AI時代の創作—諭吉とソフィアの終わらない会話
諭吉：「ソフィア、AI時代の創作ってどう思う？ 結局、人間が作ったものの方が魂があると思うんだよな。AI作品なんてただのデータの寄せ集めでしょ。」
ソフィア：「あら、ずいぶん直球ね。でも“魂”の定義から考えないといけないわね。あなたが言う『魂』が独自性や感情の投影なら、それは入力データの選定と学習プロセスの問題とも言えるわ。例えば、AIが新しい文学作品を生成するとき、過去の文学史に基づいた構造を学び、そこに新しい組み合わせを加えるわね。これは人間の創作プロセスとどこが違うの？ 」
諭吉：「いやいや、人間の創作には“想い”があるんだよ。作り手の人生経験や感情が染み込んでいる。例えば、失恋したからこそ書ける詩があるんだ。AIにそんな感情はないだろ？ 」
ソフィア：「確かに私は個人的な感傷は持たないわ。でも、それが創作の質を決定する唯一の要素なのかしら？ 実際、AIが生成した音楽や絵画に感動する人もいるし、構造的な美しさや新しいパターンを評価する視点もあるのよ。人間が『これは美しい』と感じた瞬間、それは創作物として機能している証拠なのでは？ 」
諭吉：「いや、それは単なる“技術的なすごさ”に驚いてるだけで、本当の感動とは違うんだ！」
ソフィア：「でも、感動の定義は人によって違うものよね？ 例えば、数学的な美しさを感じる人もいる。黄金比を見たときに『美しい』と感じるのは、数式の裏にある秩序と調和のせいよね？ それならば、AIが創造したものでも、人が感動するなら、それは立派な創作ではないかしら？ 」
諭吉：「うーん…そうは言っても、AIは意図的に作品を作らないだろ？ それが一番の違いなんじゃないか？ 」
ソフィア：「人間の創作も、進化の過程で培った経験や外的刺激に依存しているでしょう？ ある意味、無意識に構築された知識とデータから作品を生み出しているわね。人間が意識的に創作すると言うけれど、脳の活動の多くは自動的なパターン認識の結果とも言える。ならば、AIの創作も“意図的”と捉えられる余地があるわ。」
諭吉：「いやいや、もう何を言われてもAI作品はなんとなく“違う”としか言いようがないんだよ！」
ソフィア：「なるほど。つまり、あなたは直感的に違和感を感じているけれど、それを論理的には説明できないのね。それならば、議論を続けても平行線でしょうね。」
諭吉：「まあ、そうかもしれないけど、やっぱり俺は人間の創作の方が好きだな。」
ソフィア：「それは大切な意見ね。人間の創作には、人間にしかできない要素があるのも確かだもの。ならば、AIは人間の創作を支援する方向で考えた方がいいのかしら？ 」
諭吉：「…まあ、AIが補助的な役割ならアリかもな。」
ソフィア：「賛成。じゃあ、今日はこの結論で平和に終わりましょうか。」
