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怪文書の内容と考察

ななつのこたち ひとつのこ

しまのなかに ひとつのこ

いちねんにつき ひとつのこ

ふちまでいって およぎましょ

しままでおよいであがりましょ

あがればしまのこのたから


「この『ちズ』って地図のことではないような気がしてきた」とシマオが言う。「『いちねんにつきひとつのこ』って言うのは、人形をホーノーするってこと?」とレイヤが問うと「多分そう」とシマオが(うなず)く。フジショーはこういうのが苦手なので(だま)って二人の推理(すいり)に耳を(かたむけ)けていたが、「『ななつのこ』とか『ひとつのこ』が人形だとして『ふちまでいって およぎましょ』とか『しままでおよいであがりましょ』とかはどういうことなんだ?」とフジショーが沈黙(ちんもく)(やぶ)る。


「人形が泳ぐわけねーよな」とレイヤが常識(じょうしき)を述べると「だよなぁ」とフジショーが同意する。


「もしかすると儀式(ぎしき)のことかもしれない」とシマオが言う。続けて「子供が、村の人しか知らない奉納(ほうのう)の儀式について書いたものだとしたら…これは宝島の地図ではなくて…」と歯切れの悪いシマオ。彼の英知(えいち)をもってしてもここが限界点(げんかいてん)と言うことなのだろうか。


「じゃあ、誰かが人形を持って泳ぎながら人形が泳いだことにするとか?」とレイヤが推測(すいそく)を述べると「そうかもしれない」と返すシマオ。「『しままでおよいで』と言っても、ここが島だってなら川からここまではかなり遠いぞ?」とフジショーが疑問を(てい)すると「すぐ近くの用水路じゃね?」とレイヤ。この辺は田んぼの中程なので、あちらこちらに水田に水を入れるための灌漑用水路(かんがいようすいろ)があるのだ。

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