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シラ書第27章、解読文章。

(シラ書27)

シ ラ27:1 多くの者たちは、利益を求めて罪を犯し、 裕福になろうと躍起になっている者は、 悪いことにも目をつぶる。

(このまま)

※多くの者たちは、利益を求めて罪を犯し、現実なる意味である。

 裕福になろうと躍起になっている者は、 悪いことにも目をつぶる。

 それが原因で、神の裁きを免れることはできない。


シラ27:2 石と石との間にくいが打ち込まれるように、 物の売り買いには、不正行為が入り込む。

(このまま)

※石と石との間にくいが打ち込まれるように、

 商売という行為には不正行為が入り乱れる。


シラ27:3 心から主を畏れ敬わなければ、 その家は、驚くほど急速に落ちぶれていく。

(このまま)

※心から主を畏れ敬わなければ、 その家は、驚くほど急速に落ちぶれていく。

 主を畏れることがないので、救われる見込みが少ないのである。


シ ラ27:4 ふるいを揺さぶると滓が残るように、 人間も話をすると欠点が現れてくるものだ。

(このまま)

※結局、人間もその神のふるいにかけられている事実を知らない。

 人間も話をすると欠点が現れてくるものだ、これが人間の隙である。


シラ27:5 陶工の器が、かまどの火で吟味されるように、 人間は論議によって試される。

(このまま)

※陶工の器が、かまどの火で吟味されるように、

 要するに、炎の炉で試しを受けている状況。

 人間は論議によって試される。


シ ラ27:6 樹木の手入れは、実を見れば明らかなように、 心の思いは話を聞けば分かる。

(このまま)

※樹木の手入れは、実を見れば明らかなように、

 それだけ心の思いは話を聞けば分かる。

 その心の内が露見するのである。


シラ27:7 話を聞かないうちは、人を褒めてはいけない。 言葉こそ人を判断する試金石であるからだ。

(このまま)

※その言葉一つが、人を判断する試しの意味である。


シラ27:8 正しくあろうと努めるならお前はそうなれるし、 祭服のように足もとまで正しさを身にまとう。

(このまま)

※イスラエルを意味する人物に求められた正しさの意味である。


シラ27:9 鳥が類を求めて群れて休むように、 真実も、それを行う者たちの所へ戻って来る。

(このまま)

※鳥が類を求めて群れて休むように、

 真実を求める者らも、それを行う者たちの所へ集まって戻って来る。

 イエスの言葉にある、義人ヤコブのもとへ行けの真相である。


シラ27:10 獅子が獲物を待ち伏せるように、 罪も、不正を志す者を待ち伏せる。

(このまま)

※獅子が獲物を待ち伏せるように、 罪も、不正を志す者を待ち伏せる。

 要するに、設けられた罠を見破り、それを注意して進まねばならない。


シラ27:11 信仰深い人の話には、常に知恵がある。 愚か者は、月の形のように変わる。

(このまま)

※信仰深い人の話には、常に知恵がある。

 愚かなる者は、心を一つに決めることができないので、コロコロと変わるのである。


シラ27:12 良識を欠く者たちとは時を過ごすな。 思慮に富む人たちとは、長くいるようにせよ。

(このまま)

※良識を欠く者たちとは時を過ごすことは、災いであり、

 思慮に富む人たちとは、長くいるようすれば、教えをえることができるので安心感があるのである。


シ ラ27:13 愚か者の無駄口は不快感を与え、 彼らは、罰当たりなことを笑い楽しむ。

(このまま)

※愚か者の無駄口は不快感を与え、

 その一言が愚かな言葉にしか聞こえないのである。

 彼らは、罰当たりなことを笑い楽しむ。

 その意味を悟らないので、笑い飛ばして罪を受ける。


シラ27:14 みだりに呪う人の話には、身の毛がよだち、 彼らの言い争いには耳を覆いたくなる。

(このまま)

※みだりに呪う人の話には、恐ろしさを感じるので、身の毛がよだち、

 彼らの言い争いには肝をつぶすので、耳を覆いたくなる。


シラ27:15 高慢な者たちの争いは流血ざたとなり、 彼らのののしり合いは耳に不快だ。

(このまま)

※それだけ愚かな行動に身を置いている現実を垣間見るのである。


シラ27:16 秘密を漏らす者は信頼されなくなり、 心を寄せてくれる友人を持つことはできない。

(このまま)

