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バンチョウとソウチョウ  作者: 七五三沙 イコ


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第14話 八百万樹

 お初さんが足取り軽く、『キュピップキュピップ』と先頭を行き、その隣を(そう)がピョンタカピョンタカ並んで進む。そんな後ろ姿を眺めつつ、下駄を手に持った俺が裸足(はだし)で歩いてついていく。素足で草を踏みしめるなんていつ以来だろうか……久し振り過ぎて新鮮な感覚だ。たまにはこうして歩くのもいいもんだなー。


 〝やおよろじゅ〟までの道すがら、ふと気になった事をお初さんに質問する。


「お初さーん」

「なんだーい?」


 俺が声をかけたのでお初さんは進むペースをやや落とし、歩きながらでも話せる間隔にしてくれた。


「普通の人同士で──例えば喧嘩(けんか)とかして、片方が()()()()()()()どうなるかは知ってる?」

「私は直接見たわけじゃないけれど、やっぱり縮むらしいわよ。最初は背が半分くらいになって、次に二頭身、で、一頭身。私の時と同じだね」

「そうなんだ……」

「ただし、()()()()()()()らしいよ」

「え? 喧嘩両成敗(けんかりょうせいばい)的な?」

「両者を縮めた方が、問題行動を起こした者を把握(はあく)(やす)いんだってさ。倒したり倒されたり……それって身体(しんたい)に危害が及ぶってことでしょ? そういうのはご法度(はっと)らしくて、誰かが縮むと領主──爵位持ちが出張(でば)ってきて何があったのか審議(しんぎ)するんだって」

「へぇ」

「一方的に絡まれた、とかでお(とが)めナシの場合、数時間で姿は元に戻るらしいよ」

「戻れるのか……。お咎めアリの場合は?」

「その場合でも一応は元に戻るみたい。──とはいえ、お咎めアリなのだから、何のペナルティも無いはずもなくて、領主の判断次第で情状(じょうじょう)酌量(しゃくりょう)、ブラックリスト入り、追放──などがあるって話ね。私の姿が固定されているのは、やっぱ有爵者(ゆうしゃくしゃ)(ちょく)()り合ったせいかな……」

「なるほど……」

「お行儀(ぎょうぎ)のいい人は、入国だったり上の領地への往来(おうらい)、移住が許可されるって話だけど……」

「……だけど?」

品行方正(ひんこうほうせい)とか協調性って、もちろん良いことだし、大切なことだと思うけどさ……〝そうしなさい〟って言われると、なんか、こう……」

「言われんでもわかっとるわい、みたいな?」

「そう、それ。こういうの天邪鬼(あまのじゃく)っていうのかなぁ」

「普通だと思うけど。それくらいのヘソの曲がり方なら」

「あはは。なら良かった」

「〝フトウフクツ〟の影響って、やっぱり世界中に及んでいるのかな?」

「どうだろ? そこまではわからないや。でも、及んでいなかったとしても、あの国──〝カーグカーデン〟が、どんどん領地を広げていけば、いずれはそうなるんだろうけどね」

「いずれは……か。あ、あと伯爵より上の二人っていうのは……」

「ゴメン。〝公爵(こうしゃく)〟と〝侯爵(こうしゃく)〟については全然わからないんだ。まるっきり聞こえてこないの」


 お初さんでも知らないのか……不気味だな……


「ところでさ」

 今度は逆にお初さんが俺に問いかけてくる。


万超(ばんちょう)八百万樹(やおよろじゅ)を見たのは初めてなの? 最初に会った時、珍しそうに爪刀(そうちょう)と眺めてたけど」

「初めて見た。その名前ってやっぱり〝八百万(やおよろず)の神〟の……?」

「そうそう。〝八百万の神が宿りし大樹(たいじゅ)〟──別名〝神夢座(かむくら)〟──神々が微睡(まどろ)んじゃう(いこ)いの()って言われているの。すっごい頑丈(がんじょう)な樹で、何をやっても折れないし、切れないし、傷ひとつ付かないんだから」


