☀「 セロ 」エルゼシア大陸 ９ ／ 港町ピレトレッシン ／ 海賊と攻防戦

港町ピレトレッシン「 五日目 」

５．海賊船 １ 〜 海賊狩り １ 〜

「 五日目 」の始まりです。

「 タイトル詐欺にならないように── 」と思って考えました。

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──＊──＊──＊──　海上

──＊──＊──＊──　海賊船

──＊──＊──＊──　甲板

　《 海（かい）賊（ぞく）船（せん） 》の甲（かん）板（ぱん）の上（うえ）に謎（なぞ）の〈 魔（ま）法（ほう）(マジカル)陣（じん）(サークル) 〉が突（とつ）如（じょ）出（しゅつ）現（げん）した。

　光（ひか）った〈 魔（ま）法（ほう）(マジカル)陣（じん）(サークル) 〉の中（ちゅう）央（おう）に現（あらわ）れたのは、高（こう）身（しん）長（ちょう）のセロフィートと低（てい）身（しん）長（ちょう）マオの凸（でこ）凹（ぼこ）コンビだった。

　血（ち）の気（け）の多（おお）い荒（あら）くれ者（もの）の〈 海（かい）賊（ぞく） 〉達（たち）は武（ぶ）器（き）を構（かま）えると、招（まね）かれざる客（きゃく）である侵（しん）入（にゅう）者（しゃ）の怪（あや）しい２人（り）組（ぐみ）に襲（おそ）い掛（か）かった。

　マオが飽（あ）き飽（あ）きしてしまっているお決（き）まりの展（てん）開（かい）(パターン)だった。

　うんざり気（ぎ）味（み）にマオは愛（あい）刀（とう）を抜（ばっ）刀（とう）すると、慣（な）れた手（て）付（つき）きで振（ふ）るっていく。

　セロフィートがマオの為（ため）に用（よう）意（い）した刀（かたな）は、人（にん）間（げん）が使（つか）う一（いっ）般（ぱん）的（てき）にな刀（かたな）と見（み）た目（め）は同（おな）じだが、素（そ）材（ざい）は鉄（てつ）ではなく、全（まった）く異（こと）なる素（そ）材（ざい）で出（で）来（き）ている。

　切（き）れ味（あじ）は篦（べら）棒（ぼう）に良（よ）く、羽（は）根（ね）の様（よう）に軽（かる）い。

　鞘（さや）から抜（ぬ）かない時（とき）は鞘（さや）ごと柔（やわ）らかくなり、邪（じゃ）魔（ま）になり難（にく）い。

　マオには羽（は）根（ね）の様（よう）に軽（かる）い刀（かたな）だが、マオ以（い）外（がい）には重（おも）たくて持（も）ち上（あ）げられない仕（し）様（よう）になっている。

　マオが軽（かる）く振（ふ）るだけで、人（にん）間（げん）の身（しん）体（たい）(からだ)すらも簡（かん）単（たん）に真（ま）っ二（ぷた）つに斬（き）れてしまう。

　そんなおっかなくヤバい刀（かたな）を使（つか）って、マオは向（む）かって来（く）る〈 海（かい）賊（ぞく） 〉達（たち）の武（ぶ）器（き）を甚（いと）も簡（かん）単（たん）に切（せつ）断（だん）した。

　一（いっ）旦（たん）はマオに怯（ひる）むものの、〈 海（かい）賊（ぞく） 〉達（たち）が尻（しっ）尾（ぽ）を巻（ま）いて、おずおずとマオの前（まえ）から退散する(逃（に）げる)事（こと）はなく、無（む）謀（ぼう）にもマオを倒（たお）そうと果（か）敢（かん）に立（た）ち向（む）かって来（く）る。

　マオは一（いっ）切（さい）の手（て）加（か）減（げん）をせず、〈 海（かい）賊（ぞく） 〉達（たち）を容（よう）赦（しゃ）なく無（む）慈（じ）悲（ひ）に斬（き）っていく。

　《 海（かい）賊（ぞく）船（せん） 》の甲（かん）板（ぱん）は大（たい）量（りょう）の血（ち）の海（うみ）と化（か）しており、屍（しかばね）が転（ころ）がる無（む）惨（ざん）な光（こう）景（けい）が広（ひろ）がっている。

