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真説・うらしまの太郎  作者: 川端 茂
第一章
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2/86

二

一-二

 なぜ怪物が出たのか、なぜ家に戻(もど)っているのか。考えるほど父が生きたまま、怪物に飲み込まれた記憶が脳裏(のうり)を渦(うず)巻き、心をかき乱(みだ)し痛い。

 父と一緒(いっしょ)に出漁(しゅつりょう)した舟も浜に戻っていたと、母のおりんは言う。

 つばくろ岩で大きな怪物が現れ、父が食われたと断片(だんぺん)的な記憶を辿(たど)りながら、母と妹に打ち明けるが、信じてもらえない。でも父は戻(もど)っていないのだ。


 昼間は母も妹も加わって、村の衆(しゅう)が海に出て父を捜(さが)し、夜になると「明日は帰ってくる。」と、つぶやきながら祈る。

 漁の途中に怪物が出て襲(おそ)われたことを、母と妹だけでなく村の衆も、だれ一人認めないまま十日が経った。

「あの記憶は夢幻(ゆめまぼろし)じゃったんか。話すたびに、嘘(うそ)を言うとると思われる。」

 もう何も信じられない、本当のことが知りたい。


「太郎、早う出て来い。あそこじゃ、あそこを見ろ。」

 隣(となり)に住んでいる舟造(ふねづく)りの勘次(かんじ)が、乱(らん)暴(ぼう)に戸を開けた。異常(いじょう)なあわて振(ぶ)りで、海の方を指(ゆび)さす。

 まだ怪物の恐怖(きょうふ)が繰り返し襲(おそ)うので、家の中にこもっているのだが、勘次に引っ張られて外に出、身がすくみ上がった。

「あー、あれじゃぁ。」


 湾(わん)の真ん中(なか)辺(あた)りだ。黒くて細長い物体(ぶったい)が海面(かいめん)から高く突き出し、クネクネと天空(てんくう)へ向かうように動いている。頭上のカモメを追っているのだろうか……。

 浜からは遠いが、半丁(はんちょう)近い高さがあるように見えて、相当(そうとう)に大きい。物体(ぶったい)の周(まわ)りに激(はげ)しい波が立っている。


 あの時の、あの怪物(かいぶつ)が、いま出ている。

 顔や腕(うで)や背中(せなか)に、トゲが無数(むすう)に生えたかの感覚(かんかく)を覚(おぼ)え、痛(いた)いほどにしびれる。

「あ、あれが父ちゃんを食うた怪物(かいぶつ)じゃ。本当じゃ、嘘(うそ)は言わん。」

「そうか、あれが太郎の言うとった怪物か。うーん、でっけえな。見つかったら、こっち来るかもしれんぞ。早う舟の陰(かげ)へ行こう。」


 目を吊(つ)り上げた勘次(かんじ)が袖(そで)を引く。ガクガクと震(ふる)える膝(ひざ)を引きずって舟の陰へ移(うつ)った。あの恐ろしい姿が甦(よみがえ)り、飲み込まれた父を想(おも)うと胸が張り裂ける。

 怪物は、ゆっくり東のほうへ移動(いどう)していたが、スーッと海に消えた。我(われ)に還(かえ)ると、母と妹が背後(はいご)に来ていた。


 西の浜にも人が出ている。勘次や大勢(おおぜい)の村の衆が、あの怪物を目撃(もくげき)してくれた。

 しばらくして村の長老(ちょうろう)である万作(まんさく)と、弥助(やすけ)ら数人の村の衆が、家へ来た。

「太郎、さっき海から突き出していた蛇(へび)のような怪物な、見たか。」

「見た。あれが父ちゃんを食(く)うた怪物じゃ。本当じゃ。」

 万作(まんさく)が腕(うで)を組む。学問(がくもん)に心得(こころえ)のある弥助(やすけ)もしばらく腕(うで)組(ぐ)みしていたが、首をかしげながらつぶやくように口を開く。


「太郎は船の転覆(てんぷく)で気が動転(どうてん)し、つばくろ岩を怪物と見間違(みまち)ごうたと考えとったが、あの怪物じゃったんか。昔の言い伝えに、海の鬼神(きしん)が漁師(りょうし)を襲うという話がある。魚は鬼神(きしん)の大事(だいじ)な食い物じゃで、漁師に取られるのを嫌(きろ)うて、出たんじゃろう。」


 それを聞いた万作が、うなずきながら、きびしい顔で皆に声をかける。

「太郎は正(しょう)直(じき)に話しとった。今まで信(しん)じんで悪かったのう。じゃが、海の鬼神(きしん)が何匹(なんびき)出ようが、ワシらは魚を獲(と)らんと生きてゆけん。次に出たら、返(かえ)り討(う)ちにせにゃならんぞ。」

 集まった者は顔を見合(みあ)わせ、神妙(しんみょう)な顔でうなずく。


 だが弥助には解(げ)せない点があった。あの朝、丘に住む音根(おとね)という娘が、万作の納屋(なや)に炭(すみ)を運ぶ途中で太郎を見つけた。

 だが太郎は丘(おか)に近い乾(かわ)いた砂の上で倒(たお)れていて、舟は浜に引き上げられていたと言う。

「太郎は覚(おぼ)えとらんでも、大事(だいじ)な舟を曳(ひ)いて泳(およ)ぎ帰ったんじゃ。」

 おりんが讃(たた)える。だが村の衆はそれには触れず、好き勝手(かって)に話を広げる。


「鬼神(きしん)とやらが目の前まで迫って来たのに、何で太郎は食(く)わんかった。」

「まだ子供(こども)じゃったからか。」

「そんな情(なさ)けが鬼神(きしん)にあるか。」

 若干(じゃっかん)十五歳の太郎が襲(おそ)われ、目の前で父親を食(く)い殺されたのだ。

 その後、転覆(てんぷく)した舟を戻して海水(かいすい)をかい出し、半里(はんり)以上ある浜まで、曳(ひ)いて帰ったとは考えられない。


 さらに浜に着き、一人で舟を浜に引き上げるなんて不可能(ふかのう)だ。誰(だれ)も気付いていないようだが、弥助は腑(ふ)に落ちない。しかし太郎が無事(ぶじ)だったことで、あえてそれには触れないようにした。


 捜索(そうさく)を打ち切った翌日(よくじつ)、村の衆が丘の上に父、太作(たさく)の墓(はか)を建てて弔(とむら)ってくれた。しばらくは重(おも)く悲(かな)しい日が村をおおった。

 あんな恐ろしい海にはもう出ないと、漁師を断念(だんねん)する者が表(おもて)島(じま)や北島(きたじま)へ出稼(でかせぎ)ぎに出る。

 タコ漁(りょう)の万作(まんさく)組、コンブ採りの弥助(やすけ)組だけは、漁を続けている。


 村の衆は鬼神(きしん)が出たら退治(たいじ)すると、自分で叩(たた)いて作った槍(やり)を舟に積んで漁に出るが、浜に以前の活気(かっき)はない。


 あの事件(じけん)以来、波の音に震(ふる)え上がり、海水(かいすい)に足を浸(ひた)すのさえ恐ろしい。

 鯛漁には出ず家にこもっているか、丘の木を伐(き)ってマキ割りの日々を過ごす。これは病気(びょうき)母の看病(かんびょう)をしながら、一人で炭(すみ)を焼く音根(おとね)の手伝いだ。

 音根の父は若くして病死(びょうし)しているが、同じ鯛漁師だったので、幼い頃は兄妹(きょうだい)同然(どうぜん)でよく遊んでいた。

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