 それはもはや、樹の形をした別の何かだな……。


「心願の女神様が大変な状況なのに、他の神様は助けに来たりはしないのだろうか」

「〝神々は気紛(きまぐ)れに星の海を巡っている〟って心願様は言ってたな……。どういう意味かは知らないけど」


 星の海……〝星海(セイカイ)〟のことだろうか? 色々な〝異世界(まるっと世界)〟を渡り歩いているのかも……。


「まあ、要はいたり、いなかったりってことらしいわ。今は心願様の他には誰もいないんじゃないかな」

「なんてこった……」

「ホントよね。神様ってみんな、そんなふうなのかしら。まったくもー」


──と、その時だった。


『ズズズズ……』


 お、地震だ。でも……妙な……揺れ方……だな。ユラユラ、グラグラではなく、グーッラ グーッラって、まるで一つの方向へ引っ張られているみたいな感じだ……。


 ────。


 ──。


 そうして──

 揺れは五分ほども続き、ようやく収まった。

 なんだかちょっと……酔った……おえぷ。


「結構移動したね」

 ……移……動? 変な表現だな……。

「お初さん、この辺りって地震多いの?」

「この辺り? それを言うなら世界中でしょ。大陸が移動しているんだから」

 ……大陸が……なんだって?

「そういえば私の世界地図、いつのだったっけ……そろそろ買い替えないと使い物にならないかも……。いやでも、今は遠くへは行けないし、うーん……まぁ、また今度でいっか」

 そんな勢いで大陸が移動してるの!? 地図が追いつかないくらいに!? すっごい世界だな!

「あ! わかった! 万超って〝隔絶島(かくぜつとう)〟の出身なんでしょ!」

「……え?」

「大陸移動の中でも比較的、動く距離が少ない島だよ。そういう所の出身者は世情に(うと)かったり、昔の風習のままだったりするっていうし」

「あ……うん。島国育ちではあるよ」

 日本だけど……。

田舎者(いなかもの)なんて言って悪かったわね」

「いや、俺は田舎者でありたい」

「あはは なによそれ」


 そんな話をしながら、八百万樹(やおよろじゅ)へと戻ってきた。


「ちょっと待ってて」

 お初さんはそう言って、大きな樹の根を器用に駆け上がり、俺の胸の高さくらいにある(うろ)へと入っていった。

「改めて見ても……でっっかい樹だよなぁ」

 その様子はというと──

 樹皮は白樺(しらかば)のように真っ白で遠目にもすごく目立つ。表面はどこも、小さい(しゃく)状の割れ目があって(もろ)そうだけれど、お初さん 頑丈だって言ってたし、()がれたりはしないのだろう。

 (みき)は〝く〟の字を書いて〝つ〟の字を繋げたみたいに躍動(やくどう)感たっぷりに曲がり、それが幾つにも分かれ、天へと伸びている。その直径は、一番太い所で十メートルくらいはありそうだ。〝神夢座(かむくら)〟か……本当に神様の揺り椅子(ロッキングチェア)みたいに思えてくる。

 根は、所々で地表に飛び出しており、大蛇がうねっているかのようだ。

 気になるのは……葉が、一枚として見当たらないこと。枯れかけてる……ってことはないよな?


「お待たせ」


──と、言ってお初さんが戻ってきた。自分の体より大きなバスケットを持って……いや、頭上へ(かか)げるようにして運んでいる。

「お、重くないの? 言ってくれれば手伝ったのに」

「それが重くはないんだな。こんな姿でも筋力は以前と同じみたいでさ」

「い、意外すぎる……」

「あれ? 爪刀(そうちょう)は?」

「え? あ、ホントだ、いない。どこ行ったんだ?」

 大きな根っこの(かげ)にでも隠れているかと思いきや……

「みゃんゃ#&ゃ♩〜♫¥ん@%☆〜♪」


 これは鳴き声……? それとも謎の歌……?


 ふと見上げると、樹の幹に──ちょうど手の届く高さに平らな部分があり、そこに座って何かを()めているようだった。

「あれは……樹液?」

 え!? 樹液とかって子猫が舐めて良いものなのか!? 大丈夫か!?

「うそ! 八百万樹(やおよろじゅ)の樹液!? 初めて見た!」

 お初さんが驚いている。

「だ、大丈夫かな?」

「大丈夫でしょ」

 返 事 が 軽い! でも、そういえば……女神様は(そう)の食べ物は()()()()()って……それは、これのこと……? 神様の樹なら心配はいらない か?

「俺も舐めてみようかな……」

「私も私も」

 指先で軽くひと(すく)いして、ペロリ…………おやぁ? なんの味も……って、あ゛っっ!! ご れ゛ ワ゛ ザ ビ ぢ ゃ ん゛ !! (ばな゛)がぁ!! (ばな゛)に゛づーん゛どぎだ!!

