『 逆刃刀 』の話はさて置き、今迄散々悪事の限りを尽くし、多くの人々を困らせ，奪い，弄び，蹂躙し、数え切れない人々の命を悪戯に奪って来た〈 海賊 〉達だ。
好き勝手、我儘勝手に振る舞って来た〈 海賊 〉達に対して、マオが態々情けや慈悲を掛けてやる必要もない。
死に物狂いに必死に命乞いをして来たからといって、マオが佛心を出して見逃してやる謂われもない。
セロフィートは『 はぁ？ 人権です？ 悪人に人権が要りますか？ 』と本気で言ってくれちゃう人形だ。
抑、セロフィートの前では『 人権 』等いうものは通用しないし、何の意味も効果もなさない。
セロフィート曰く『 玩具に人権等ありません 』と言い切るのだから、通用する訳がない。
セロフィートにとって、否──、人形にとって、人間という存在は幾らでも替えが効く都合の良い玩具でしかなく、玩具が『 人権 』やら『 権利 』だのを真剣に主張する事自体がチャンチャラ可笑しくて堪らないのである。
トイチは『 悪人に人権は無くていいと思う。寧ろ悪人にこそ、人権なんて与えちゃいけないんだ 』的な事を言っていた。
トイチには、何かしら払拭の出来ていない、或いは払拭の出来得ない様な辛い出来事があったのかも知れない。
トイチ曰く、兄が愛読していた小説文庫とか言う本の中に登場する〈 竜 〉やら〈 魔族 〉ですら跨いで通るらしい可憐だがおっかない女主人公が、〈 盗賊 〉達に向けて言う台詞らしい。
正直言って、物語を読んでないマオからすれば、女主人公が何故盗賊達に『 悪人に人権はないっ！！ 』と言う台詞を吐くのか、理由は全く分からないのだが、トイチが共感したのならば、悪い主人公ではないのだろう。
抑、創作物の台詞に共感したり、真に受けるのは如何なものかと思ったが、トイチには言わなかった。
今、自分が斬り殺している〈 海賊 〉達にも『 人権 』とやらは与えられたり、適用されたりするのだろうか？？
現在の≪ エルゼシア大陸 ≫では〈 罪人 〉には『 人権 』とやらは適用されていない。
〈 罪人 〉の場合は、“ 贖罪 ” という『 尊い行為 』として、見せしめに公開拷問や公開処刑が行われるからだ。
〈 罪人 〉に『 人権 』を与えてしまえば、公開拷問も公開処刑も出来なくなるだろう。
未だ見せしめが必要悪とされている社会である間は、〈 罪人 〉に『 人権 』が与えられる事もなければ適用される事もない。
悪人は〈 罪人 〉に比べて『 人権 』に対しては未だ寛容なのかも知れない。
理由や事情が違っても命を奪っている事には変わりなく、決して正当化は出来ない。
自分も立派な〈 罪人 〉だ。
マオ
「………………はぁ…。
（ 生きたまま…頭からバリボリと〈 合成獣 〉に喰べられるよりはマシ…だよな？？
セロは『 全員を〈 合成獣 〉の餌にしましょう♪ 』なんて嬉しそうに言うし……。
幾ら悪人でも〈 合成獣 〉に喰べられるなんてあんまりだよ…）」
〈 合成獣 〉が生きた人間を喰べる光景は見るに堪えないものだ。
人間の考えた様々な非人道的な拷問と比べるものではないが、非道さは上回るのではないかと思う。
理性のある〈 合成獣 〉にバリボリと喰べられる様を目の前で見たマオは、今でも夢に見るし、魘される事だってある。
