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真説・うらしまの太郎  作者: 川端 茂
67/86

十二

六-十二

 枕元(まくらもと)(すわ)っただけで、まだ面通(めんどお)りの挨拶(あいさつ)をしておらず、自分(じぶん)の名は名乗(なの)っていない。

 だが老婆(ろうば)の方から「太郎(たろう)さん。」と名前(なまえ)()んでくれたのだ。

 (ひざ)(とど)いた(ほね)ばった手を、両手(りょうて)(つつ)み込む。そのまま布団(ふとん)にずり()って、(むね)(むか)えた。この気持(きも)ちを(つた)える言葉(ことば)が見つからない。声さえも()ない。


太郎(たろう)さんが帰って()たっちゃ。(うれ)しい、(なつ)かしいっちゃ。あたい、こんな(とし)になってシワくちゃで、(かみ)まで()けとるのに……太郎(たろう)さんは(わか)いままで、ずるい。」

 しわがれてはいるが、まさしく音根(おとね)の声。(むね)から(あつ)いものが、何度(なんど)何度(なんど)()み上げて、目が(たき)のように(なみだ)()し出す。

 胸に当てた音根の手の甲を、熱いうれし涙が濡らしている。

音根(おとね)()いたかったぞー。ずうっと()いたかったじゃ。」

「あたいも。太郎(たろう)さんが帰って()るのを、ずうっと()っとったんよ。()えると(しん)じとったんよ。今まで()きてきて()かったっちゃ。」


 音根(おとね)(わか)い頃のことを、鮮明(せんめい)(おぼ)えていた。

 幼い(とき)に二人でヒエ(ばたけ)を荒らし回ったことから、満月の夜に(おか)夫婦(みょうと)になる約束(やくそく)をしたこと、裏島(うらしま)(たい)を売る(みせ)を出す(ゆめ)北島(きたじま)(おき)で二人を(おそ)った(りゅう)(たお)したこと。

 さらに大きな海亀(うみがめ)に乗って旅立(たびだ)った後の、大きな地揺(じゆ)れと大波(おおなみ)()ったことなど、想い出を四半刻(しはんこく)(約三十分)近くも(はな)(つづ)けた。

「そうじゃったなあ、それも(おぼ)えとったか。そうそう、そうじゃった。」


 あいづちを()ちながら()き、(ふる)える声を(かく)して笑顔(えがお)で、懸命(けんめい)(こた)えた。

 (とし)(かさ)ねても、大きな(ひとみ)と色白の(はだ)笑顔(えがお)口調(くちょう)二十歳(はたち)音根(おとね)そのままだ。音根は(はな)しながら()き上がろうともがく。

 弥恵(やえ)次郎(じろう)が、背中(せなか)を支えて()こしたので、(りょう)(うで)で包み()むように(むか)え、(つよ)()き合った。

「会えて良かったですのう。さあさ、よう(はなし)をして(つか)れたじゃろう。もう(よこ)になって少しお休みなされ。太郎(たろう)さんはずーっとおるで、安心(あんしん)してな。」

 次郎(じろう)(なみだ)(ごえ)(はな)しながら、そっと()かせる。弥恵(やえ)は両手で顔を(おお)い、()きむせんでいる。


 音根(おとね)微笑(ほほえ)んだまま、自分を()つめたまま、(ねむ)りに入った。次郎(じろう)に音根の歳を聞くと、七十(ななじゅっ)(さい)と言う。

---そうか、五十(ごじゅう)(ねん)も海底にいて、帰ったのか。

本物(ほんもの)浦浜(うらはま)の……太郎(たろう)さんに会えるとは……あの(はなし)は作り(ばなし)……じゃと思うとったが。」

 弥恵(やえ)(かん)(きわ)まった途切(とぎれ)途切(とぎれ)れの言葉に、顔中(かおじゅう)(なみだ)()らした次郎(じろう)が、(ばな)をすすりながら(おお)きくうなずく。