「あ、甘いね、これ」

「え゛え゛っ!?」

「なに泣いてんの」

「だっで……」

 (そう)()は引き続き、一心不乱に舐めている。お初さんは甘いって言うし……俺の味覚だけがおかしいのか?

「じゃあ私たちも食べよっか」

「あ゛い゛」


 バスケットの中身はサンドイッチだった。パンに厚みがあって、具がギッシリ。ハム、チーズ、レタス、タマゴ、トマトもある。ツナ、ベーコンに、おお、カツまであるぞ。そして、一・五リットルのペットボトルサイズの瓢箪(ひょうたん)……これは水筒(すいとう)だろう。

「このサンドイッチ、お初さんが作ったの?」

「いいえ。八百万樹(やおよろじゅ)は各地にあってさ、その(うろ)は互いに繋がっているの。──と、言っても、どこにでも通じているわけではなくて、やり取りが可能なのは一つ隣までなんだけどね。で、ここからは結構遠いんだけど、お気に入りのお店の近くにも八百万樹があってさ、注文書にお代を添えて送ると、店員さんがこうして品物を送り返してくれるってワケ」

 まさかのウーバーイー(じゅ)……。

「一人分しかなくて、量はそんなにないけど。さ、食べた 食べた」

「お初さん、俺、持ち合わせがなくて……」

「ま、当面(とうめん)気にしなくていいよ。ホラ、好きなの取りなさい」

「ありがとう! この恩はいつか必ず! いただきます!」

「いただきまーす」


 タマゴどっさりに(かぶ)り付く。あ、これ () () い。

 ここで、はたと疑問が生じる。お初さんはどのように食べるのだろうか。何と言っても、顔のパーツが浮いているのだ。一体どうやって……?


 気になって見ていると、お初さんは──おもむろにサンドイッチを体に押し当てた。すると、ゴクリゴクリと水を飲むリズムで、みるみる吸収されていくではないか。

「お初さん……そこが口……なの?」

「え? 別にどこがってことはないよ。〝食べるゾ〟って、しっかり意識しながら体に押し込むと、こうやって取り込めるんだよね。味もわかるよ。あんまり食べた気はしないけどさ。もう慣れたもんよ」

「そ……そうなんだ」

「それより、どう? そのサンドイッチ」

「すごく美味い!」


「 違うわ! バンチヨ! 」


「──ッ!? ……びっくりしたぁ。違うってなにが?」

「本当にそう思ったのなら、〝美味い〟ではなく〝ダリシャス!〟でしょうに!」

「ダ リ……?」

 デリシャスじゃなくて?

(〝だ〟ん)違いに美味しい(〝り〟ょう)理、感(〝しゃ〟)(〝す〟)──の略よ! ダリシャス!」

「いや、〝美味しい〟って言葉入ってるじゃないスか」

「ダリシャス!」

「〝美味しい〟 どこ行っちゃったんスか?」

「ダ リ シャス!」

「………………」

「ダrrrrリィィィシャス!」

「……ダ……リ……ャス」

「聞こえない! さあ! せーの!」

「──ッ」

「「 ダ リ シ ャ ス !! 」」


 これ……ホントにみんな言うのか……?


「それで私たち、何の話、するんだっけ?」

「えーと……なんだっけ?」

 と、そこへ(そう)が帰ってきた。

「ニャップ……」

 ……それ、ゲップ?

「おー、爪刀(そうちょう)お帰り。お腹一杯になったかい?」

『ゴロゴロゴロ……』

「あらら、寝ちゃった。寝顔もカワイイなー、キミは」

 ……自由なヤツよのぉ。

「あ! 思い出した! 〝魔技(マギ)〟の解説、だったっけ」

「そういえば……」

「でも今、魔技って全然使えないわけだけど……それでも知りたいの?」

「知 り た い」

 知っておきたい……この世界のことを少しでも多く。

「そう。じゃあ、えっと……魔技には〝魔素(まそ)〟が必要で……って、〝魔素〟がどうやってできるかは……」

「ばーぶー」

「わかった。それじゃ、そっちを先に話そうか。割とイメージし(やす)いはずだし」

「お願いシマス」


 もぐもぐ……わかり易いのは助かるな もぐもぐ。


「さっきも言ったけど、神々の宿る樹──八百万樹は、その()り方の性質上、神気(しんき)()びています」

 お初さんが先生モードに。

「そして魔素ができるまでの過程(かてい)は、植物の〝光合成〟──これの仕組みに()()()()()()()ことで、理解を早めることが出来ます」

「別の字を当てる……なんかそれって〝フトウフクツ〟に似てない?」

「……言われてみればそうね……。腹立つからやめようか?」

「た、頼んまスよ、先生」

「……今 なんて?」

「え? 先生……って」

「〜っ♪ いいだろう! よく聞けこのもぐもぐ小僧め!」

 お初さんが教官……いや、鬼教官モードに。なぜ?

