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天は無である。

何かがあると信じて生者は天に祈るけれど、そこには何も無い。

天が無であるから、地に色んなものを創ったとも云われる。

無であるところで生を与えられ、生者から死者へと変化して戻ってくるモノの居場所は、無であらねばならないと考えたのかもしれない。

神は気紛れなのだ、気紛れに創り与えているだけだ。

人の生まれ還る場所……それが地とついとなるよう創られた場所、天である───そこに創造主は居ない。


「───あなたは輪に還ることをゆるされた。今世に敬意を。来世に祝福を」


天に抗うことは無駄である。

定められた中で幾度となく選択し、足掻いているようでいて定められた道を行く。

自由だと思うことで自由を得て、我が道を選んで歩いていると錯覚をする。

還ってくれば、器を替えて次の生を受けられるように眠るだけなのに、死すれば自由を得られると錯覚を与えられる。

来世に進む道を示す、その選別を行うのは罪を犯した者の役目だ。

与えられた選択の中から得た罪もまた分別され、来世へ進む事を赦され無かった者が罰をいられ役目に就く。


「はぁーったく、次から次へと終わりが無い!いつになったら休めるんだ!」


赦されなかった者はその罪の重さによって更に選択を求められ、分かたれる。


「仕方ないでしょ、僕たちに休息なんか無い。それが与えられた罰なんだから。人は延々と輪廻に還り続ける。個を失わせるための作業も延々と続くのさ」


天に示される罰の選択から、自身で選んだ選択に従う。

その選択に神は関与しないから、ここで初めて”自由”を得るといえるだろう。


「はぁー……コッチ側に来る奴いないかねぇ」


「そんなヤツ、滅多に居ないよ。はい、次、つ……ぎ」


「ん?───へぇ、珍しい」


罪を犯した者はそれと分かるように、他とは違った深く濃い澱みを纏っている。

それを”浄化”させられるのは役目を与えられた者のみだ。


『君には選択する余地が与えられる。消滅()消去()か、どちらにするか選べ』


”永遠に還ることを拒む”消滅()か、いずれ”赦される時を待つ”消去()か、罪を犯して天に戻った者に与えられる”自由”の選択。


(彼は自分で選んだ……選んだ死が赦されるものでは無いことを()()()こと、輪廻に戻る時を”待つ”ことを)


その選択が覆ることはない。

自分が選び手にした”自由”なのだから、誰もそれを犯すことができない。

ただ、赦される時がいつになるのかは神の気紛れによる。

そう思うとやはり、個に本当の”自由”は無いのかもしれない。


「甘いんじゃないの?」


「そうか?」


「だって、君にしては掛け方が緩い」


「ふふ……それはアイツがそういう体質だからじゃないか?」


「そうかな?」


「そうさ。コッチ寄りだった者が黒を選んだりするから、掛かり辛いのさ」


「ふっ……そういう事にしておくよ」


「その選択がどう転ぶのか楽しみだろ?」


「まぁね」


消滅か消去か、その選択を与えられることが”人”であるための”最期の自由”だと、知るのは消滅を選んだ者(白い制服の者)だけだろう。





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