※その真実の秘密の部分を漏らす者は信頼されなくなり、

 心を寄せてくれる友人を持つことはできない。


シラ27:17 友人を愛し、彼を信じて近づけ。 しかし、彼の秘密を漏らしたならば、 彼の後を追い回すな。

(このまま)

※友人を愛し、彼を信じて近づけ。

 しかし、彼の秘密を漏らしたならば、 彼の後を追い回すな。

 その重要なる意味が記されているからである。


シラ27:18 人が知人を死によって失うように、 お前は隣人の友情を失ったからだ。

(このまま)

※それだけ、秘密を漏らすことは、友の信用をなくす意味になる。


シラ27:19 お前は手から小鳥を逃がすように、 隣人を去らせたのであり、もはや元には戻せない。

(このまま)

※離れた友人関係というものは、戻るものではない。


シラ27:20 彼の後を追い回すな。彼ははるか遠くに去り、 罠を逃れたかもしかのように逃げてしまった。

(このまま)

※一度去った友を追いかけたとしても、彼は遠くに去ってしまい、

 罠を逃れたように、その意味から逃げてしまった。


シラ27:21 傷は包帯で手当てでき、 侮辱には仲直りの道がある。 しかし、秘密を漏らせばもう望みはない。

(このまま)

※傷は包帯で手当てでき、 侮辱には仲直りの道がある。

 しかし、その重要なる秘密を漏らせばもう望みはない。


シラ27:22 目をそらす者は、悪事をたくらんでいる。 それを見た者は彼を敬遠する。

(このまま)

※視線を見れば、一目瞭然である。

 悪事をたくらんでいる者は、目をそらすのである。

 まっすぐ見ることはできない。

 それを見た者は彼を敬遠する。


シラ27:23 彼はお前の目の前でうまいことを言い、 お前の語る言葉に大げさに感嘆してみせる。 しかし、陰では別なことを言い、 お前の話を種にしてお前を陥れるのだ。

(このまま)

※彼はお前の目の前でうまいことを言い、 お前の語る言葉に大げさに感嘆してみせる。

 その言葉にうなずくように聞き入れているが、

 しかし、陰では別なことを言い、 お前の話を種にしてお前を陥れるのだ。


シ ラ27:24 わたしには嫌いなものが数多くあるが、 そのようなやからほど嫌なものはない。 主もまた、彼を嫌われるであろう。

(このまま)

※わたしには嫌いなものが数多くあるが、 そのようなやからほど嫌なものはない。主も彼を嫌われ、その罰を与えられる。


シラ27:25 上に向かって石を投げれば頭の上に落ちてくる。 だまし討ちをすれば自分も傷つく。

(このまま)

※上に向かって石を投げれば頭の上に落ちてくる。

 これと同じように、だまし討ちをすれば自分も傷つく。


シラ27:26 落とし穴を掘る者は自分がそこに落ち込み、 罠を仕掛ける者は自らそれにはまり込む。

(このまま)

※落とし穴を掘る者は自分がそこに落ち込み、

 罠を仕掛ける者は自らそれにはまり込む。

 しかし、その意味を悟らない。


シラ27:27 悪事を働けばその報いがわが身に返って来る。 だが、それがどこから来たか彼には分からない。

(このまま)

※悪事を働けばその報いがわが身に返って来る。

 その言葉をもって語った中傷の意味である。

 だが、それがどこから来たか彼には分からない。


シラ27:28 傲慢な者は他人を軽蔑し非難するが、 復讐が獅子のように待ち伏せる。

(このまま)

※傲慢な者は他人を軽蔑し非難するが、

 その罰の復讐が獅子のように待ち伏せる。


シラ27:29 信仰深い人の苦境を喜ぶ者は罠にかかり、 死ぬ前に苦悩にさいなまれるであろう。

(このまま)

※信仰深い人の苦境を喜ぶ者は罠にかかり、

 この意味その恐ろしき心臓の病に落ち込むことである。

 死ぬ前に苦悩にさいなまれるであろう。

 その亡くなるまで、病に苦しめられるという意味。


シ ラ27:30 憤りと怒り、これはひどく忌まわしい。 罪人にはこの両方が付きまとう。

(このまま)

※憤りと怒り、これはひどく忌まわしい。

 罪人にはこの両方が付きまとう。

 憤りでその身を害し、怒りでそれをさらに悪くさせる。

※忌まわしい=不吉である。縁起が悪い意味。


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