「〝光合成〟とは! 植物が〝光〟を利用して! 〝二酸化炭素〟と〝水〟から! 〝酸素〟を発生させ! 〝澱粉(でんぷん)〟などが合成されることである!」

押忍(おす)! それらを別の字に変換するのでありますね!」

「その通りだ! ムシャムシャ坊主! まず、〝光合成〟の〝光〟は〝神〟! 続いて〝二酸化炭素〟は〝(しのぶ)〟〝(みじ)め〟〝(わざわい)〟〝(なげ)き〟の〝(もと)〟とす! 〝水〟はそのままで良し! そして〝酸素〟は燦然(さんぜん)と輝くの〝(さん)〟と〝(もと)〟! 最後に〝澱粉〟は〝(てん)〟の〝(こな)〟!」

「も()!」

 もぐもぐもぐ!

「つまり! 八百万樹の行う〝神合成(こうごうせい)〟とは! 〝神気〟を利用して! 〝忍惨禍嘆素(にさんかたんそ)〟と〝水〟から! 〝燦素(さんそ)〟を発生させ! 〝天粉(でんぷん)〟などが合成されることなのである! 〝も()〟って何だ! パクパクボーイ!」

「押忍! すんません! 水もらいます! 押忍!」

「以上〝神合成(こうごうせい)〟説明終わり! ──ふぅ。いやぁ、先生やるのって体力使うねー」

 ……お初さんの教師像って一体……。


 ゴクゴク、ぷはー。


「──と、いうわけで、八百万樹は〝燦素(さんそ)〟っていう(せい)の〝源素(げんそ)〟を放出しているの。けれど……永く世に(さら)されると、あらゆる負の影響──それは、好ましからざる全ての事象──を受けて〝忍惨禍嘆素(にさんかたんそ)〟となる。〝魔素〟というのは、〝忍惨禍嘆素〟の別名なのよ。〝魔素〟が増え過ぎると、神々に〝(けが)れ〟が蓄積されてしまう。そうならないように補助するのが八百万樹の役割ってわけ」

「すっごく分かり易かった。お初さん、先生の素質 あると思う」

「やったぜ 私」

「でも、あのさ……俺、気になってたんだけど、その八百万樹に葉っぱが一枚も無いのは……」

「それはやっぱり……カーグカーデンの影響ね。この辺り一帯の魔素を根こそぎ吸い取ってしまっているらしいから、神合成(こうごうせい)が出来ないんだと思う。本来なら常緑樹(じょうりょくじゅ)を超える、永緑樹(えいりょくじゅ)って呼ばれるほどの樹なのだけれど……」

「枯れ……かかってる?」

「まさか! ……とも言えないか。今の状態がずっと続いてしまったら、あるいは……。魔素は〝魔邪者(まじゃもの)〟からも放出されるけど、それだけじゃ全然……」

 マジャモノ……最初に会った時にも言っていたっけ……。

「おっと! ダメだね、下なんか向いてちゃ! 神々の大樹(たいじゅ)なんだし、まだまだ大丈夫なはず! と、思う!」

 おお……この前向きさは見習いたいぜ。

「ち な み に、〝天の粉〟──〝天粉(でんぷん)〟は、薬と一緒に飲めば効き目は倍増、体に塗れば艶肌(つやはだ)玉肌(たまはだ)。神様も愛用する逸品(いっぴん)って話よ」

「おー。さっきの樹液にも含まれてるのかな?」

「──! 後でもう少しもらっておこうかしら」


 でも樹液(あれ)……俺にとってはワサビだったけど……。


 手に残るサンドイッチ、その最後の一口を頬張(ほおば)る。もぐもぐ。


「それじゃ(まん)()して、〝魔技〟の話をしましょうか」


 ……ゴクリ。 


 ダ リ シ ャ ス!

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