「この浜は、浦浜(うらはま)というんか。」

土地(とち)の名でな。(はま)だけではのうて、(おか)も全部が浦浜(うらはま)と言うんじゃ。」

 ここが裏島(うらしま)ではなく、浦浜(うらはま)という地名(ちめい)()わっていた。


「オラが住んどった(ころ)、この(へん)裏島(うらしま)という名じゃった。」

「ええっ、裏島(うらしま)ですかー。そういえば……。」

 目を見開(みひら)いて驚いた次郎(じろう)は、腕を組んで山手(やまて)にある(てら)の話を始めた。

「子供の(ころ)じゃ、この浜に(たび)(そう)が来た。(そう)は村の(しゅう)にタメになる話を()かせてくれたり、(やま)いを(なお)してくれたり、子供(こども)には()()きを(おし)えてくれる、ありがたいお方じゃった。

 (そう)は、ここを裏島(うらしま)と言い()って、山手(やまて)(てら)を建てた時も裏島(うらしま)(でら)名付(なづ)けた。太郎さんの()んどった(ころ)を知っとる、(そう)じゃったんじゃ。」


 その(そう)作周(さくしゅう)名乗(なの)っていた。今は差江(さえ)の寺から来た、作佐(さくざ)という(わか)い僧が(てら)()いでいると言う。

 次郎(じろう)にも、あの時いた村の(しゅう)を一人ずつ聞いてはみたが、(だれ)()らなかった。生きているのは音根(おとね)だけだろうか。

「太郎さんが海に入ったと言う、五十年も前のこと。この()に大きな地揺(じゆ)れがあったそうな。地揺(じゆ)れで全部の家が(こわ)れてしまい、そのあとすぐ大波(おおなみ)が来て(おか)(なか)ほどまで()け上がり、引く(なみ)で家も舟も、人も、海に(なが)しよった。あの時の人は(みな)大波(おおなみ)()まれたと聞いちょる。」

 地揺(じゆれ)れと大波(おおなみ)で、村が壊滅(かいめつ)した。対岸(たいがん)差江(さえ)大波(おおなみ)(かぶ)って、甚大(じんだい)被害(ひがい)が出たと言う。


 海に入った直後(ちょくご)出来事(できごと)であれば、知った人がいないのは道理(どうり)である。

「母ちゃんも(あずさ)も、その大波(おおなみ)(なが)されて死んだんじゃろうか。」

 こればかりは(たし)かめようがない。

 音根(おとね)はずっと自分の帰りを待っていたが、多賀屋(たがや)升克(まさかつ)(はか)らいで北島の漁師(りょうし)の家に(とつ)いだ。地揺れに()う前の(とし)だったと、本人から聞いたと言う。

 被害(ひがい)が小さかった北島に()んでいたため、無事(ぶじ)だったのだ。

 音根(おとね)は一男一女を(さず)かったが、夫は若くして海難(かいなん)で死んだと言う。

 ()まわしい地揺(じゆ)れから三年が()ち、復興(ふっこう)に明け()れる浦浜(うらはま)(もど)って、以来この家で()らしていると言う。


 聞きながら海に()つ前の晩、音根(おとね)同意(どうい)()て、二人だけの祝言(しゅうげん)()げた。そのとき音根に(たく)した()が子は、どうだったのか確認(かくにん)したくなった。

「音根が(とつ)ぐ前まで、オラの帰りを待っとったと聞いたが、子連(こづ)れじゃったという話は()かなんだか。」

「そうは()かなんだ。」

 子供は()まれなかったのだ、音根(おとね)の話にも出てこなかった。残念(ざんねん)だが仕方(しかた)がない。

「そんで、音根(おとね)(さず)かった一男一女の子供は、今どこにおる。」

「ワシが子供じゃよ。(いもうと)は差江の呉服(ごふく)(しょう)(とつ)いだ。」

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