武家の癖に、なにゆえ学問まで!?
「拙僧は真言の、名も無き坊主崩れにございまする」
と、短髪ボサボサ頭の四十男は言った。
元々は大きな寺で長年修行していたそうだが、僧同士の権力争いに嫌気がさして寺を去り、今は洛外の小さな庵にて隠遁者のような生活をしているという。
「お武家様は、いずれ豪傑として名を上げましょうが、大いに書を読まれれば千載に不動の名を残す御仁となりましょう」
「ほう」
オレは思わず、声を上げた。
前世で噂を聞いていたストーリー。即ち、
――過去に転生し、歴史知識を活かして無双する。歴史を改変する。
といった、いわゆるサブカルチャー的人気王道パターンは、
(オレの場合、無理っぽい)
と、早くも感じている。学校で教わってきた歴史知識くらいでは、全く歯が立たないのである。
(幸いにしてオレは、ガタイも良いし、当世でも武芸で身を立てられそうだ)
おまけに周囲には、あまり賢い人間が居ない。
(そっち方面と併せて、結構上手いことイケるんちゃう?)
目の前の四十男は、いかにも学のありそうな、オレの周囲に居ないタイプの人間に見える。渡りに船ではないか。うん。
「では貴方に、書を読む手ほどきを願えまいか」
「は?」
「いや実を言うと、周囲は無学の者ばかりで……。デカい館なのに書物が三冊しか無い上、誰一人としてそれを読めないのです。オレは日頃より武士の無学に危機意識を抱いており、学問の師匠が欲しいと思うておったところなのです」
「なるほど」
四十男は頷いた。
「拙僧でよろしければ、多少のお力添えは致しましょう」
彼は、自らを“円空”と名乗った。オレは翌朝より、目覚めると一人、馬を飛ばして京の東の外れにある円空法師の庵に通った。
場所は清水寺に程近い、鄙びた土地である。小ぢんまりとした古い庵だが、よく掃除されていた。円空と同居する一五歳の養女が、日々念入りに掃除をしているらしい。
源氏ヶ館とは大違いで、狭い室内に沢山の書物が積み上げられている。全て円空自身の手による、写本である。
オレは円空に、当世の一般教養的な本について、講義を依頼した。
「左様……やはり、まずは四書五経でありましょう」
儒教を体系化した一連の書物である。館にあった“論語”“大学”“春秋”がまさに、四書五経の一部を成している。
「漢文の読み書きを教わる気はない。中身をざっと解説してくれ」
と依頼すると、
「武将たる者、それで充分でしょうな」
円空も同意し、彼の仏教的解釈を交えつつ、当世の学問をひと通り講義してくれた。易経や詩経は端折った。書経や春秋は意外と面白かった。
当世の学問メソッドとはまるで異なるが、オレ自らが書物を読みこなすことに拘らず、エッセンスのみを上手く解説してくれるのである。偶然の出会いに導かれ、オレは実に良い師匠を得た。
毎朝、下女に三人分の握り飯を作らせ、弁当代わりに持参する。
一刻半程講義を受けると、三人で握り飯を食べる。加えて、館で穫れた様々な野菜を手渡す。それが束脩(授業料)である。
円空の養女というのは、黒髪ストレートヘアの、綺麗な娘である。名を、お鶴、といった。
色白で、切れ長の涼やかな目をしており、しかしまだ、どことなくあどけなさの残る愛らしい顔をしている。
さらに下膨れならば当世風美人顔ドンピシャらしいが、彼女は逆に頬から顎にかけて細く、美人顔にはあたらないらしい。だが現代っ子たるオレから見れば、どストレート美人である。
さる公家の幼女を、訳あって円空が預かることとなり、この庵で過ごすこと一〇年になるという。常に、着古しながら清潔そうな衣服を纏っている。何を着ていても垢抜けていると感じるのは、単なるオレの贔屓目だろうか。
「八郎様、どうぞ」
オレの持参した握り飯に、お鶴が醤油と油を塗り七輪に並べる。軽く焼き目がつく頃合いに、それを皿へと乗せてくれるのである。
その所作が洗練されていて、まるで無駄がなく、ただただ美しい。
日々雑用をこなしている筈なのに、白いなめらかな手。それが手際よく食事を用意する様に、色気すら覚えた。
化粧など全くしていないのに、素朴に光る天然素材とでも言うべきか。神々しささえ漂う、と素直に認めざるを得ない。
お鶴が用意してくれたお茶と香の物で、焼き握りを食う。これが非常に美味い。
三人で談笑しつつ、ひとときの質素な食事を楽しむ。彼女はほとんど聞き役に回っているが、たまにさらりとタイミング良く挟むひと言から、知性を感じさせられるのである。
(聡い娘らしい)
瞳の動きなども機敏で、ますますそう感じる。
(さすが、円空師匠の養女やな……)
オレは次第に、彼女に惹かれるようになった。
昼食を終えると、円空とお鶴に見送られつつ、オレは馬に乗り館に戻る。それから夕方までみっちり、弓術や剣術の稽古に励むというのが日課となった。
その一方。――
兄達は、どうやらオレのやる事なす事がことごとく気に入らないらしい。
「八郎は、なにゆえあれ程武芸ばかしやっておるのか」
と陰口を叩いているのを郎党経由で聞いていたが、最近は、
「武家の癖に、なにゆえ学問まで!?」
とバカにしているらしい。
「大きな声では言えぬが、遠からず京で大きな戦がある。武人たる我々はそれに備えるべきである」
親しい郎党達にはそう説明した。
「学問は、人としての嗜みだと思っている。勿論オレは、学者になる気はない。少々齧るだけだ」
郎党達は、なるほどと素直に納得した様子だが、出来の悪い兄達はオレに対し、大いに引け目を感じるらしく、陰口が止まらない。彼らとは溝が広がる一方であった。




