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第四章  嘉助と幸吉  その二

嘉助と幸吉、いよいよ古市村の為に立ち上がり、長~い活動が始まります。

軽い三角関係に触れつつ、当時の土地持ち農民と村内の営みに触れます。

 


 手早く用事をすませて反物を回収し、嘉助は早々に織場を後にする。

 寄らねばならない所は、これからまだまだあるのだ。


 途中で、幸吉に出会った。幸吉は、代々村役を務める本百姓の跡取りで、若者頭を務めている。

 江戸時代の農村部では、村の若者は有る程度の年になると()()()に入る。


 今の青年団の発展型のようなものだろう。

 寝宿(ねやど)と呼ばれる所で、皆と共同生活を送っている。

 そうやって、村内の若者同士の結束を固めた。

 社交に性教育の場にと、結婚への準備にもなる。

 その上、村内行事・草刈り・用水路の管理・伐採などの労働奉仕・自警団のような役目も務めた。


 今の時代、大多数の学生は学校を三月に卒業したら、翌月には社会人の身分になる。

 そうこうするうちに、連休明けになって学生気分に戻り、里心がついて辞めてしまう。

 こうした新人が少なくないらしい。

 若者組の共同生活のほうが、余程、健全で合理的な教育システムかもしれない。


 幸吉は、前々から嘉助が気に食わない。

 年のころも一・二歳上で、村の娘たちの評判も良く、大人びた風もいけ好かない。


 顔を合わせると、ついつい喧嘩腰で突っかかっていた。

「やい、嘉助。今日も村の大事な反物くすねてきたんけ。」

 嘉助は挑発には乗らずに、悠然と挨拶を返す。

「おはようさんだす、幸吉はん。暑い中、せいがでまんな。」


 幸吉は()()の作業の監督中だった。水肥とは、人糞を水で薄めた肥料のことである。

 化学肥料のないこの時代、人糞は金を払って町から手に入れる貴重な肥料の一つだ。


 幸吉の家は()()()といって、土地をそれなりに所有し、年貢を納める力のある本百姓である。

 実際の農作業は下人(雇人)や小作人にまかせることが多かった。


「それにしても、くすねるとは聞き捨てならん言いようでんな。」

「そうやないけ。親切ごかしに女衆(おなごし)集めて、大方の金()()()()()()()()()()、(横取りして欲張りな)商いし腐ってからに。ワイの目はごまかせへんど。」


 幸吉は、自分が根拠のない言いがかりを嘉助につけている事は、重々わかっている。が、止められない、止まらない。


「最前より言いたい放題やが…誰がそないなこと言うてまんのや。

 ワテはお天道様に顔向けでけへん商いした覚えはありまへんで。

 女衆も親御たちも、今では皆さんに満足してもろてまん。

 取引辞める言われたら、直に反物返してますしな。

 まあいまでは、返して欲しい言うお人は誰一人おまへんけど…」

 嘉助は、苦労してようやく築き上げた信用と自信を、幸吉に見せつけてやる。


 挑発されて幸吉は、余計にかっとなる。

「何カッコつけて()()()(口答え)とんじゃ、ワレ。

 お前らはどうせ、自分らが儲けたいだけやないけ。

 舌先三寸で、皆を言いくるめよっても、ワイには通用せえへんど」


 毎回、根拠もなく罵倒してくる幸吉だが、嘉助はその強気と頑固な根の良さに、前から注目していた。

 さすがに、毎度毎度の悪態には辟易するが…


「あんさんが、汗水たらして作ってると言いはる綿やけど……

 この反物を精一杯満足行くよう売り捌くのがワテらの仕事や。買いたたくんがワテらの仕事やない。

 まあ、今はあんたも汗水やのうて唾吐いて、立つて見守ってるだけのようやけど」


「な!何言うてるねん。しっかり見守るんも綿の出来に左右する、気イの抜けん大事な仕事じゃ。

 手間はかかるが、手は抜いてへんワイ。」


「悪態つく間は、目配りが抜けてますけどなあ。」


「へん!あきんどみたいに、品物をあっちゃからこっちゃに転がすだけで、銭稼ぐんとはわけが違うわい。こっちは精魂込めて育てとんじゃい。」


 軽くあしらいながら聞いていた嘉助も、この言いざまには居ずまいを但し

「それは聞き捨てならん言いようでんな。少なくともワテは、一方だけ得するような商いはしてまへん。

 きちんと()()()()()()()得するよう、普段から心掛けて工夫してます。」


()()()()て、なんのこっちゃ。」


梅岩(ばいがん)先生て、聞いたことおまへんか?先生の教えを学ぶ塾、最近評判でっせ。

 先生が言われるには、商いの道は、()()()()()()()()()()()()()()()()()()()()()()()()()()も、みんな同じに利するものでなければならんと。

 そうでなかったら、誰が大事な品物預けてくれるのや。誰が信じて買うてくれはるのや。

 金儲けしか考えてへんあきんどなんぞ、誰が信用してくれますのや。」


 熱く語る嘉助の鼻息に押され、幸吉は、思わず後ろに引いた。

「ば・梅岩先生て誰や?」

 嘉助がまくしたてる隙をついて、尋ねてみる。


「梅岩先生は大坂の大店の奉公人の出エですねん。

 商いから学んだ人の道を、教え広めてくれはった賢いお方や。

 商いとは、余分に持ってるものを不足のものと交換する。

 そうして、ワテらの元から他へ、物を流通させることから起こったのやそうだす。

 これを一銭の金もおろそかにせずしっかりと計算して日々を送る。

 そうして、小さな利益を重ねて、財産作るのが商いの道やと。

 一生懸命に織り上げた反物に、気に入ってくれそうな取引先を見繕う。

 そうして、満足してもろて、上手に買うてもらう。この橋渡しがワテの仕事だす。

 織手も買い手も商ど(あきんど)も、三方満足いく金が動いてこそ、皆幸せになる。

 これがワテの商人としての誇りだす」


 嘉助は、ちょっと熱くなりすぎたと、ほっと息を吐いて力を抜く。


 お紺はいずれ幸吉の嫁になるであろうが、今までの村の()()()()()だった。

 その為、誰もお紺に夜這い(よばい)をかけないようにしていたし、嫁取りも申し出なかった。


 ところが肝心の幸吉は、お紺に会う度にお決まりの悪態をついたり、ちょっかいをかけているだけ。

 幸吉だけが、思春期の不器用さの中にとどまっている。

 が、その隙にまんまと嘉助が横からかっさらったのだから、面白いはずがない。

 村の中で内緒ごとは通用しない。幸吉の初恋は、本人の自覚が未熟なまま終わってしまった。


 嘉助は少し申し訳ない気持ちでいる。あくまでもちょっとだけだが…。


 まだ幼さの抜けきれていない幸吉では、この縁談は上手くいかない可能性もあっただろう。

 嘉助は同情を捨てた。こうでなければ、生き馬を抜く木綿の仲買は務まらぬ。

 これも早い者勝ちだと優越感に浸りつつ、嘉助はこの機に乗じて、幸吉にある()()()()をもちかけることにした。


長すぎた解説も終わり、いよいよ訴訟に向けた活動が始まりました。

もちろん、一筋縄でいくことはあり得ません。

これからは、様々な苦労が待ち受けています。

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