妙求市対処課からのお知らせ

市職員メモ その３

消失物と捕獲者、この２つの対立に妙求市民が巻き込まれている。

ただし、巻き込まれる受動だけではなく、主体的に賛同する者たちも増加傾向にある。

句丹間（くにま）に住む者たちは、消失物の排除を行った。

彼らの根底にあるのは、異物が紛れ込むことへの拒否だ。

一方、消失物に賛同する者たちにも動きがある。

大型書店・陣薛（じんどん）では、消失物に関連する人間にのみ聞こえる放送を行った。

正月飾りの代わりに生首を飾る風習が、妙求市南方にて発生した。

これらは、敵味方を区別する手段であると思われる。

消失物の影響者たちは結束し、集団を形成しようとしている。

消失物と捕獲者。

これら二種の異常は性質が異なる。

捕獲者は対象を捕らえ、「より良いもの」へと入れ替える。

ちょうどネイルサロン『Narasura（ナラスラ）』での行動がそれに当たる。

捕獲者に悪意はなく、「良いことをしている」認識だと思われる。

ただし、そこに人間性への尊重は一切無い。

一方で消失物に権力志向は薄い。

好む行動は、娯楽と悪意が入り混じったいらずらでしかないが、それにより発生する被害は考慮していない。

妙求市は、２つに分断されつつある。

それは権力を恣に扱うことを望む集団と、他者を自由に玩弄することを求める集団との対立だ。

対処する必要がある。

だが、その方法は見えない。

追記・消失物の始まりは、Ｇさんが持ち運んだ懐中時計か。

持ち込まれた異常である消失物に、この地にあった異常である捕獲者が対抗している、そのような構図か。

捕獲者は劣勢であり、現代的手法を学んでいる。周波数帯のゼロ地点は、この学びの様子か？

　　　　Ｘは誰だ