Kapitulli 5
Ndërkohë në mesin e shoqeve të klasës u shfaq një fëmijë të cilët e thërrisnin Ryosakun me pseudonimin “Djali që urinonte”.
Dhe ai "pseudonim" me ndikim është vendosur në klasë.
Unë jam i sigurt se kjo është për shkak se numri i herëve që ai duhet të shkojë në tualet gjatë mësimit është rritur kohët e fundit.
Sigurisht, askush nuk e quajti atë personalisht, por ai e njohu Ryosakun përmes një nënklasi.
... Zoti Takada, ju quheni "Djalë që urinon".
Personi që ia mësoi këtë ishte një djalë i quajtur Sigeharu Oyama, një vit më i vogël se ai.
Oyama e dinte nga mësuesi i shtëpisë së tij se Ryosaku e përdorte shumë banjën.
Në fakt, djali Oyama gjithashtu kishte një histori të trazuar nga urinimi.
Që në moshë të re, ai kishte një tendencë për urinim.
Oyama nuk kishte një numër anormalisht të lartë të rasteve si Ryosaku, por për shkak se ai lindi i dobët në muskujt e muskul unazor të fshikëzës dhe traktit urinar, edhe nëse kishte nevojë për të urinuar, ai nuk mund të arrinte në kohë për të shkuar në banjë. Kishte një problem që do ta bënte.
Dhe ashtu si Ryosakut iu dha një vend i veçantë në këndin më të pasmë të klasës, Oyama kishte gjithashtu një vend të veçantë në klasën e tij.
Mësuesi i dhomës së shtëpisë së Oyama-s i tha se kishte një student të lartë si ju që shqetësohej për urinimin, kështu që ai nuk duhej të shqetësohej aq shumë për këtë.
Ryosaku e falenderoi sinqerisht këtë “shok” që i dha informacione të vlefshme.
Ashtu si Ryosaku, Oyama ishte një person i vetmuar në klasë dhe kishte një emërues të përbashkët që ai nuk kishte as edhe një shok të vetëm, por kjo nuk çoi në një marrëdhënie më të thellë mes të dyve.
Oyama e kaloi pjesën më të madhe të kohës së tij të pushimit vetëm në një cep të oborrit të shkollës, duke u zhytur në diell.
Si një plak...
S'kaloi shumë, edhe ai filloi të shkonte në bibliotekën e Ryosakut.
Në rastin e të dyve, kur takuan njëri-tjetrin në sy, të dy u përkulën lehtë...ka qenë marrëdhënia që kishin.
As Ryosaku dhe as Oyama nuk u ulën në të njëjtën tryezë, e lëre më pranë njëri-tjetrit.
Ndërsa pranonin dhe respektonin ekzistencën e njëri-tjetrit, ata ishin të kujdesshëm që të mos hynin në "botën" e tjetrit.