰口を気にすると、心穏やかではなくなり、 平穏に暮らすことはできなくなる。
(このまま)
※陰口を気にすると、心穏やかではなくなり、 平穏に暮らすことはできなくなる。
それだけ心が揺さぶられるので、精神力にマイナスになるのである。
シラ28:17 鞭で打つと皮膚が裂け、 舌で打つと、骨さえ砕ける。
(このまま)
※かつてイエスキリストが受けた痛手も、その口から始まっている。
彼を打った役人も、口で暴言を言いながら骨を打った。
シラ28:18 多くの人が剣のやいばに倒れたが、 その数は、舌のやいばに倒れた人には及ばない。
(このまま)
※多くの人が剣のやいばに倒れたが、
その数は、舌のやいばに倒れた人には及ばない。
それだけ口なる刃は世を乱した。
シラ28:19 舌の攻撃を避けることのできた人、 荒れ狂う舌の被害を受けなかった人、 その軛につながれず、 その鎖に縛られなかった人、 このような人は幸いである。
(このまま)
※これはわたしが経験したすべてである。
舌の攻撃を避けることのできた人はその意味を悟り、 荒れ狂う舌の被害を受けなかった人は己に立場を悟り、 その軛につながれず、 その鎖に縛られなかった人、 このような人は幸いであると神はいう。
それだけ真剣に語るからである。
シラ28:20 舌の軛は鉄の軛、 その鎖は銅の鎖。
シラ28:21 舌のもたらす死は残酷だ。 陰府の方がそれよりもましである。
シラ28:22 舌は信仰深い人には力を振るえず、 その炎も彼らを焼くことがない。
(このまま)
シラ28:23 主を捨てる者は舌によってひどい目に遭う。 舌は彼らの内で燃え、決して消えることなく、 獅子のように襲いかかり、 豹のように彼らを引き裂く。
(このまま)
※これも経験した現実、主を一度捨てたわたしは、主によりその咎めの舌を受けたのである。
舌は彼らの内で燃え、決して消えることなく、 獅子のように襲いかかり、 豹のように彼らを引き裂く。
これも罪なのである。
シラ28:24a さあ、お前の畑には茨で囲いを巡らせ。
シ ラ28:25b お前の口には戸を立てて、かんぬきを掛けよ。
シラ28:24b お前の金銀はしまって錠を下ろせ。
シラ28:25a お前の言葉は秤に掛けて、慎重に用いよ。
シラ28:26 口を滑らせないように注意せよ。 待ち構えている者の餌食になるな。
(このまま)
※それだけ舌(言葉)というものは、災いを招く意味である。
その言葉に過ちのないように、主の言われるように嘘をついて、その立場を濁さないように。
その事実は大変な意味である。
苦しんだからこそ、世を救う方を考えたのである。