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1-6-2【死後の世界】

仏教やヒンドゥ教では、人間は死ぬと7日ごとに、それぞれの善行・悪行についての審判を受けるとされている。

○初七日（しょなのか）には、泰広王（不動明王）が「五戒」の達成度について審査

○二七日（ふたなのか）には、初江王（釈迦如来）が「殺生」の行為について審査

○三七日（みなのか）には、宗帝王 (文殊菩薩）が「邪淫」の行為について審査

○四七日（よなのか）には、五官王（普賢菩薩）が「妄語」の行為について審査

○五七日（ごなのか）には、閻魔王（地蔵菩薩）が「浄玻璃の鏡」で生前全般について審査

○六七日（むなのか）には、変成王（弥勒菩薩）が、五官王の罪の軽重を計る「業の秤」と「浄玻璃の鏡」で生前の功徳をさらに審査

○七七日（なななのか）に、泰山王（薬師如来）が、輪廻先（天道：天上界　人道：人間界　修羅道　畜生道　餓鬼道　地獄道）を決定

しかし、輪廻先が決定し六道に堕ちてからでも、再審査があるとされている。

●百日（ひゃっかにち）には、平等王（観世音菩薩）による再審査

●一周忌（いっしゅうき）には、都市王（勢至菩薩）による再審査

●三回忌（さんかいき）には、輪転王（阿弥陀如来）による再審査

●七回忌（ななかいき）には、華花王による再審査

●十三回忌（じゅうさんかいき）には、祇園王による再審査

●三十三回忌（さんじゅうさんかいき）には、法界王による再審査が行われる。

「人道」とは我々が住んでいる世界であり、たとえ人間に何度生まれ変わっても、卒業ができず落第を繰り返していることには変わりないのであり、毘沙門天や帝釈天がいる「天道」に輪廻しても、煩悩に囚われた亡者であることに変わりはないのだ。

「輪廻転生」とは解脱できずに転生を繰返すことを言い、悟りを開いて「輪廻」から解脱することで、初めて「極楽浄土」の仏の世界に行けるのである。