　どんなに血（ち）が飛（と）び散（ち）ろうとも血（ち）の染（し）みが一（いっ）切（さい）付（つ）かない真（ま）っ白（しろ）なコートと真（ま）っ白（しろ）なブーツは〈 海（かい）賊（ぞく） 〉達（たち）はから見（み）ると異（い）様（よう）だった。

　“ 鬼（きっ）子（こ） ” ──と〈 海（かい）賊（ぞく） 〉の誰（だれ）かが呟（つぶや）いた。

　〈 海（かい）賊（ぞく） 〉達（たち）にとってマオは恐（おそ）ろしい存（そん）在（ざい）となっていた。

　甲（かん）板（ぱん）にはマオの姿（しか）しかない。

　マオが〈 海（かい）賊（ぞく） 〉達（たち）を相（あい）手（て）にしている隙（すき）に、セロフィートは〈 船（せん）長（ちょう） 〉へ会（あ）いに行（い）ったのだ。

　マオは〈 船（せん）長（ちょう） 〉の事（こと）を不（ふ）憫（びん）に思（おも）いながら、刀（かたな）を振（ふる）るう。

　〈 船（せん）長（ちょう） 〉の相（あい）手（て）をするのが誰（だれ）でもないセロフィートなのだから当（とう）然（ぜん）だった。

　セロフィートは『 〈 船（せん）長（ちょう） 〉の生（なま）首（くび）を持（も）って行（い）けば── 』と言（い）っていた。

　生（なま）首（くび）さえ無（ぶ）事（じ）ならば良（よ）い訳（わけ）だから、〈 船（せん）長（ちょう） 〉が一（いっ）体（たい）どんな酷（むご）い仕（し）打（う）ちを受（う）けるのかは、完（かん）全（ぜん）にセロフィートの気（き）分（ぶん）次（し）第（だい）だった。

　面（おも）白（しろ）い事（こと）が好（す）きなセロフィートの事（こと）だから、きっと思（おも）い付（つ）いた様（さま）々(ざま)な『 面（おも）白（しろ）い事（こと） 』を〈 船（せん）長（ちょう） 〉の身（しん）体（たい）(からだ)で試（ため）して楽（たの）しむのだろう。

　自（じ）(マ)分（ぶん）(オ)の刀（かたな）に斬（き）られて死（し）んで逝（い）く〈 海（かい）賊（ぞく） 〉達（たち）に対（たい）して、『 未（ま）だ恵（めぐ）まれている方（ほう）なのだ 』と思（おも）えて止（や）まない。

　命（いのち）を奪（うば）う事（こと）に対（たい）しては、今（いま）でも抵（てい）抗（こう）はある。

　然（しか）し、綺（き）麗（れい）事（ごと）や戯（ざ）れ言（ごと）を吐（は）いて、どうこう出（で）来（き）る世（せ）界（かい）情（じょう）勢（せい）でもない。

　〈 皇（コウ） 〉が不（ふ）在（ざい）の≪ エルゼシア大（たい）陸（りく） ≫は未（ま）だ強（きょう）者（しゃ）が殺（ころ）し、弱（じゃく）者（しゃ）は殺（ころ）される世（よ）の中（なか）なのだ。

　本（ほん）当（とう）に相（あい）手（て）を殺（ころ）さないで事（こと）を解（かい）決（けつ）出（で）来（き）るのは、超（ちょう）強（きょう）者（しゃ）ぐらいだ。

　マオは弱（よわ）い。

　だから、相（あい）手（て）を殺（ころ）さないと解（かい）決（けつ）が出（で）来（き）ない。

　トイチ(八賢悳壹)から、『 「 逆（さか）刃（ば）刀（とう） 」と呼（よ）ばれる刀（かたな）もある 』と教（おし）えてもらったが、マオには縁（えん）のない刀（かたな）だった。

　力（ちから）の加（か）減（げん）をする事（こと）が下（へ）手（た）なマオが、『 逆（さか）刃（ば）刀（とう） 』なる刀（かたな）を使（つか）ったとしても、相（あい）手（て）を殺（ころ）してしまう可（か）能（のう）性（せい）が高（たか）い。

　『 マオが「 逆（さか）刃（ば）刀（とう） 」を使（つか）っても意（い）味（み）ないです 』とセロフィートからも言（い）われていた。