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ある風刺詩人の見解

〈――《全裸》とは、すなわち、全身全霊なり。

　心身合一の帰結にして、我が神兵の、至上の装い。

　さあ、進むがいい、我が血を受けしものどもよ。

　爛（ただ）れる灼熱を、凍てつく凍土を、果て無く並ぶ剣の海を、その身に刻んで越えるがいい。

　無防備をこそ最硬の鎧へ変じ。

　拳をこそ最上の槍とせよ。

　己が、肚の雄叫びとともに邁進せよ。

　そなたらに暑気に萎える脚はない。

　寒さに縮む腕はない。

　刃に血を流すとも、爪牙に肉を刻まれるとも、心の赴くままにゆけ。

　惰弱の糸に肌を許すことなどなきように。

　怯懦（きょうだ）を心に鎧うことすらなきように。

　己が身ひとつ、心ひとつで、踏み越えよ。

　いさおしを盾のゆえと言わせるな。

　首級（しるし）を鎧のゆえと囀（さえず）らせるな。

　すべて、それらは貴様ゆえの、戦果なのだ！　――

――巨神狂詩曲（タイタンズ・ラプソディー）より抜粋――〉

〈その放漫にして、なぜか胸をうつ音律（しらべ）と肩を並べる、不可思議なこの詩。《神代戦争（ディアエディマキア）》を題にとった詩曲は数あれど、この詩ほど異彩を放つものはない。なぜならば、神々の敵を賞揚する内容もさることながら、詩人が神罰によってその命を散らしているからだ。……かの詩人に、わずかばかりの理性があれば、当然知れた帰結だろうに！〉

――散文詩人　ラトメテュスのグリエルムス――